1991年5月，安那翰
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主恢复中神圣启示的进展
第四十系列 在神圣历史里神的行动
李常受弟兄职事高峰阶段（1990-1997）
世界局势与主行动的方向
第三篇 我们的责任─传布神圣的真理，
特别传布到世界极重要的部分去
读经：太二八19～20，二四14，徒八1、4，赛六1、8，但十一32，提后二4、15、21，三16
壹 宇宙中最伟大的，乃是神自己，第二伟大的，乃是神所说并所写下的话；圣经当然是神所说独一的话；我们的责任乃是传布神圣的真理，特别传布到世界极重要的部分去—约一1，提后三16，太二八20：（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第三篇）
一 我们看见神的话也需要翻译；然后神的话需要解释、解开并阐明；接着，神的话需要明白；然后我们就能讲说解开且明白的话；这乃是我们的托付—提后三15～17。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第三篇）
二 我们中间职事的文字出版，满了按照正确领会之解开并解明的话；至终，主给我们看见新耶路撒冷乃是召会终极的完成—二15，弗三8。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第三篇）
三 新耶路撒冷是一个团体的实体，就是神和祂蒙救赎、被变化、得荣耀之子民的调和；因着新耶路撒冷的真理被打开，圣经如今已经完全被解开了—启二一2～3。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第三篇）
四 我们活在这末后的日子的确是蒙福的；我们因着站在前面许多人的肩头上，所以得着了对圣经领会的集大成；今天对圣经正确的领会，已经收集在我们的著作中，好让我们研读、学习、并传布神圣的真理—太二八19～20，提前二4。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第三篇）
贰 现在我们要来看基督教在神圣真理这事上的情形—约五39，林后三6：（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第三篇）
一 首先，天主教许多的教训是异端和迷信的；更正教各公会的许多真理都是肤浅错谬的—弗四14，提后三17。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第三篇）
二 在十九世纪，弟兄们领头发掘、认识、并宣扬神圣的真理；然而今天，弟兄们在认识真理上已经衰残了—约五39，林后三6。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第三篇）
三 在神圣真理这事上，灵恩派是野的，没有任何支配的原则—提后二4、15。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第三篇）
四 基督里的信徒从天主教的捆绑和异端，并从更正教的仪式和错谬的教训得着释放，这是好的；但释放到一个地步，解释神圣真理的管治原则都摆在一边；自由团体太自由，轻率而混杂—15节与注1。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第三篇）
五 主的恢复满了神圣的真理，但在真理的应用上不够，在真理的传布上太慢—太二八19～20，弗三16～17。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第三篇）
叁 我们要看主对祂的恢复，在神圣真理上的赐给和托付—太二八19～20，徒六4，林前四1，西一25：（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第三篇）
一 主已经将祂神圣的启示，从祂永远经纶的立定，到祂永远目标的终极完成─新耶路撒冷，都向我们开启—弗三9，启二一2。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第三篇）
二 主也已经将祂话语的职事托付给我们—徒六4，林前四1，西一25。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第三篇）
三 主已经为我们预备了绝佳的环境，好释放神圣的启示；我也决定作训练，好帮助我们出版职事的文字—徒十七11，二46。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第三篇）
肆 主对我们当前的吩咐应该是：你们要去，教导万民，使这世代得以终结—太二八19，二四14：（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第三篇）
一 我们要实行主的吩咐，就必须保守一；我们必须同心合意；如果我们失去一和同心合意，就着主的行动来说，我们就了了—弗四3，结一12～14。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第三篇）
二 圣徒们到欧洲去，不该碰任何这些消极的事；我们只该去教导神圣的真理；我们应当把神教导给人—提前一4，四7，提多一14。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第三篇）
三 除了教导神圣的真理之外，我们的聚会和事奉必须从老旧、传统、不合圣经的路，完全改换成新的、合乎圣经的路—林前十四26，徒二46：（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第三篇）
1 我们需要改变我们传讲的路、聚会的路、帮助别人的路、以及家聚会和排聚会的路，好符合神所命定的路—46节。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第三篇）
2 神命定的聚会之路是相互的，不是复数的；当聚会打开，人人都说话时，这就是相互的；我说你听，然后你说我听；这是相互的；圣经的路乃是将召会聚会打开，使每一个人都能尽功用—林前十四26。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第四篇）
