第十篇　诸天之国已经临近了

圣经真理题库

读经：太三2，四17，十7，十三24、3，五3，十7，二一43，十一11，十九24，可一15

壹马太三章二节这清楚指明，在施浸者约翰未来以先，诸天的国还没有来到；甚至在约翰出来传道时，诸天的国也还没有来到，只是已经临近了；到了主开始尽祂的职事，甚至差遣门徒出去传道时，诸天的国仍然没有来到—四17，十7，【太三2注3】：

一因此，在十三章头一个比喻（十三3～9），种子的比喻（指明主的传道）里，主并没有说，“诸天的国好比…，”直到第二个比喻（十三24），稗子的比喻（指明五旬节那天召会的建立），主才这样说；十六18～19，将召会和诸天的国这两个辞交互使用，证明在召会被建立时，诸天的国就来到了：

1 在关于国度奥秘的七个比喻中，主在第一个比喻的开头，没有说“诸天的国好比……，”如祂在另外六个比喻中所说的（十三24、31、33、44～45、47），因为诸天的国开始于第二个比喻—【太十三3注1】。

2 在第一个比喻里，主出去只是为国度撒了种，那时种子还没有长成庄稼，形成国度；正如主在那时传道所说的，国度还没有来到，不过是已经临近了（四17）。

二一般的说，神的国在旧约已经同以色列国存在了（二一43）；特殊的说，诸天的国在施浸者约翰来时，还未来到，只是临近了—三1～2，十一11～12，【太五3注4】。

三甚至在这时候，诸天的国还没有来到，只是已经临近了—【太十7注1】。

贰神的国早已在以色列人中间，但诸天的国只是已经临近了（太三2，四17）；这证明诸天的国和神的国不同—见五3注4，【太二一43注1】：

一这话指明到这时为止，诸天的国还没有来到，施浸者约翰并不在其中—【太十一11注1】。

二马太十九章二十三节用“诸天的国，”在这里却用“神的国”；在主说这话的时候，诸天的国还没有来到，但神的国已经在那里，因此主用神的国这辞—【太十九24注1】。

三这国在要来的国度时代，要成为基督和神的国，给得胜的信徒承受并享受（林前六9～10，加五21，弗五5），好叫他们与基督同王一千年（启二十4、6）；因这国是永远的国，它要成为神永远生命的永远福分，在新天新地里给神所有的赎民享受，直到永远—启二一1～4，二二1～5、14、17，【可一15注1】。

叁那已经临近的，并奴仆救主的福音所要带祂信徒进入的，就是这样一个神的国；为着这国，奴仆救主吩咐人要悔改，并相信福音；见约三3注3，来十二28注1，太五3注4。