1981年春，安那翰
主恢复中神圣启示的进展
第四十系列 在神圣历史里神的行动
李常受弟兄职事第三阶段（1974-1984）
世界局势与神的行动
第二篇 神完成祂永远心意的终极行动
读经：弗四12，西三4，林后三18，路二十四47，约十五16上，徒一8，启一1、12、20，
壹 神完成祂心意的终极行动是要我们得着基督作我们的生命，在我们里面涌流，浸透并渗透我们，变化我们，模成我们，使我们适合建造成为祂的身体，作祂的彰显—弗四12，西三4，林后三18：
一 有三个项目已经恢复：福音的传扬、圣经真理的教导、以及合乎圣经的聚会之路—太二八18，提前五17。
二 我们要穿上从高处来的能力；正确的传扬乃是来自这能力；那些关切福音的，需要禁食，迫切祷告—路二四49。
二 神所寻求的主要不是福音的传扬、圣经的教导、或合乎圣经的聚会；祂所要的乃是基督这位神的具体化身成了你的生命，而你这基督的肢体成为祂身体的一部分；这样，基督就要得着祂的身体，然后这身体要在每一个地方彰显成为金灯台；这就是新妇的预备—启一12，西三4，弗四12：
1 神终极的行动乃是得着一班有基督作生命的人；我们必须活祂—西三4：
a 基督在我们里面是涌流的生命，这必须是我们的经历；祂浸透并渗透我们，就用祂一切的元素供应我们—4节。
b 成为肉体、人性、为人生活、钉十字架、复活—这一切都在这个渗透里传输到我们里面—4节。
c 祂的生命浸透我们，就把我们里面消极的东西杀死，并用神圣的元素供应我们；我们需要知道这个，不仅在道理上，更在我们的经历里作实际—4节。
2 然后我们需要认识如何变化，如何长大成熟；不仅如此；我们必须凭经历来认识什么是建造，好叫基督得着一个身体—弗四16。
贰 人类历史上所有大的转捩点，都配合神在地上的行动；实际上，人类历史上一切的大事，都是神为着祂在这地上的行动而预备的—但四26，七2～14：
一 为着第一步，福音的开展，神预备了罗马帝国；为着第二步，归回圣经，神预备了德国；为着第三步，福音的恢复、圣经的教导、以及正确的聚会—已过两个世纪神使用了大英帝国；最后，为着第四步，神预备了美国—四26、35，七2～14。
二 我们必须借着祂在我们里面涌流的生命，一点一点得着变化，而在生命里长大；这样，我们就能与同作信徒的人建造起来；新妇就会预备好，让祂回来；这是主今天所寻求的；我称它为第四步—西三4，弗四12。
三 我有很重的负担，要你们看见神终极的行动是什么—诗六九9，约二17：
1 不要以为我没有属地的挂虑；我有妻子、儿女、孙子、孙女、媳妇、女婿；有时我身体有毛病要去看医生；但这些没有一样是我真正所关切的—诗六九9，约二17。
2 我真正的关切，乃是如何向亲爱的圣徒陈明主终极的行动，好叫他们可以看见；我里面有个负担，主在那里能得着祂心头所要的—诗六九9。
3 我们必须转向主，向祂求怜悯；即使我们有充分的福音传扬、正确的圣经教导、以及合乎圣经的聚会，我们仍然需要问自己：我们中间有没有神终极的行动—9节。
叁 我盼望许多人都预备好，让主带到别的国家去为要开展主在这地上当前、终极的行动—太二八19，可十六15：
一 马太福音说，“所有的权柄，都赐给我了。所以你们要去，使万民作我的门徒……。”马太福音是为着国度，使人作主的门徒，成为属天国度的子民—二八18～19。
二 马可福音说，“你们往普天下去，向一切受造之物传扬福音。”福音是向一切受造之物传扬的—十六15。
三 路加福音说，“并且人要靠着祂的名，传悔改以得赦罪之道……直到万邦。”这里乃是靠着祂的名，传悔改以得赦罪之道—二四47。
四 约翰福音没有提到传福音，乃是说，“不是你们拣选了我，乃是我拣选了你们，并且立了你们，要你们前去，并要你们结果子。”这不是传扬的事，乃是生活以结果子的事—十五16。