伍 主的恢复已经被带到美国，并在美国生根长大；但主的恢复在欧洲还没有正确且充分的开始；因此极需要有人去那里补上这缺欠—太二八20，提前二4：（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第三篇）
一 现在我们要看看传布福音（包括真理）起初的榜样—徒八1，太二八19～20：（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第三篇）
1 按照行传八章，传布福音不是借着使徒，乃是借着移出的门徒—1节。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第三篇）
2 门徒们在主的主宰下，没有等福音在圣地传遍，就分散到别地去了—4节。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第三篇）
3 信徒从耶路撒冷分散到别地去，这是第一次题到为着传布福音的移民—40节。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第三篇）
二 我们去欧洲不该借着工作，也不该借着运动，乃该借着移出—1、4节，太二八19～20：（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第四篇）
1 有些人可以移居欧洲活主，并全时间事奉主；我们该去那里活基督，并事奉祂—徒八1、4、40，太二八19～20。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第四篇）
2 有些人可以移居那里就业或作生意，并事奉主—徒八1、4、40，太二八19～20。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第四篇）
3 有些人可以移居那里读书，并事奉主—徒八1、4、40，太二八19～20。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第四篇）
三 所有去欧洲的人都应当从主接受负担，并从主得着清楚的指引—徒十六6～7：（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第四篇）
1 起初我认为我们去欧洲的头一步该去英国、法国、德国和苏俄；我们该看见，为着主在全欧洲的行动，英国是非常重要的—6～7节。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第四篇）
2 我们有负担移民到有大专院校可以给我们作工的主要城市—9～10节。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第四篇）
3 我们有负担以至少四位圣徒为一队前去，其中包括一对三十至五十岁之间的夫妇，聚会就可以在他们家里开始—十三2～3。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第四篇）
陆 我们需要看见主在祂恢复中的异象，并答应祂吩咐的呼召—太二八19～20：（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第三篇）
一 我们向主的奉献和绝对，需要重新被挑旺；我们应当说，“主，我仍然爱你。我要更爱你”—罗十二1，提后一6。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第三篇）
二 我们应当起来跟从主当前的行动，并且调整我们自己合于祂的规律，好合乎祂使用—林前九27，弗三16～17。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第三篇）
三 现在我们要来看生活、工作、事奉、并聚会之路—腓三10，林后四12，徒二46，罗一9，十五16，林前十四26：（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第四篇）
1 首先，我们必须在十字架下，在复活里过生活；在复活里过生活，就是在基督的灵里过生活—腓三10，林后四12。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第四篇）
2 我们也需要借着传高品的福音、教导较深的真理、并见证基督徒的经历，接触人而作工；我们应当操练一个一个的接触人，我们不该想要向一群人传讲—徒二46。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第四篇）
3 我们也需要照着神圣的启示，在灵里事奉；传福音不仅是使罪人得救，或拯救灵魂，乃是得着祭物献给神—罗一9，十五16。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第四篇）
4 我们必须照着新约中所启示神命定之路聚会，这完全是相互的，避免一人包办的，并且是憎恶圣品阶级和平信徒制度的，为要敬拜神，记念主，祷告，拯救罪人，喂养初信者，成全圣徒，并建造召会作基督的生机的身体—林前十四26。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第四篇）
四 最后，没有一件事比保守合一的同心合意更关键、更重要、更宝贵；我们必须一直尽力保守合一，实行同心合意—弗四3，结一12～14，诗一三三：（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第四篇）
1 我们应当一直操练与别人合得来，不坚持自己作事的方法；我们不该在召会生活里，作“后座驾驶人，”满了意见—弗四3。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第四篇）
2 这不是说，我们应当丢弃我们的辨别力；当我自己作事时，我会用最好的方式；但是当我和别人在一起时，我会用别人的方式；我们应当学习这么作—结一12～14。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第四篇）
柒 “我们也需要学习，按着神新约经纶的中心线，教导神圣的真理。我和倪弟兄一同事奉主十八年，我们在神经纶的中心线上教导基督与召会，彼此之间从来没有任何不同。在我们的教导上，我们一直实行同心合意”。（李常受文集一九九一年至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第四篇）