第十二篇　提摩太

圣经真理题库

读经：提前一2，提后三14，一12，二1，提前六12，四14、12，五19，六20，提后三15

壹提摩太成为保罗的真孩子，不是凭天然的出生，乃是凭信，就是在信的范围和元素里；不是肉身的，乃是属灵的—【提前一2注1】：

一 “作了美好的承认”直译，承认那美好的承认；美好的承认指美好的信仰，就是基督徒所信的全部福音；提摩太可能在受浸时，在许多见证人面前，对永远的生命作了美好的承认，相信且确信自己已经得了神的生命；这是我们众人都该作的—【提前六12注4】。

二按手有两种功用：一为联合，如利未记一章四节者；一为分赐，如提前四章十四节者；分赐是根据联合，没有联合，就无从有所分赐；借着长老和使徒保罗按手（提后一6）所表明的联合，恩典的恩赐就分赐给提摩太—【提前四14注5】。

三提摩太虽然年轻，保罗却嘱咐他要担负起责任，顾到地方召会的建造，并选立长老、执事；为着这样的责任，提摩太受嘱咐不可幼稚，乃要作信徒的榜样—【提前四12注1】。

四提摩太受使徒保罗的嘱咐，接受对长老的控告；这指明使徒选立人作长老之后，仍有权柄对付他们—【提前五19注1】。

贰提摩太从使徒所学习并他所确信的，乃是新约内容的重要部分，这部分完成了神圣的启示（西一25）；因此，他对新约的大部分有实际的领略—【提后三14注1】：

一 “所托付你的”指所交付并信托给提摩太的，就是他从保罗所领受健康的话，这些话不仅是为着他自己，也是为着别人—提后一14注2，【提前六20注1】。

二除了新约的知识以外，提摩太从小对旧约的知识也有美好的根基；他得了充分的成全和装备，以供应神的话，不仅为照管地方召会，也为面对召会日趋败落的光景—【提后三15注1】。

叁使徒受苦难是有缘故的，这缘故是最崇高的，就是宣告恩典与生命之福音的喜信，以建立众召会，并指引众圣徒；提摩太在面对日渐败落之召会的衰败时，这样的缘故对他该是个鼓励并加强—【提后一12注1】：

一提后一章八节是保罗在前两节嘱咐提摩太，要借着刚强的灵，将他里面神的恩赐，再如火挑旺起来的原因—【提后一8注1】。

二提后一章八节这里的福音是人位化的（参启六2注2）；福音既受逼迫，提摩太就该与福音同受苦难—【提后一8注4】。

三因此提摩太也该不以为耻—8节，【提后一12注2】。

肆使徒亲身经历了生命中恩典的加力（一9～12）；现今他劝勉提摩太，要在同样的恩典上得着加力—【提后二1注2】：

一提后二章五节是把提摩太比作竞赛中的运动员—【提后二5注1】。

二使徒也把提摩太比作农夫；当兵的必须赢得胜利，运动员必须得着华冠，农夫理当分享果实—粮食—【提后二6注1】。

三贵重的器皿是由神性（金），以及蒙救赎得重生的人性（银）所构成；这些器皿，就像提摩太和别的真信徒，构成了托住真理的确定根基—【提后二20注3】。

四提摩太不仅该提防众召会中外在的败坏，也该提防自己里面内在的私欲；他必须避开外在的败坏，并要逃避内在的私欲—【提后二22注1】。