五 行传一章八节说，“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要……作我的见证人”。
六 约翰“将神的话，和耶稣基督的见证……都见证出来。”我们需要将启示录一章二节联于十二节：“我转过身来，要看是谁发声与我说话；既转过来，就看见七个金灯台”。
七 最后有启示录十九章七节：“我们要喜乐欢腾，将荣耀归与祂：因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了”。
肆 在神主宰的手支配之下，世界局势都已经预备好了；我相信美国是神为着祂末后的行动，所要使用的最后一个强国；这第四步，祂末后的行动，乃是要完成祂永远的心意，得着许多追求祂、爱祂的人，活基督，并在他们的所在地作金灯台，使祂能预备祂的新妇—西三4，太二八19，可十六15。
职事信息摘录：
神完成祂心意的终极行动
神完成祂心意的终极行动是什么？神要我们得着基督作我们的生命，在我们里面涌流，浸透并渗透我们，变化我们，模成我们，使我们适合建造成为祂的身体，作祂的彰显。这就是今天二十世纪末，我们的神所寻求的。我们的中心点也该在这里。有三个项目已经恢复：福音的传扬、圣经真理的教导、以及合乎圣经的聚会之路。现今我们必须关心最后这一项。所恢复的项目被忽略
合乎圣经的聚会
这三项中的第三项，就是合乎圣经的聚集，在今天的基督徒中间已经失去了。那一个基督徒由也注意到这点？美国好像一个圆形剧场，在这里可以看见各种的基督徒聚会。在一些基督徒团体里有话剧表演。他们上演话剧，有演员扮演彼得或雅各，还有摇滚乐。其他基督徒团体的聚会方式是形形色色的。有灵恩的团体在会中跳舞，又跳又叫。基督徒按着适合自己口味的方式来在一起，似乎很少想到什么是按照圣经的聚会。从一八二八或二九年左右，弟兄们的会集兴起来，逐渐开始有非常合乎圣经的聚会。但今天甚至许多弟兄们的会集也偏离了按照圣经的聚会。
圣经的教导
甚至恢复的第二项，圣经的教导，也被忽略了。五十年前，闭关弟兄们中间有很好的圣经教师。别的基督徒教导圣经，都没有像他们那么多。许多公会只是有些演说或讲道，用一节圣经来支持讲员的观点。
福音的传扬
倘若合乎圣经的聚会之路，和圣经的健全教导被忽略了，那么还剩下什么？只有福音的传扬。然而今天许多福音的传扬，水准是最低的。毫无疑问，你们许多人读过从前大布道家的传记，有司布真（C. H. Spurgeon）、慕迪（D. L. Moody）、芬尼（C. Finney）、怀特腓（G. Whitefield）。他们的传讲不用什么花招，他们的作法就是祷告。我曾读到芬尼有一次进入一个工厂，看那里的工人；他就是这样看看，许多工人就流泪悔改了。这些传道人背后的能力是什么？乃是祷告。他们花时间在神的话里，揣摩圣经，然后从其中选一个题目来传福音。这是正确的路。就是那些在聚会中弹吉他的，也必须谨慎，免得得罪主。主耶稣没有应许我们，吉他若弹得好，人就会得救。祂说，我们要穿上从高处来的能力。（路二四49）。正确的传扬乃是来自这能力。那些关切福音的，需要禁食，迫切祷告。
在烟台，从一九四○年开始，召会就用农历新年的时间传福音。在中国，庆祝新年比美国庆祝圣诞节繁杂多了。圣徒不像别人那样采购食物、特别作菜，他们完全没有预备特别的食物，全家老少都专心祷告。全召会都祷告。福音一传扬，就有冲击力。在市场和街道上，不信的人警告他们的朋友说，“不要进那栋楼。你若进去，就会被征服。”那里有能力，这是借着祷告和主的话而来的。那里没有特别的音乐，只有齐唱诗歌。这是祷告和话语的问题。使徒们说，“我们要坚定持续的祷告，并尽话语的职事上（徒六4）。
基督要得着祂的身体
