第十一篇　洗濯盆

圣经真理题库

读经：出三十18～20，来九4，弗五26，林前十五45，六11，多三5，约壹一7，约十三5

壹洗濯盆预表基督之死所产生赐生命之灵的洗涤能力；钉十字架的基督经过神在祭坛（十字架）完全的审判而进入复活以后，就成了洗涤我们的赐生命之灵—林前十五45，六11，多三5，【出三十18注2】：

一洗濯盆放置在祭坛之后，表征洗濯盆洗涤的能力，出自神在祭坛的审判；洗濯盆的尺寸没有记载，表征赐生命的灵是无法测度、无限无量的（约三34）。

二铜表征神公义的审判（见出二六37注2）；用以作洗濯盆的铜，来自会幕门前服事之妇人的铜镜（三八8），含示铜洗濯盆是一面能返照人、暴露人的镜子；这指明基督在十字架上所受的审判，有能力暴露我们的不洁和洗涤的需要—【出三十18注1】。

三帐幕器具的排列，描绘我们对基督的经历；在外院有铜祭坛和铜洗濯盆（出四十29～32），表征我们对基督的经历，就外面说，是开始于祂在十字架上的救赎，以及圣灵基于基督的救赎而有的洗净—【来九4注3】。

四洗濯盆放在祭坛和会幕之间，以接续祭坛的工作，好使人进入帐幕；洗濯盆的位置是在祭坛之后，但洗濯盆的功用是在祭坛的功用之前—出三十20～21，【出三十18注3】。

贰洗濯盆的洗涤，不是表征基督的血洗去我们的罪（约壹一7），乃是表征赐生命的灵洗去来自接触属地事物的污秽—约十三5与注，【出三十19注1】：

一 “话”原文指即时的话；内住的基督是赐生命的灵，常说即时、现时、活的话，新陈代谢的洗去旧的，代之以新的，而产生内里的变化；借着生命之水的洗涤而有的洁净，乃是在基督的话里；这指明在基督的话里有生命的水，就是那在祭坛和帐幕之间的洗濯盆所预表的—出三八8，四十7，【弗五26注2】。

二洗濯盆里所盛的水，表征赐生命之灵的洗涤—弗五26与注，【出三十18注4】。

三祭司事奉之前必须在洗濯盆里洗涤，免得死亡；这指明我们若想要事奉神，却没有赐生命的灵洗去我们属地的污秽，就会遭受属灵的死亡—【出三十20注1】。

四 “洗涤”直译，洗濯盆；原文在此字之前有指定冠词，指那洗濯盆，就是人所周知的洗濯盆；旧约那洗濯盆洗去祭司属地的污秽（出三十18～21）；现今这洗濯盆，就是洗涤的水，也洗去我们的污秽—【弗五26注4】。