圣经真理题库
第一系列 圣经—神的话
圣经中的象征
信徒的象征
第十二篇 管家
读经:林前四1,九17,弗三1、2,彼前四10,路十六1、9、12,十七34,彼后三16
壹 管家,原文与提前一章四节和以弗所一章十节的经纶同字根,意即分配的管家,家庭的管理人,将家中的供应分配给家里的人;使徒受主选派,作了这样的管家—【林前四1注4】:
一 将神的奥秘—基督是神的奥秘,以及召会是基督的奥秘(西二2,弗三4)─分配给信徒;这分配的事奉、管家的职分,就是使徒的职事。
二 管家的职分,或,家庭管理,家庭分配;使徒不仅是传道者,还是神家中的管家,管理家庭的人,将基督的救恩、生命和丰富分配给祂的信徒;这样的职事,就是托付并委派他的管家职分—弗三2,林后四1,【林前九17注2】。
贰 管家职分,原文与以弗所三章节节及一章十节的经纶同字;对神,这字指神的经纶,神的行政;对使徒,这字指管家的职分(也用在林前九17);恩典的管家职分,就是将神的恩典分赐给神所拣选的人,以产生并建造召会;使徒的职事来自这管家的职分;他是神家中的管家,将基督这神的恩典供应神的家人—【弗三2注3】:
一 使徒从以弗所三章开始劝勉圣徒,行事为人要照着他的启示,就是与神的呼召相配;他为叫召会在实行上经历她的构成和实际,就说明自己是一个管家(2节),得了恩典(2节),得了启示(3、5节),并成了高品福音的执事,传扬基督的丰富为福音,以产生召会—【弗三1注1】。
二 以弗所三章2节至21节是一段插进的话,四章一节是接着三章一节;使徒插进这段劝勉的话,向外邦信徒说到他为着他们的职事,这职事是他借着基督之奥秘的启示,在恩典的管家职分里所领受的;他也在这段插进的话里祷告,愿召会经历基督到最完满的地步—【弗三2注1】。
三 神诸般的恩典就如彼前五章里全般的恩典,乃是生命丰富的供应,也就是三一神在多方面供应到我们里面(林后十三14,十二9);我们既是好管家,就该借着所得的恩赐,将这样的恩典供应给召会和众圣徒,而不该仅仅讲些道理或虚妄的事—彼前一2注12,五10注2,【彼前四10注2】。
叁 路加十六章的前章主说了三个比喻,是关于罪人的得救;十六章祂继续说了一个比喻,是关于信徒的事奉;罪人成了信徒以后,需要作精明的管家事奉主—【路十六1注1】:
一 管家,说明三一神的爱和恩所拯救的信徒,如何成为主的管家,主将祂的产业托付给他们—路十二42,林前四1~2,彼前四10,【路十六1注2】。
二 在路加十六章一至十三节,祂嘱咐我们要胜过玛门,使我们能作忠信的管家,精明的事奉祂—【路十七34注1】。
三 钱财属于撒但的世界,在地位和存在上是不义的;管家靠着不义的行为运用他的精明;主借此教导我们信祂的人,在使用不义的钱财上,运用我们的精明—【路十六9注1】:
1 在神新约的经纶里,祂无意要新约信徒顾到物质的产业;虽然这世界物质的东西是神造的,也是属祂的(代上二九14、16),却因人的堕落败坏了(罗八20~21),并且被那恶者撒但所霸占(约壹五19);因此它们属于堕落的人,且是不义的—路十六9,【路十六12注1】。
2 神的确用今世物质的东西供应信徒每日的需用(太六31~33),并将一分财物托付这些神的管家,给他们操练、学习,为要在今世试验他们;然而,这些财物没有一样该被他们视为己有,直到来世万物复兴的时候(徒三21)。
3 那时,信徒才要承受世界(罗四13),并为自己得着长存的家业(来十34);今世他们应当在神所交给他们暂时的财物上操练忠信,使他们可以对他们来世永远的家业学习忠信。
肆 信徒是神的产业,为神拣选(彼前一1~2,二9),在长老作榜样的牧养之下(彼前五1~4),作神诸般恩典的好管家服事人,叫神借着基督得荣耀(彼前四10~11),并且期待、催促主的来临(彼前一13,彼后三12),叫他们得着丰富充足的供应,以进入主永远的国—一11,【彼后三16注2】。