第二十篇　男孩子

圣经真理题库

读经：创三15，启十二2、5、7、11，二十6，帖前四17

壹男孩子，就是团体的女人后裔，包括主耶稣这位个别的女人后裔—【创三15注3】：

一女人的后裔就是成为肉体的耶稣基督，祂就是神，由童女马利亚所生，成为人，如以赛亚七章十四节所预言，在马太一章二十三节得应验，并在加拉太四章四节得印证；因此，这里的应许指明，神要亲自来成为人的后裔，伤那破坏人之蛇的头。

二至终，女人的后裔要扩大，包括得胜的信徒，就是神子民中较刚强的部分，由启示录十二章五节的男孩子所表征（见该处注2）。

三借着主在十字架上的死，古蛇撒但受了审判，被赶出去（约十二31，十六11）；那个审判最终要由得胜者作为男孩子，就是团体的女人后裔来执行—启十二9与注1，【创三15注4】。

贰启示录十二章二节这里所怀的孕是个男孩子（启十二5），象征神子民中较刚强的部分—【启十二2注1】：

一历代以来，神子民中总有些较刚强的人；在圣经里这些人被视为一个集体单位，为神争战，将神的国带到地上—2节。

二忍受产难，疼痛要生，表征历代神的子民一直忍受生产之苦（赛二六17～18，耶六24，十三21，三十6，弥四9～10，五3，加四19），以产生男孩子，好为神的国争战—【启十二2注2】：

1 启示录十二章五节这里的生表征复活，与使徒行传十三章33～34节者同；男孩子是由那些死了且复活的得胜圣徒组成的，这可由启示录十二章11节“他们虽至于死”的话得到证明—【启十二5注1】。

2 有分于头一次复活之结果的，不仅是复活的得胜者，如启示录十二章五节的男孩子和十五章二节的晚期殉道者，也包括活着被提的得胜者，如十四章1～5节初熟的果子—【启二十6注1】。

三构成十二章五节男孩子的得胜信徒，他们乃是被神的仇敌，就是他们所胜过的撒但，敌对并毁谤的—【启十二11注1】。

叁在圣经中，女人象征较软弱的，男人象征较刚强的（彼前三7）；因此启示录十二章五节这里的男孩子象征神子民中较刚强的部分；这男孩子将来要用铁杖辖管万国，指明男孩子是由得胜者（如二26～27所题的）组成的—【启十二5注2】：

一启示录十二章的男孩子，就是得胜者，要在这世代末了三年半的大灾难之前，被提到三层天神的宝座那里（启十二5～6、14）；这里大体的信徒，包括死而复活并活到那时的信徒，要在大灾期末了，主来临（巴路西亚）时，被提到空中—【帖前四17注2】。

二启示录十二章五节这里男孩子的被提，和帖前四章17节所说大体信徒的被提不同—帖前四17注1，【启十二5注4】：

1 大体信徒的被提乃是：（一）提到空中；（二）在末次号筒（林前十五52，帖前四16），就是第七号（十一15）之时。

2 但这里男孩子的被提乃是：（一）提到神的宝座前；（二）在一千二百六十天之前，也就是在第五号以前，从第六印开始（九1）的三年半（四十二个月─14，十三5，十一2）大灾难之前。

三男孩子被提到天上以后，米迦勒和他的使者就开始与撒但争战；这指明男孩子，就是神子民中较刚强的部分，总是从事与神仇敌撒但的争战；他们在地上不断与撒但争战，如今天上正等待他们到达那里，好进行争战，把撒但从天上摔下去—【启十二7注1】。

肆那些构成男孩子的得胜信徒，虽至于死，也不爱自己的魂生命—【启十二11注4】。