神所寻求的主要不是福音的传扬、圣经的教导、或合乎圣经的聚会。祂所要的乃是基督这位神的具体化身成了你的生命，而你这基督的肢体成为祂身体的一部分。这样，基督就要得着祂的身体，然后这身体要在每一个地方彰显成为金灯台。这就是新妇的预备。启示录十九章七节还末得着应验。乃是当“新妇也自己预备好了”，“羔羊婚娶的时候”才来到。
假定这三件事都完全恢复了，这些就是神终极的行动么？福音传扬是神终极的行动么？教导圣经是神终极的行动么？按照圣经聚会是神终极的行动么？神终极的行动是什么？乃是得着一班有基督作生命的人。我们必须活祂。我们不可以仅仅有道理，我们必须在日常生活中有真实的生命。基督在我们里面是涌流的生命，这必须是我们的经历。祂浸透并渗透我们，就用祂一切的元素供应我们。成为肉体、人性、为人生活、钉十字架、复活—这一切都在这个渗透里传输到我们里面。祂的生命浸透我们，就把我们里面消极的东西杀死，并用神圣的元素供应我们。我们需要知道这个，不仅在道理上，更在我们的经历里作实际。然后我们需要认识如何变化，如何长大成熟。不仅如此。我们必须凭经历来认识什么是建造，好叫基督得着一个身体。
人类历史上所有大的转捩点，都配合神在地上的行动
为着第一步，福音的开展，神预备了罗马帝国。为着第二步，归回圣经，神预备了德国。为着第三步，福音的恢复、圣经的教导、以及正确的聚会—已过两个世纪神使用了大英帝国。最后，为着第四步，神预备了美国。人类历史上所有大的转捩点，都配合神在地上的行动。实际上，人类历史上一切的大事，都是神为着祂在这地上的行动而预备的。
神创造其他各大洲的同时，也创造了北美洲，但北美洲对大多数的人隐藏了数千年之久。神保存这块地，直到时机成熟，才为一班新进人物所发现，这些人当中许多都是爱神、爱圣经的。这些新进、思想自由的人建立了一个新的国家。这些事件必定不是偶然的。这些事件的发生必定不是没有意义的。神预定了时期，也划定了疆界。美国位于两大洋之间，又属于温带，这是理想的位置。美国的天然资源非常丰富。
我们在这里不是偶然的。无论我们是在这里出生，或因着环境才来到这里，我们在这里乃是神主宰的安排。我年幼的时候，我的家人已经与美国传教士有相当的接触。我们相当西化。我从年幼时就喜爱美国，但我从未想过要来这个国家。倪柝声弟兄也没有。一九五○年以前，没有一个人想到我们的工作会在西方世界。我们以为中国是神预定给我们的工场。但神的想法不一样，祂主宰的把恢复带到这个国家。
借着祂在我们里面涌流的生命，而在生命里长大
必须有好些人，不只少数，真正认识基督是何等奇妙的人物。祂必须是我们的生命，我们必须活祂。我们必须被祂渗透并浸透。我们全人必须被祂的感觉、思想、和祂一切的所是灌注。我们必须借着祂在我们里面涌流的生命，一点一点得着变化，而在生命里长大。这样，我们就能与同作信徒的人建造起来。在我们的所在地就会有一个灯台。新妇就会预备好，让祂回来。这是主今天所寻求的。我称它为第四步。
看见神终极的行动
我有很重的负担，要你们看见神终极的行动是什么。不要以为我没有属地的挂虑。我有妻子、儿女、孙子、孙女、媳妇、女婿。有时我身体有毛病要去看医生。不错，我有我的一分烦恼；那是我作人所得的分。但这些没有一样是我真正所关切的。我真正的关切，乃是如何向亲爱的圣徒陈明主终极的行动，好叫他们可以看见。我里面有个负担，主在哪里能得着祂心头所要的？当然不在偶像庙里，不在回教寺院里，也不在天主教堂里。主没有路。甚至正确的福音传扬、圣经教导、以及合乎圣经的聚会都被忽略了。有谁顾到这些？有谁顾到神完成祂永远心意的终极行动？甚至有谁认识神永远的心意是什么？
今天一有传福音的运动，赞助的人往往倚靠组织的方法，而不倚靠来自祷告和话语的能力。他们作广告，邀请名人参加，又叫各公会联合推动这运动。这样，他们就能召聚大批众。回应的人可能很多。然而几年之后，这些人都怎样了？想想看已过三十年所举行的一切运动。假设在其中有得救的人，这些人在那里？一面我在主里喜乐；另一面我却哀伤。主在哪里有路？祂能使用的人是谁？地上有什么人给祂一条路？
