1927年，江苏省无锡
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主恢复中神圣启示的进展
第二十四系列 神人
倪柝声弟兄职事
属灵人
第十一篇 灵感与情感
读经：林前二14，太十六25，箴二十27，腓三3，太二六34～35、75、39，加五16、25
壹 魂所包括的虽然有心思、意志、和情感三大部分，然而，属魂的信徒却以属情感为多，在他属魂的生活中，几乎可说，全部都是属情感的；我们所有千万不同的感觉，都是这情感的作用—林前二14，雅三15，太十六25：（倪柝声文集第一辑第十三册，属灵人（中册），卷七，第一章）
一 我们将情感约略分为三大部分：一，爱情；二，欲望；三，感觉；这三部分可以包括情感三方面的作用；信徒如果能胜过情感这三方面的作用，就快要进入纯洁属灵的生命了—罗一24，诗五二7，耶二33。（倪柝声文集第一辑第十三册，属灵人（中册），卷七，第一章）
二 情感全是凭着感觉用事；感觉原是最会改变的；所以，人若靠着情感而活，就他的生活是没有原则的—犹19，罗一24。（倪柝声文集第一辑第十三册，属灵人（中册），卷七，第一章）
三 所以，信徒如果不是靠着灵而活，而靠着情感而活，就难怪其常有波浪式的生活了；不必外面有什么重大的事，叫他改变，只要少有不如意的事临到，他便没法抵挡，堕落了—八13，加五25：（倪柝声文集第一辑第十三册，属灵人（中册），卷七，第一章）
1 这不是别的，就是信徒受情感的支配，而非受灵的支配—罗八13。（倪柝声文集第一辑第十三册，属灵人（中册），卷七，第一章）
2 如果信徒借着圣灵将他自己情感的生命钉在十字架上，而接受圣灵作一切的主，他就可免去这一种时高时低的生活—加二20。（倪柝声文集第一辑第十三册，属灵人（中册），卷七，第一章）
四 在属灵信徒的生活中，情感可说是一个最大的仇敌；信徒如果不是安静的、专心的、受教的等候、接受、察明他灵直觉的启示，就他断不能得着灵的指引；情感的起伏，还不只害信徒不能随从灵而行，并且直接使信徒随从肉体而行—五16，彼前三4。（倪柝声文集第一辑第十三册，属灵人（中册），卷七，第一章）
贰 许多的信徒不知如何分别灵感和情感，其实这并不艰难；情感总是从人的外面进来的，灵感乃是圣灵从人灵里所发出来的—林前二14，箴二十27：（倪柝声文集第一辑第十三册，属灵人（中册），卷七，第一章）
一 在信徒随从情感而行的中间，是有两个原因的—徒十五37～39，加五16：（倪柝声文集第一辑第十三册，属灵人（中册），卷七，第一章）
1 第一，许多的信徒从来不明白什么叫作随从灵而行，从来没有追求单独随从灵而行，因此就随从情感的作用了—16节。（倪柝声文集第一辑第十三册，属灵人（中册），卷七，第一章）
2 第二，信徒乃是已经知道灵和魂在经历上的分别了；当信徒受情感的作用时，他便知道这是出自魂的，他便立时拒绝；但是，这样的信徒也有随从情感的时候；这就是因假冒的成功—太十六25，徒十五37～39。（倪柝声文集第一辑第十三册，属灵人（中册），卷七，第一章）
二 信徒应当知道他如果是随从灵而行，就他所有的行为都是按着原则的；这因为灵是有律法的，有纲纪的，有原则的；随从灵而行，就要随从灵的律法而行，随着情感而行的信徒，他不顾原则，不顾平常的事理，以为此事可行与否，只顾自己的感觉—罗八4，加五16、18：（倪柝声文集第一辑第十三册，属灵人（中册），卷七，第一章）
