1949年秋,台北

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主恢复中神圣启示的进展

第五十五系列 撒但的混乱

李常受弟兄职事第一阶段(1932—1960)
圣经要道
第一篇 世界

读经:约十二31,加一4,弗二2,罗十二2,林后四4,来三10,弗六12,徒二40

壹 世界的界说—约十二31,加一4,弗二2,罗十二2,林后四4,来三10:(李常受文集一九三二年至一九四九年第四册,圣经要道(卷六),第五十四题)

一 “世界”原文是“科斯莫斯”(Kosmos),意思就是“系统”或“组织”;所以世界就是一个系统组织,或说一个编制—约十二31,十四30,十六11:(李常受文集一九三二年至一九四九年第四册,圣经要道(卷六),第五十四题)

1 这一个系统编制,就是圣经中所说的世界,也就是出于撒但,属于撒但,为撒但所借用、所管治的一个组织,一个编制—十二31,十四30,十六11。(李常受文集一九三二年至一九四九年第四册,圣经要道(卷六),第五十四题)

2 撒但就是借着他这个世界的组织,用他这个世界的编制,来统制人、霸占人,叫人不能为着神,不能事奉神,不能给神用以来成全祂创造人的目的—十二31与注1。(李常受文集一九三二年至一九四九年第四册,圣经要道(卷六),第五十四题)

3 世界正像一所大学,把人生存所必需的一切人、事、物,都分成其中的许多系,如婚姻系、喜丧系、服装系、饮食系、擘问系、金钱系、名誉系、地位系,……等等,各色各样,什么都有;撒但就是用他这所世界大学,把地上的人分系来统制—31节与注1。(李常受文集一九三二年至一九四九年第四册,圣经要道(卷六),第五十四题)

4 你无论在哪一系里,一受到他的统制,就给他霸占,而不得自由了,因此也就不能为着神,而事奉神了—31节与注1。(李常受文集一九三二年至一九四九年第四册,圣经要道(卷六),第五十四题)

二 圣经在“科斯莫斯”之外,还用一个字来说到世界,就是“爱容”(Aion),意思就是“世代”,或“时代”;“科斯莫斯”是指整个的世界,“爱容”是指整个世界的一部分,就是世代,或时代—加一4,弗二2,罗十二2,林后四4:(李常受文集一九三二年至一九四九年第四册,圣经要道(卷六),第五十四题)

1 这世界的世代,就是这一时的世界,也就是在这一时显在我们眼前的世界;地上每一个时代的人,所碰到的那一部分世界,都是一个世代—罗十二2与注2。(李常受文集一九三二年至一九四九年第四册,圣经要道(卷六),第五十四题)

2 世代的原文“爱容”,也等于英文“摩登”或“时髦”(Modern)的意思;世代既是显在我们眼前的世界,也就是“摩登”、“时髦”,也就是“风俗”—2节与注2。(李常受文集一九三二年至一九四九年第四册,圣经要道(卷六),第五十四题)

三 圣经还用一个字,说到人与世界的关系,就是“真尼亚”(Genea),意即“世代的人”;一个世代的人,就是那些活在世界一个世代里的人—路十一50~51,来三10。(李常受文集一九三二年至一九四九年第四册,圣经要道(卷六),第五十四题)

贰 世界的光景—约壹五19,约十二31,弗六12,加一4,徒二40:(李常受文集一九三二年至一九四九年第四册,圣经要道(卷六),第五十四题)

一 世界既是出于撒但,就自然是在他的手下;所以圣经说,全世界都在那恶者手下,他是这世界(科斯莫斯)的王,管辖现今这幽暗的世代(爱容)—约壹五19,约十二31。(李常受文集一九三二年至一九四九年第四册,圣经要道(卷六),第五十四题)

二 世界既是在撒但的手下,受他的宰治摆布,自然也必受他的威胁利诱,而拜他如神,这也就是他所喜欢要得着的—约壹五19,弗六12。(李常受文集一九三二年至一九四九年第四册,圣经要道(卷六),第五十四题)