我们必须转向主，向祂求怜悯。即使我们有充分的福音传扬、正确的圣经教导、以及合乎圣经的聚会，我们仍然需要问自己：我们中间有没有神终极的行动？
盼望许多人都预备好，为要开展主在这地上当前、终极的行动
我所专切期待的，乃是许多圣徒对此有负担。我盼望许多人都预备好，让主带到别的国家去。有的可能去雅典，有的去耶路撒冷，有的去维也纳或其他地方，为要开展主在这地上当前、终极的行动。
生活以结果子
你们可以注意到本篇开头的读经，是来自四福音。马太福音说，“所有的权柄，都赐给我了。所以你们要去，使万民作我的门徒……”（太二八18～19）。马太福音是为着国度，使人作主的门徒，成为属天国度的子民。马可福音说，“你们往普天下去，向一切受造之物传扬福音”（可十六15）。福音是向一切受造之物传扬的。路加福音说，“并且人要靠着祂的名，传悔改以得赦罪之道……直到万邦”（路二四47）。这里乃是靠着祂的名，传悔改以得赦罪之道。约翰福音没有提到传福音，乃是说，“不是你们拣选了我，乃是我拣选了你们，并且立了你们，要你们前去，并要你们结果子”（约十五16）。这不是传扬的事，乃是生活以结果子的事。
背负见证
四福音之后，有第五卷书，使徒行传。行传一章八节说，“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要……作我的见证人。”见证人是什么？不仅是传道人或布道家。在原文，这词与殉道者是同一个字。见证人乃是背负见证的人。见证人是那个人，见证是所见证的事。五旬节那天，彼得和其他的人是背负见证的见证人，过于是传道人。他们是活的人，为那已经成了肉体、钉死、复活、然后升天并降下，现今仍借着祂的身体在这地上行动的一位作见证。他们为这位人物作见证。他们的见证就是福音。这不像今天所传肤浅的福音：“你是罪人，你该下地狱。但神爱你，差遣祂的儿子作你的救主。你若相信祂，祂的血要洁净你的罪，你就要蒙赦免，并要上天堂。”这是肤浅的福音传扬，不是见证人所作的见证。我们乃是见证人！
新妇的预备
然后在圣经末了一卷书，曾在五旬节与彼得在一起的约翰，说他被放逐，乃是“为神的话和耶稣的见证”（启一9）。这见证是什么？耶稣的见证就是金灯台。约翰“将神的话，和耶稣基督的见证……都见证出来”（启一2）。我们需要将二节联于十二节：“我转过身来，要看是谁发声与我说话；既转过来，就看见七个金灯台。”这些灯台就是耶稣的见证。灯台就是众召会（启一20）。每个召会都必须是金灯台，而不仅是基督徒在耶稣的名里聚在一起的会集。他们必须活基督。他们必须成为基督的各部分，而基督也成为他们。他们在一个地方聚集，就是照耀的金灯台。这是新妇的预备。
最后有启示录十九章七节：“我们要喜乐欢腾，将荣耀归与祂：因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。”这是为着神愿望的最后一步，终极的行动。不仅有好的福音传扬、好的圣经教导、以及好的合乎圣经的聚会：乃是我们有这两个奥秘—基督是神的奥秘（西二2）和召会是基督的奥秘（弗三4）—的实际。
追求祂、爱祂，活基督
你在这里不该只是谋生！那太低了。要对神终极的行动有负担。然后你会看见神与你是一，你的生活不会有问题。我不用旧约的说法，说你会有神的祝福。我说你会看见神与你是一，因为你与祂是一。
时候短促，末期临近了。你若认识世界历史和历史趋势，就会看见神不可能预备另一个国家，成为世界强国，让祂再走一步。我相信美国是神为着祂末后的行动，所要使用的最后一个强国。这第四步，祂末后的行动，乃是要完成祂永远的心意，得着许多追求祂、爱祂的人，活基督，并在他们的所在地作金灯台，使祂能预备祂的新妇。（李常受文集一九八一年第一册，世界局势与神的行动，第四章）