第三十五篇　基督为至宝

圣经真理题库

读经：腓三8，加一15～16，约一18，十四9～11，来一3，加四5～6，太十六16，腓三10

壹以认识基督为至宝，是来自祂人位的宝贵—【腓三8注3】：

一犹太人认为神借摩西所赐的律法，是人类历史中的至宝；因此，他们为律法发热心；保罗曾经那样发热心—三8。

二然而，当神将基督启示给他（加一15～16），他就看见基督的宝贵、超绝、无上的宝贝和超凡的价值，是远过于律法的：

1 子神是父神的具体化身和彰显（约一18，十四9～11，来一3），对我们乃是生命—约十10，约壹五12，西三4，【加一16注1】。

2 神的心愿，是要将祂的儿子启示在我们里面，使我们认识祂，接受祂作我们的生命（约十七3，三16），成为神的儿子（约一12，加四5～6）。

3 祂是活神的儿子（太十六16），远胜过犹太教及其传统；使徒在加拉太书的开头见证说，他曾卷身于犹太教，且在其中极有长进；然而神将祂的儿子启示在祂里面，他从经历里领悟，他祖先所传下的犹太教及其死的传统，是无法与活神的儿子相比的。

三他对基督的认识，结果叫他以认识基督为至宝；因此，他不仅将律法，以及根据律法所建立的宗教看作亏损，也将万事看作亏损—【腓三8注3】。

贰保罗因基督，并因对基督之认识的至宝，就丢弃了律法、向律法的热心、以及律法上的义和其他的万事；这指明基督以及对基督之认识的至宝，远超过律法和万事—【腓三8注4】：

一腓立比三章5～6节的“按，”也可译作“照着，”共用了三次，说到律法、热心和义；7～8节的“因，”也可译作“由于，”也共用了三次，两次说到基督，一次说到对基督之认识的至宝。

二基督是与律法、向律法的热心、以及律法上的义相对；对基督之认识的至宝，以及基督自己，是与万事和律法相对—三8。

叁在腓立比书三章8节，得着对基督之认识的至宝，是借着启示；但10节这里的认识基督，是借着经历，就是对祂有经历上的认识，在对祂充分的认识上经历祂—【腓三10注1】：

一保罗活在一种光景里，不是有自己的义，乃是有本于神的义，为要认识（经历）基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通—10节。

二保罗首先得着基督的启示，然后寻求对基督的经历，就是在经历上认识并享受祂—10节。