三 世界既有撒但一面作王宰治,一面作神蛊惑,也自然必与神为敌;所以雅各书四章四节说,“与世界(科斯莫斯)为友,就是与神为敌”—约壹二15。(李常受文集一九三二年至一九四九年第四册,圣经要道(卷六),第五十四题)

四 世界既是由撒但宰治蛊惑,与神作对为敌,所以它每一个世代也都是邪恶的,像宰治蛊惑它的那恶者一样的邪恶;这是世界的第四种光景—加一4,弗二2。(李常受文集一九三二年至一九四九年第四册,圣经要道(卷六),第五十四题)

五 因为世界的每一个世代,都是邪恶的,所以活在每一个世代的人(真尼亚),也都是邪恶淫乱,弯曲悖谬的;每一个世代的人,性情都是邪恶的,行为都是淫乱的;对人都是弯曲的,对神都是悖谬的—徒二40,太十二39,腓二15。(李常受文集一九三二年至一九四九年第四册,圣经要道(卷六),第五十四题)

六 撒但所编组,而用以霸占人的世界,虽是花花世界,各色各样的事都有,但这许多的事只分三类,就是肉体的情欲,眼目的情欲,并今生的骄傲—约壹二16~17:(李常受文集一九三二年至一九四九年第四册,圣经要道(卷六),第五十四题)

1 肉体的情欲,是叫人的肉体任情纵欲,而有所享乐的—16节与注1。(李常受文集一九三二年至一九四九年第四册,圣经要道(卷六),第五十四题)

2 眼目的情欲,是叫人的眼目看所喜爱看的,而有所享受的—16节与注1。(李常受文集一九三二年至一九四九年第四册,圣经要道(卷六),第五十四题)

3 今生的骄傲,是叫人的自己高傲自大,而有所夸耀的—16节与注1。(李常受文集一九三二年至一九四九年第四册,圣经要道(卷六),第五十四题)

4 这些就是世界里给撒但所用以来统制人、霸占人的事;这些事自然都不是出于神,都是与神的旨意敌对—15节。(李常受文集一九三二年至一九四九年第四册,圣经要道(卷六),第五十四题)

5 所以人若爱世界,就不能爱神;人要明白神的旨意,就得不效法这个世界的世代,就是这个世界里现实的事—15节,罗十二2。(李常受文集一九三二年至一九四九年第四册,圣经要道(卷六),第五十四题)

七 这个出于撒但,与神为敌,霸占人,而满了邪恶淫乱的世界,自然是神所定罪,不能容忍,而必须对付的;因此,神就借着主耶稣在十字架上审判了这个世界—约十二31,十六11。(李常受文集一九三二年至一九四九年第四册,圣经要道(卷六),第五十四题)

八 任何的审判,都是有执行随着的;神既审判了世界,也必来执行祂这个审判,将世界毁灭废除;所以这世界和其上的情欲,就是其上的事,都要过去—约壹二17,林前七31,雅一10。(李常受文集一九三二年至一九四九年第四册,圣经要道(卷六),第五十四题)

九 世界在神审判的执行之下,不仅是必要废除,必要过去,更是天天在废除,天天在过去,直到被神完全毁灭,而完全废除了,完全过去了—林前七31,雅一10。(李常受文集一九三二年至一九四九年第四册,圣经要道(卷六),第五十四题)

叁 信徒与世界—加一4,多二14,徒二40,腓二15,罗十二2,约壹五4~5:(李常受文集一九三二年至一九四九年第四册,圣经要道(卷六),第五十四题)

一 “基督……为我们的罪舍了自己,要把我们从现今这邪恶的世代(爱容)救出来”;在主的救恩里,我们是已经蒙拯救脱离了这与神为敌的邪恶世代,就是撒但世界组织的现实情形—加一4,多二14。(李常受文集一九三二年至一九四九年第四册,圣经要道(卷六),第五十四题)

