主恢复中神圣启示的进展
第六系列 神人调和——64篇
壹 倪柝声弟兄职事——14篇
- 第一篇 一个属灵的人（1927年，江苏省无锡）
纲目/出处 - 第二篇 与主联合的，便是与主成为一灵（1927年，江苏省无锡）
纲目/出处 - 第三篇 生命上的联合与意志上的联合（倪柝声文集第一辑第十四册，属灵人（下册），第一章）
纲目/出处 - 第四篇 更完全的联合（倪柝声文集第二辑第七册，正常的基督徒信仰，基督与新生命，第三篇）
纲目/出处 - 第五篇 神与人，人与神，有一个完全的联合（倪柝声文集第二辑第七册，正常的基督徒信仰，基督与新生命，第三篇）
纲目/出处 - 第六篇 信徒与主的关系（1935年11月，泉州）
纲目/出处 - 第七篇 你们要住在我里面，我也住在你们里面（1938年至1939年，英国/丹麦）
纲目/出处 - 第八篇 十字架的分界（1938年至1939年，英国/丹麦）
纲目/出处 - 第九篇 与基督联结（1938年至1939年，英国/丹麦）
纲目/出处 - 第十篇 信徒接受圣灵的管制，带进圣灵的组织 （倪柝声文集第二辑第十五册，亚伯拉罕以撒雅各的神，第十二章）
纲目/出处 - 第十一篇 神的救恩是叫人与基督联合（1940年10月，上海）
纲目/出处 - 第十二篇 与神调和（1950年3月，香港）
纲目/出处 - 第十三篇 话语的内容与传递（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第二章）
纲目/出处 - 第十四篇 话语职事的最高点（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第四章）
纲目/出处
贰 李常受弟兄职事第一阶段（1932-1960）——15篇
一 神的旨意就是神人调和——5篇
- 第一篇 神人调和—神成为人，人成为神（1952年，台北）
纲目/出处 - 第二篇 神救赎的工作—神与人调和（1953年8月，台北）
纲目/出处 - 第三篇 神与人调和的正确召会（1953年8月，台北）
纲目/出处 - 第四篇 神的旨意就是神人调和（1953年，台北）
纲目/出处 - 第五篇 基督身上的两个原则（1954年8至9月，台北）
纲目/出处
二 神人调和的二性品——5篇（1955年9月，香港）
- 第一篇 神救恩的目的—基督生在我们里面，并从我们活出（1955年9月，香港）
纲目/出处 - 第二篇 人天然的生命与基督的生命相对（1955年9月，香港）
纲目/出处 - 第三篇 神在基督里与人调和（1955年9月，香港）
纲目/出处 - 第四篇 神人调和的二性品（1955年9月，香港）
纲目/出处 - 第五篇 神调在人里，人调在神里（1955年9月，香港）
纲目/出处
三 召会是神人的调和并扩大——2篇（1956年2月，台北）
四 神与人的调和产生元首及基督的身体——1篇（1956年2月，台北）
五 神所建造的家乃是神人调和而互为居所——1篇（1958年，台北）
六 支搭帐幕——1篇（1959年，台北）
叁 李常受弟兄职事第二阶段（1961-1973）——12篇
一 交通与神人调和——1篇（李常受文集一九六一至一九六二年第三册，交通与神人调和，第三篇）
二 神与人的调和——1篇（1963年2月，瑞西达/洛杉矶）
三 与神调和以实现身体的一——1篇（1963年3月，纽约）
四 神与人调和的路——7篇（1963年11月，旧金山）
- 第一篇 神与人调和的目的（1963年11月，旧金山）
纲目/出处 - 第二篇 神与人调和的路（一）－生命的光（1963年11月，旧金山）
纲目/出处 - 第三篇 神与人调和的路（二）－生命之律（1963年11月，旧金山）
纲目/出处 - 第四篇 神与人调和的路（三）－生命之灵的律（1963年11月，旧金山）
纲目/出处 - 第五篇 神与人调和的路（四）－生命之律的规律（1963年11月，旧金山）
纲目/出处 - 第六篇 神与人调和的路（五）－膏油涂抹（1963年11月，旧金山）
纲目/出处 - 第七篇 带着人性的圣灵（1963年12月，旧金山）
纲目/出处
五 主是赐生命的灵，与人的灵调和成为一灵——1篇（1966年12月，菲律宾碧瑶）
六 调和之灵的启示与经历——1篇（1971年12月，旧金山）
肆 李常受弟兄职事第三阶段（1974-1984）——5篇
- 第一篇 那灵的工作终结于神人调和（1975年春，安那翰）
纲目/出处 - 第二篇 祭司的衣服表征神性与人性交织在一起（1981年6月，安那翰）
纲目/出处 - 第三篇 三一神与神人调和的纯正启示（1981年11月，香港）
纲目/出处 - 第四篇 复合的膏油预表神性与人性的调和（1982年2月，安那翰）
纲目/出处 - 第五篇 人救主之神圣素质与属人素质的调和（1984年夏，安那翰）
纲目/出处
伍 李常受弟兄职事第四阶段（1984-1990）——4篇
- 第一篇 神人调和，惊人佳音（1985年10月，台北）
纲目/出处 - 第二篇 对于神经纶的体认与经历（1986年9月，台北）
纲目/出处 - 第三篇 素祭的细面调油表征神性与人性的调和（1988年冬，安那翰）
纲目/出处 - 第四篇 同神圣的三一过调和的生活（1990年秋，安那翰）
纲目/出处
陆 李常受弟兄职事高峰阶段（1990-1997）——14篇
- 第一篇 神圣的分赐与三一神和信徒的联结、调和且合并（1990年10月，台北）
纲目/出处 - 第二篇 经过过程之三一神与重生信徒的调和以及基督身体的建造（1991年11月，瑞士顿）
纲目/出处 - 第三篇 基督身体的实际（一）（1994年5月，安那翰）
纲目/出处 - 第四篇 基督身体的实际（二）（1994年5月，安那翰）
纲目/出处 - 第五篇 基督身体的实际（添言）（1994年5月，安那翰）
纲目/出处 - 第六篇 旧约关于神经纶的预表在新约的应验（1994年7月，安那翰）
纲目/出处 - 第七篇 借着基督复活的大能，模成祂的死（1994年11月，安那翰）
纲目/出处 - 第八篇 借着在一切事上长到元首基督里面，建造基督的身体（1994年11月，安那翰）
纲目/出处 - 第九篇 神的灵与信徒之灵的联结（1995年2月，安那翰）
纲目/出处 - 第十篇 借着二灵在信徒里共同的生活并行动（1995年2月，安那翰）
纲目/出处 - 第十一篇 神经纶各步骤结晶的意义（1995年4月，安那翰）
纲目/出处 - 第十二篇 新耶路撒冷—三一神与三部分人调和的终极完成（1995年5月，安那翰）
纲目/出处 - 第十三篇 那灵自己同我们的灵—开启神生机拯救之八段的钥匙（1996年4月，安那翰）
纲目/出处 - 第十四篇 新耶路撒冷—团体的神人，神的扩大与彰显（1996年10月，安那翰）
纲目/出处