第七十七篇　路得

圣经真理题库

读经：得一1，二3，三1，一4，太一5，得一16，三7，四13，申二三3，弗五25，四24

壹路得是摩押女子（得一4），是被排除在神圣别子民的会之外的人（申二三3）；然而，她借着嫁给大卫王的曾祖父波阿斯（得四21～22，太一5～6），被带进神圣别的选民中，成为基督一位重要的先祖；这成了引进基督成为肉体的因素—太一5～16，【得一1注1】：

一路得的出身是乱伦的，因她属摩押族（得一4），就是罗得与他女儿乱伦所生的后裔（创十九30～38）；申命记二十三章三节明示，摩押人不可入耶和华的会，他们的子孙虽过十代，也不可入耶和华的会—【太一5注3】。

二但路得不仅蒙主悦纳，还成了基督一位极重要的先祖，因她寻求神和神的百姓（得一15～17，二11～12）；不论我们是谁，背景如何，只要我们有心寻求神和神的百姓，就得在一地位上，被接纳到基督的长子名分里。

三路得所拣选的目标，乃是与神的选民一同有分于对基督的享受；她甚至成为基督重要的先祖，有助于将基督生到人类里；这不仅是她这位摩押寡妇的定意，更是她的目标，她的拣选；路得拣选神和神的国，使神关于基督的经纶得以完成—【得一16注1】。

贰路得这位从异邦背景归向神的人，使用她的权利，好有分于神选民产业的丰富出产—【得二3注1】：

一路得按着她那寄居者、穷人、和寡妇的三重身分，使用她的权利，拾取收割时所遗落的；她拾取麦穗不是她的乞讨，乃是她的权利—2～3节。

二路得这摩押女子，是与神的应许隔绝的异邦罪人（申二三3，参弗二12），竟然得着权利有分于神选民收割时所遗落的，这预表外邦的“狗”得着特权，有分于神选民儿女的分落在桌子下的碎渣（太十五21～28与27节注1）。

三路得来到美地以后，就有权利享受那地的出产；照样，我们相信基督以后，也有权利享受祂作我们的美地；路得使用她的权利，得着并据有美地的出产，这表征我们信入基督，与祂有生机的联结之后，就必须开始追求基督，以得着、据有、经历并享受祂（腓三7～16）。

叁路得来到美地，使用她的权利享受美地丰富的出产后，还需要一个家使她得着安息；这样的安息只能借着婚姻而得—【得三1注2】：

一虽然我们得救并爱主，但我们若要得着一个家作我们的安息，就必须嫁给主耶稣，以祂为我们的丈夫，以召会为我们的家，在其中与祂一同生活（罗七4，林后十一2，弗五23～32）；基督作我们的丈夫，召会作我们的家，合起来乃是一个完整的单位，使我们得着正确、充分的安息。

二从马太一章五至六节、十六节的观点看，路得寻找她的安息，实际上是为着家谱的延续，以带进基督。

三在路得记三章七至九节，路得接近波阿斯乃是根据神的命定（四5，利二五25，申二五5～10）；波阿斯对路得的反应，指明他道德高尚（得三8～11），行为纯洁（14节），断事智慧（12～13节），并且忠信的持守神的命定—13节，四9～10，【得三7注1】。

四路得因得着丈夫并得着家作为安身之处，就得着赏赐、有所赢得，来为着神的经纶—【得四13注1】：

1 第一，她赢得赎她的丈夫，预表基督是救赎信徒的丈夫（罗七4）；第二，路得由能干的波阿斯清偿她已死丈夫所负的债（得四1～9），预表信徒由基督这全能、无所不能的救赎主所救赎，脱离他们旧人，旧丈夫的罪。

2 第三，路得成为基督家谱中重要的先祖，带进大卫的王室，为着产生基督（13下～22节，太一5～16）；这指明路得所赢得的，是包罗万有、延展无限的，使她有地位、有资格将基督带到人类中。

3 因此，在将基督带到地的每一角落这条联线上，她是重要的环节；末了，路得也延续神所创造的人类这条线，使基督能成为肉体（太一17）；借着波阿斯与路得，基督成为肉体的这条人类的线就得以延续。

肆在这明亮而芬芳的故事里，路得在四方面预表召会—【得一4注2】：

一第一，路得在神的创造里，在亚当里是女人，在人的堕落里是摩押女子（罪人—见4节注1）；路得作为受造和堕落的人，具有这两面，预表召会在得救之前，是神创造里的人，也是堕落里的罪人，乃是“我们的旧人”（罗六6）。

二第二，路得是寡妇，死了丈夫，为波阿斯所赎回；波阿斯清理了路得已死丈夫的债务，恢复她已死丈夫所失去的产权（得四9～10）；在这方面，路得预表蒙了基督救赎的召会，而召会的旧人乃是已经被钉十字架的丈夫（罗七4上，六6）；基督清理了召会旧人的罪，好恢复神所创造而堕落之天然人所失去的权利（弗五25）：

1 路得的旧丈夫，玛伦，预表我们旧人堕落的部分，而他的债务，预表我们堕落的部分所造成的罪，因此我们失去作为神所造之人的权利。

2 作为妻子的路得自己，预表我们天然的人，为神所造作神的配偶，祂的妻子，并且蒙赎重生，成为新人，作基督的妻子（罗七1～4与注）。

3 基督在十字架上的死毁坏我们旧人堕落的部分，救赎神所造的部分，并清理我们堕落的部分所造成的罪，因而恢复神所造的部分的权利—六6。

三第三，路得被波阿斯赎回以后，成了他的新妻子（得四13）；如此，她预表召会得救以后，因为召会天然的人得了重生而与基督有生机的联结，成了祂的配偶（约三6下、29上，罗七4下）：

1 路得嫁给波阿斯，就从她的债务里被赎回，并且成为波阿斯的新妻子，以产生必需的后嗣；在这预表的应验里，我们的新丈夫基督死了，为要救赎我们，并清理我们由旧人的罪所造成的债务—六6。

2 然后在复活里，祂作为赐生命的灵（林前十五45下）重生我们，使我们成为新造（林后五17），而嫁给祂；我们蒙了救赎并重生之后，我们天然的人（堕落的部分除外）成为我们的新人（弗四24），在与基督神圣的生机联结里，以基督为我们的新丈夫。

3 现今，在基督与我们之间的生机联结里，我们借着普遍的将祂供应给所有的人，就能生出基督，并扩展基督，使祂得着扩增（约三30）。

四第四，路得这外邦罪人，因着与波阿斯联结，得以有分于神选民的产业，这预表蒙救赎并得重生的外邦罪人（召会的主要组成分子）联于基督，使他们有分于神应许的产业（弗三6）。