二 我们既然在主的救恩里,蒙主拯救脱离了这邪恶的世代,就当在实际的生活里,让主来拯救我们脱离这弯曲世代的人;我们该和他们有分别,该从他们中间分别出来,走另一条路,过另一种生活—徒二40,腓二15,罗十二2。(李常受文集一九三二年至一九四九年第四册,圣经要道(卷六),第五十四题)

三 神已经把祂的生命赐给了我们,这生命能救我们脱离世界从情欲来的败坏;并且神还给我们应许,要救我们脱离这世界的败坏—彼后一4,林后七1,彼前四2。(李常受文集一九三二年至一九四九年第四册,圣经要道(卷六),第五十四题)

四 神因为给我们应许,要救我们脱离世界的情欲,所以就教训我们除去世界的情欲;我们既要实际的享受神的救恩,要神成就祂的应许,拯救我们脱离世界,就该与神合作,接受祂的教训,好知道如何除去世界的情欲—多二12,提后三12,四5。(李常受文集一九三二年至一九四九年第四册,圣经要道(卷六),第五十四题)

五 我们蒙了神救恩的人,所以能与神合作,让神来拯救我们脱离世界,乃因我们是从神生的,里面有神的生命,使我们能这样作—约壹五4~5:(李常受文集一九三二年至一九四九年第四册,圣经要道(卷六),第五十四题)

1 我们里面神的生命,要求我们脱离世界,也使我们能胜过世界—4~5节。(李常受文集一九三二年至一九四九年第四册,圣经要道(卷六),第五十四题)

2 只要我们答应这生命在我们里面的要求,顺着这生命在我们里面所给我们的感觉而生活行动,这生命就自然的带领我们脱离世界,胜过世界—二20、27。(李常受文集一九三二年至一九四九年第四册,圣经要道(卷六),第五十四题)

六 我们蒙了神救恩的人,要实际的过脱离世界的生活,也需要看见十字架如何对付了世界和我们这活在世界里的人;就我们而论,对于我们,世界是已经钉在十字架上;就世界而论,对于世界,我们是已经钉在十字架上;所以十字架是已经把我们和世界分开了—加六14,五24。(李常受文集一九三二年至一九四九年第四册,圣经要道(卷六),第五十四题)

七 能叫人完全脱离世界的,就是死;所以我们既钉在十字架上,与主同死,脱离了世界,就不再在世界里活着了—西二20~21。(李常受文集一九三二年至一九四九年第四册,圣经要道(卷六),第五十四题)

八 世界在神面前是污秽的,比罪恶还污秽;所以我们蒙主拯救脱离了世界的人,就要保守自己不受世界的沾染玷污;我们自己作不到的,必须靠着主,倚靠祂的生命才可以—雅一27与注2。(李常受文集一九三二年至一九四九年第四册,圣经要道(卷六),第五十四题)

九 我们每一个亚当堕落的子孙,里面都是倾向世界,喜爱时髦,乐意随从世界风俗的;但我们要保守自己不沾染世界,就不能效法这个世代(爱容),就是那摆在我们眼前的世界;“不要模仿这世代”—罗十二2,弗四23。(李常受文集一九三二年至一九四九年第四册,圣经要道(卷六),第五十四题)

十 世界显在人眼前的每一个世代,都是显得十分可爱,引诱人的心倾向羡慕;但我们要保守自己不受世界沾染,更不能贪爱现今的世代—提后四10,约壹二15。(李常受文集一九三二年至一九四九年第四册,圣经要道(卷六),第五十四题)

十一 世界是与神为敌的,所以我们不能爱它;我们一爱世界,爱神的心就不在我们里面了—15节,约十七16,加六14。(李常受文集一九三二年至一九四九年第四册,圣经要道(卷六),第五十四题)

肆 我们要过脱离世界的生活,要保守自己不受世界的沾染,最上的路,就是爱神!惟有爱神,能叫我们不爱世界,而不受世界的霸占和玷污—约十七16,加六14,罗十二2。(李常受文集一九三二年至一九四九年第四册,圣经要道(卷六),第五十四题)