1975年6月至7月，西雅图/伯克利/安那翰
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主恢复中神圣启示的进展
第三十五系列 耶稣的见证
李常受弟兄职事第三阶段（1974—1984）
耶稣的见证
第一篇 众地方召会作耶稣的见证
读经：太十六18，林前十四12，启一12、20，二二21，提前三15，弗四6，徒一13～14
壹 圣经包含三件大事：神的创造、神的救赎和神的建造；论到神的建造，新约里有彼得、保罗和约翰的职事—太十六18，林前十四12，启一12、20：（李常受文集一九七五年至一九七六年第一册，耶稣的见证，第一章）
一 主在马太十六章十八节首次提到召会的建造；当彼得认出主是基督，是活神的儿子，耶稣立刻说，“我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上。”（李常受文集一九七五年至一九七六年第一册，耶稣的见证，第一章）
二 神的救恩是为着神的建造；当人一旦认识基督，祂就将人转向召会的建造；当彼得说，“你是基督”，主耶稣就告诉他，他是石头，祂要建造祂的召会—18节，林前十四12。（李常受文集一九七五年至一九七六年第一册，耶稣的见证，第一章）
三 在使徒行传这卷书中，基督扩大成为建造的召会，并且在新约的末了，有一座建造的城；在启示录头三章里，有七个金灯台，就是众召会；在启示录末了有一座城，新耶路撒冷，作众召会的终极完成—启一12、20，二一2、10。（李常受文集一九七五年至一九七六年第一册，耶稣的见证，第一章）
贰 启示录乃是耶稣基督的描绘，众地方召会是耶稣的见证—一2、9，二二21：（李常受文集一九七五年至一九七六年第一册，耶稣的见证，第一章）
一 启示录一章一节开始于：“耶稣基督的启示，就是神赐给祂，叫祂将必要快发生的事指示祂的众奴仆；祂就借着祂的使者传达，用表号指示祂的奴仆约翰”—二二21，五5：（李常受文集一九七五年至一九七六年第一册，耶稣的见证，第一章）
1 客观的说，这卷书是基督的话，但主观的说，整卷书是耶稣基督的一幅图画；全书二十二章乃是一幅图画—二二21。（李常受文集一九七五年至一九七六年第一册，耶稣的见证，第一章）
2 五章五节说，耶稣是犹大支派中的狮子；启示录全书二十二章乃是耶稣的“图画”，描绘并描述祂。（李常受文集一九七五年至一九七六年第一册，耶稣的见证，第一章）
3 除了狮子以外，还有带角的兽，甚至有一条龙；至终，狮子作为羔羊娶了新妇，这新妇成为方正的城，而羔羊同神坐在宝座上；然后从这宝座有一道生命水的河流出，明亮如水晶，河里长着生命树，这是启示耶稣基督—十三1～2、11，十二3，十九7。（李常受文集一九七五年至一九七六年第一册，耶稣的见证，第一章）
二 启示录一章一节说，神赐下这启示，将必要快发生的事指示祂的众奴仆；这些事都与基督，神圣的狮子，和祂许多的作为有关—2节。（李常受文集一九七五年至一九七六年第一册，耶稣的见证，第一章）
三 二节说到约翰：“将神的话，和耶稣基督的见证，凡自己所看见的，都见证出来。” （李常受文集一九七五年至一九七六年第一册，耶稣的见证，第一章）
四 然后九节说，“我约翰，就是你们的弟兄，和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分的，为神的话和耶稣的见证，曾在那名叫拔摩的海岛上。” （李常受文集一九七五年至一九七六年第一册，耶稣的见证，第一章）
五 耶稣的见证乃是扩大的基督；一个人的见证就是他向我们清楚的描绘；在这宇宙中，有一个奇妙、奥秘的人，名叫耶稣，今天的地方召会，就是各地的召会，乃是耶稣的见证—2、9节。（李常受文集一九七五年至一九七六年第一册，耶稣的见证，第一章）