1 如果信徒没有让十字架取缔他的情感，就要最易受外界影响、支配、摇动、刺激—太十六24～25。（倪柝声文集第一辑第十三册，属灵人（中册），卷七，第一章）
2 凡要有属灵生活的，都不能不时刻按着神的原则而行—加五25。（倪柝声文集第一辑第十三册，属灵人（中册），卷七，第一章）
三 信徒如果记得：神并不在纷乱中引导他，那就好了；因为这样要保守信徒脱离许多的错误；信徒必须运用意志等到感觉不再鼎沸，完全平静的时候，才来定规—彼前三4，加五18，参罗八14。（倪柝声文集第一辑第十三册，属灵人（中册），卷七，第一章）
四 照样，信徒也不应当行使情感涌起的事；我们不只应当不在情感纷纭时作事，也应当不作使情感纷纭的事，这样的事乃是在神旨意之外的—创四二24，四三30。（倪柝声文集第一辑第十三册，属灵人（中册），卷七，第一章）
叁 属灵的工作惟独灵会作，其余的都没有属灵的价值；我们如果不倚靠圣灵，而想利用情感，就我们要看见我们的工作全无（真的）效果—腓三3，太二六34～35、75、39：（倪柝声文集第一辑第十三册，属灵人（中册），卷七，第一章）
一 凡不能使人已死的灵复活过来，使人得着神自己非受造的生命，使人得有圣灵住在重生的灵里的，都是绝对没有用处的工作—罗八9、11。（倪柝声文集第一辑第十三册，属灵人（中册），卷七，第一章）
二 为主作工的人必须看得清楚，人靠自己没有什么是能发生神的生命的；我们就是用尽心理的方法，鼓动了人的情感，使他对于宗教发生趣味，我们还不会使人重生；当我们工作的时候，惟有用属灵的方法才可；情感是没有用处的—约三6，腓三3。（倪柝声文集第一辑第十三册，属灵人（中册），卷七，第一章）
三 使徒保罗告诉我们说，妇女讲道祷告的时候，必须蒙头；他的意思是要将一切动情的都蒙盖起来；在灵意说来，就是当将一切属情感的都交于死；不管其是天然的吸引人也好，或者天然的不吸引人也好，凡一切属天然的都当盖起来—林前十一5，加二20。（倪柝声文集第一辑第十三册，属灵人（中册），卷七，第一章）
四 在属灵的工作上，信徒如果没有胜过情感，情感的势力如果存在，信徒的灵力就不足以支配情感，也就不能成就神最高的意旨—创四二24，四三30。（倪柝声文集第一辑第十三册，属灵人（中册），卷七，第一章）
肆 信徒如果让十字架深深的在他的情感里作工夫，他就要看见情感后来不特不会作他灵的障碍，并且，要与灵同工—林前二2，六17，诗四五7：（倪柝声文集第一辑第十三册，属灵人（中册），卷七，第一章）
一 属灵人并非一个灵，他不是一个没有情感的人；反之，他要用情感来发表他属神的生命；情感顺服灵，灵就能借之而喜欢神所喜欢的，恨恶神所恨恶的—约十一35，二15～16。（倪柝声文集第一辑第十三册，属灵人（中册），卷七，第一章）
二 信徒完全属灵，将情感交给十字架，并非谓从今之后，这信徒就失去他的情感；反之，最柔软，最与人表同情，最怜恤人，最有爱心的乃是属灵的人—太九36，路七13。（倪柝声文集第一辑第十三册，属灵人（中册），卷七，第一章）
三 在将魂交给十字架的事上，我们必须记得，十字架与复活乃是两个分不开的事实；这样的死和复活，就叫魂的功用机关失去它们的生命，得着更新，而为主所用—可八34，林前十五36。（倪柝声文集第一辑第十三册，属灵人（中册），卷七，第一章）
伍 情感乃是应当经过十字架作工，以除去其火性、其狂热、其纷乱，而使之完全顺服灵；灵有权柄支配情感的作用，就是十字架工作的目的—太十38～39，加五16、25。（倪柝声文集第一辑第十三册，属灵人（中册），卷七，第一章）