第九篇　忠信

圣经真理题库

读经：亚三8，六12，来二17，五5，启十九11，林后十三14

壹基督是大祭司，将神自己以及神生命的丰富供应我们；祂是神而人者，完全够资格作我们的大祭司；在此，“怜悯”与祂之是人相合；“忠信”与祂之是神相合—【来二17注3】：

一这是指基督的复活（徒十三33），这使祂有资格作我们的大祭司；基督要作我们的大祭司，就必须有分于我们的人性，如希伯来书二章十四至十八节所说的，并且必须带着这人性进入复活—【来五5注3】。

二就祂的人性说，祂能同情我们，怜悯我们（来四15，二17）；就祂的神性说，祂在复活里，能为我们作每一件事，并且对我们是忠信的—七24～25，二17：

1 基督对神并对那些相信祂的人都是忠信的—【启十九11注2】。

2 祂凭这忠信击败并毁灭了那些反对神并逼迫信徒的人；祂在完成神的经纶，并照顾相信祂者的事上也是真实的—启十九11。

贰 “仆人”这是指所罗巴伯；他预表基督在祂的人性和君尊的忠信里（亚六12），作耶和华的仆人，大卫的苗（耶二三5）—【亚三8注1】：

一所罗巴伯虽然不是君王，只是在君王的地位上作省长（该一1），但他乃是大卫王家的后裔，王家的苗。

二作为这样的一位，所罗巴伯预表基督—亚三8。

叁在启示录中，他祝福各地的召会，愿恩典与平安，从那今是昔是以后永是的（父神），和祂宝座前的七灵（灵神），并那忠信的见证人、死人中的首生者、为地上君王元首的耶稣基督（子神），归与他们—启一4～5，【林后十三14注1】：

一使徒彼得在他的著作里，说到父神的拣选、灵神的圣别、以及耶稣基督（子神）之血的救赎（彼前一2），也证实神的三一是为着信徒的享受；使徒约翰也加强神圣三一的启示，使信徒有分于经过过程的三一神。

二约翰给众召会的这个祝福，也指明经过过程的三一神，不论是永远之父的一切所是，七倍加强之灵的一切所能，以及受膏之子的一切所得并所达到的，全都给信徒享受，使他们成为金灯台，作祂团体的见证（启一9、11、20）。