六 耶稣的见证乃是实行的召会，不是“在空中”的召会，或将来的召会—2、9节：（李常受文集一九七五年至一九七六年第一册，耶稣的见证，第一章）
1 我们要在本地向人表明耶稣，就需要有本地的召会来见证耶稣是谁；因此，我们需要考量自己是否真的具有耶稣的形像—腓一21上。（李常受文集一九七五年至一九七六年第一册，耶稣的见证，第一章）
2 我们所在地的召会，必须具有基督的形像、彰显、样子和美德—创一26。（李常受文集一九七五年至一九七六年第一册，耶稣的见证，第一章）
七 这不是一个光为着人的救恩、平安、喜乐、和福利的时代，这是一个为着耶稣基督见证的时代；今天主耶稣正在寻找愿意为着祂、刚强壮胆的人，乐意对主说，“主耶稣，我不要只关心自己得救脱离火湖，我爱你，我要成为你的见证”—启一2、9。（李常受文集一九七五年至一九七六年第一册，耶稣的见证，第一章）
八 我们在这里必须为着祂的见证；我们该说，“主耶稣，我不在意我的平安、喜乐、福祉或前途，主，我只在意你今天在这里的见证”；耶稣的见证乃是地方召会，就是我们所在地的召会—2、9节。（李常受文集一九七五年至一九七六年第一册，耶稣的见证，第一章）
九 召会生活实在荣耀，因为耶稣在此被见证出来；神当前的启示，不是差会或传道工作，乃是在召会生活里得着耶稣的见证—2、9节。（李常受文集一九七五年至一九七六年第一册，耶稣的见证，第一章）
叁 启示录头一个异象乃是七个灯台，就是七个地方召会；令人印象最深刻的，是基督在众灯台中间行走；人子行走在作祂见证的众地方召会中间—一13，二1，八3～6，提前三15，弗四6。（李常受文集一九七五年至一九七六年第一册，耶稣的见证，第一章）
肆 主耶稣在马太十六章说，祂要建造祂的召会，但今天地方召会乃是主建造祂召会的地方—徒一13～14，启一12、20，二一2、10，提前三15：（李常受文集一九七五年至一九七六年第一册，耶稣的见证，第一章）
一 祂无法在罗马天主教的弥撒、烧香、以及向神父的告解中间，实际的建造祂的召会；照样，主耶稣也无法在大的公会中建造祂的召会—徒一13～14。（李常受文集一九七五年至一九七六年第一册，耶稣的见证，第一章）
二 自由团体、或由五至十人组合在一起，爱主并来在一起祷告读经的家庭查经班为着交通的缘故还可以，但是主几乎没有机会，在这些自由团体中建造祂的召会—13～14节。（李常受文集一九七五年至一九七六年第一册，耶稣的见证，第一章）
三 我们从年轻时就为召会这事争战，因为我们看见召会的异象；为着主的回来，需要有众地方召会，使主可以建造祂的召会—启一12、20，二一2、10：（李常受文集一九七五年至一九七六年第一册，耶稣的见证，第一章）
1 启示录不仅是一卷预言到兽与十角的书，启示录是一卷论到召会的书—一12、20。（李常受文集一九七五年至一九七六年第一册，耶稣的见证，第一章）
2 在一章有众地方召会，在二至三章有更多论到地方召会的话—12、20节。（李常受文集一九七五年至一九七六年第一册，耶稣的见证，第一章）
3 启示录开始于七个召会，结束于新耶路撒冷，就是众召会的终极完成，这一切乃是耶稣的见证—12、20节，二一2、10。（李常受文集一九七五年至一九七六年第一册，耶稣的见证，第一章）
四 我们若认真的跟随主，爱祂并为着祂的见证，就必须清楚，今天主所需要的乃是众地方召会—一12、20，提前三15。（李常受文集一九七五年至一九七六年第一册，耶稣的见证，第一章）
伍 我们要实化耶稣的见证，必须建立众地方召会并进入其中；在此，人能看见基督，并且基督能在此行走，向人显现，临到人，并与人同聚；这是今天为着主的见证，一个活而实际的需要；我们都必须看见这事，也都必须进入其中—启一2、9，提前三15。（李常受文集一九七五年至一九七六年第一册，耶稣的见证，第一章）