第七篇　在家中的聚会

圣经真理题库

读经：徒二46，罗十六5，门一2，太十八20，西四15，约十五16

壹 “挨家挨户”或，在家里；与在殿里相对；在家里聚会，乃是基督徒聚集的作法，符合神新约的经纶，与犹太人在会堂里聚集的作法不同（徒六9）；这成了众召会中持续且普遍的实行—参罗十六5，林前十六19，西四15，门2，【徒二46注2】：

一 “在他们家中的召会”这给我们看见，初期圣徒聚会的主要地方，就是他们的家，这与使徒行传二章四十六节（见该处注2）和五章四十二节相符—【罗十六5注1】：

二在百基拉和亚居拉家中的召会，该是在罗马城的召会；他们住在以弗所时（徒十八18～19），在以弗所的召会也在他们家中（林前十六19）；他们无论在那里，都甘愿把家打开，担负起召会实行的担子—【罗十六5注2】。

三腓利门住在歌罗西；根据历史，他是当地召会的长老；在歌罗西的召会必是在他家里聚会，因此是在他家中的召会—【门一2注2】。

贰 “有两三个人被聚集到我的名里”这种少数人方式的聚会，必是在信徒家中分别举行，如使徒行传二章四十六，五章四十二节所说的，其目的乃是为着祷告（太十八19，徒十二5，12）、交通、擘饼、教训人或传福音—【太十八20注3】：

一这种两三个少数人的聚集，含示召会在地方上聚会方式的一种—太十八20。

二这种分开少数人的聚会，在同一地方可为数很多，但仍是该地方惟一的召会（太十八17），否则，就不是分会，而是分裂，成了分门别类的宗派（加五20）。

叁在宁法家中的召会，就是在老底嘉的地方召会，是在他家里聚集的，这种圣徒家里的聚会，供给每个参加的信徒尽功用的机会，也加强圣徒彼此的交通—【西四15注2】。

肆我们出去在主里产生了信徒，要接着照顾他们；最上的办法，就是在他们家里设立聚会，作他们的遮护，使他们得到养与教的照顾，成为常存的果子，活在真葡萄树的枝子，就是基督的身体中，作基督的扩增—【约十五16注3】。