第十二篇　召会是神的战士

圣经真理题库

读经：弗一1，六1，民一47，二一1

壹以弗所书前五章在多方面描绘召会如何在积极一面成就神永远的定旨；这里可以看见召会在消极一面是战士，击败神的仇敌—魔鬼—【弗六11注1】：

一要作这事，我们需要穿戴神全副的军装；“要穿戴”是个命令—弗六11。

二神为我们预备了军装，但祂不替我们穿戴，必须我们自己穿戴，运用我们的意志与祂合作—11节。

三我们打属灵的仗，不仅需要主的大能，也需要神的军装；我们的兵器没有效力，只有神的军装，甚至神全副的军装，才有效力—【弗六11注2】。

四神全副的军装是为着基督的整个身体，不是为着基督身体上任何单个的肢体；召会是一个团体的战士，信徒是这惟一战士的一分子；只有团体的战士才能穿戴神全副的军装，单个的信徒不能；我们必须在基督的身体里打属灵的仗，绝不能单独作战—弗六11。

贰被编组的以色列人预表召会作团体的战士，为着神的见证争战—弗六10～20，【民一47注1】：

一利未人没有数点在军队中（民一47～49，二33）；他们被指派服事见证的帐幕，并在帐幕四围安营，使以色列人不得接触帐幕（民一50～53）。

二争战的以色列人对服事的利未人是外在的护卫，而利未人是为着神的见证—民一47。

三利未人也预表召会事奉神的这一面；为着争战，信徒是团体的战士；为着事奉，信徒是利未人，甚至是祭司（彼前二5、9）。

叁召会必须是这样一个团体的战士，抵挡撒但空中的势力，使神的子民更多赢得基督，好建造基督的身体，建立并开展神的国，使基督能回来承受这地—【民二一1注1】：

一按旧约预表，迦南有两方面：在积极一面，迦南是丰富之地（申八7～10与7注1），预表包罗万有的基督同祂追测不尽的丰富（西一12，弗三8）；在消极一面，迦南表征撒但黑暗国度空中、天上的部分：

1 撒但是这世界的王（约十二31）和空中掌权者的首领（弗二2），有他的权势（徒二六18）和他的使者（太二五41），这些使者是他的从属，就是那些执政的、掌权的、和管辖这黑暗世界的（弗六12）。

2 因此，撒但有他的国（太十二26），就是黑暗的权势（西一13）；迦南人预表跟随撒但的堕落天使，背叛的天使（启十二4、7），他们成了撒但国里执政的、掌权的和有权势的（参但十13、20）。

二以色列人与迦南人争战，为要据有并享受美地，这预表整个召会，包括所有的肢体，都有分于属灵的争战，抵挡“诸天界里那邪恶的属灵势力”（弗六12），使圣徒能享受基督作包罗万有的地。

肆以弗所书特别论到召会，揭示她的七方面—【弗一1注1】：

一基督的身体，那在万有中充满万有者的丰满—彰显（弗一23，四13）。

二新人—团体人（二15），不仅有基督的生命，也有祂的人位。

三神的国（二19），有圣徒为其国民，享其权利并尽其义务。

四神的家人（二19），作充满生命和享受的家。

五神的居所，使神得以住在其中（二21～22），作神在主里面宇宙性的圣殿，以及神在我们灵里地方性的居所。

六基督的新妇—妻子（五24～25），使基督得着安息与满足。

七战士—团体的战士（六11～12），对付并击败神的仇敌，成就神永远的定旨。

伍在论到召会是新妇（弗五22～33），召会是战士（10～20）这两段之间，插入一至九节，对付儿女与父母，以及奴仆与主人的关系；我们若忽略这点，就不能成为正确的新妇或战士—【弗六1注1】：

一使徒在劝勉儿女和父母时，先说到儿女，因为难处多是出在儿女身上—弗六1。

二关于这一切劝勉，保罗题出一个我们所要学的极其重要的功课，就是为召会生活的缘故，需要在现今的世代，有正确的为人生活—1节。