1980年2月，安那翰
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主恢复中神圣启示的进展
第五十五系列 撒但的混乱
李常受弟兄职事第三阶段（1974—1984）
成全训练
第三篇 更深的难处—乖僻
读经：加二20，腓一20～21，加四19，罗十二4～5，歌二15，弗一17，多三10～11
壹 神的心意就是要把基督作到我们里面，使我们成为基督，使我们活基督—加二20，腓一21：（李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第九篇）
一 加拉太二章二十节说，现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；腓立比一章二十一节说，我活着就是基督：（李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第九篇）
1 由这两处经文我们就能看见，使徒保罗的生活不是为着别的，而是单单为着活基督。（李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第九篇）
2 到了他职事的末了，到了基督徒赛程的终点，他却说，他活着就是基督；这表明他是这么一位在主里成熟的人，那时候他什么都不在意，他只关心一件事─活基督—腓一20～21。（李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第九篇）
3 他活着就是基督，这的确是活基督的意义，不是作什么工作，而是单单的活基督—三9，加二20。（李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第九篇）
二 我们基督徒的生活不是别的，而是要我们活基督；基督徒的生活就是活基督—20节。（李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第九篇）
贰 乖僻乃是你我里头隐藏的东西，一直霸占我们，并拦阻我们来活基督—20节，四19，罗十二4～5：（李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第九篇）
一 乖僻就是我们弯曲邪僻的个性；这不是指狡诈或悖逆说的，而是指邪僻和弯曲说的—林前二14～16：（李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第八篇）
1 有特性并不算错；在圣经里你能够看见，每一位使徒都有特色，尤其是使徒保罗，他有一种真的性格，彼得和约翰也有真的性格；他们都有自己的特性，但他们并不乖僻—14～16节。（李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第八篇）
2 我们必须晓得，尤其是保罗和约翰经过了相当的变化；变化就实际的把我们乖僻的个性除去了，把我们的乖僻除掉了—林后三18。（李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第八篇）
3 原则上，我们的乖僻乃是天然的己或天然生命的彰显；我们甚至可说，乖僻就是天然生命最终的彰显；乖僻不是有罪，不是不好，更不是邪恶，但乖僻却是弯曲而邪僻—路九54～55。（李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第八篇）
二 乖僻是我们里头的一座高山，霸占了我们，使基督没有地位；乖僻几乎把我们全人全占有了，不让基督有地位—腓一20～21上，约叁9～10：（李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第九篇）
1 最隐藏、最诡秘、最狡诈，几乎完全占有我们的东西，乃是我们的乖僻—弗三17。（李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第九篇）
2 我们没有降服，我们里面的乖僻不肯让步，因此基督实际上没有多少据点，祂在我们里头没有多少地位；最终，我们只是活自己，我们的己覆盖着许多美好的外衣，但在那些外衣底下乃是我们的乖僻—彼前一22。（李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第九篇）
三 我们都有自己的乖僻，这就是为什么我们年复一年的追求，却没有多少长大，我们年复一年的追求，却没有多少变化的原因；我们也许改良了不少，却几乎没有什么变化—彼后一5～11，歌二15：（李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第九篇）
1 我看见许多人对生命的长大失去了感觉；他们仍然爱召会，仍然参加聚会，但年复一年，你看不见基督在他们里面加多，反而你必须哀叹，基督在他们生命里的范围一再的缩减—彼后一8。（李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第九篇）
2 基督没有在你里面增加，祂在你里面的范围没有扩展，反而一直受到限制，这是因着你的乖僻—约十一24～25。（李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第九篇）
四 你的乖僻和我的乖僻就叫作敌基督者；很少基督徒晓得，可怕的敌基督者就是乖僻；我们里头给基督的地位，完全被乖僻狡诈而隐秘的占去了—弗三17。（李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第九篇）
五 根据我的观察，最乖僻的基督徒就是那些最“属灵”的人；他们很属灵，但他们没有把多少地位让给基督；他们的属灵霸占了他们全人，因此没有人能够定罪他们—约十四23，弗三17。（李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第九篇）
叁 我们必须求主怜悯，好从这个难处中得蒙拯救；我们不能作什么，我们惟一能作的事，就是晓得我们有这么一个难处；如果你能晓得你有这么一个难处，你就非常接近得救的边缘了—弗一17，西一9～10：（李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第九篇）
一 一旦我们对这个难处有这样的体认，我们就会在主里恐惧战兢，这样就会成为我们的一大拯救—腓二12，弗六5：（李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第九篇）
1 首先，你不该相信你的日常生活真是活基督的生活；我们都必须承认，我们没有一种活基督的日常生活—腓一21。（李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第九篇）
2 照我们的经历来看，我们必须说，我活着不是基督，而是别的东西；你周围的人也许不这么清楚，但你自己知道你在那里，你知道你在日常生活中活基督并不多—加二20。（李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第九篇）
二 其次，你必须问问自己，你没有活基督的时候，总是谁在那里，或什么东西在那里—20节，腓一20～21：（李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第九篇）
1 既然你无法说，“我活着就是基督，”你就必须说，我活着就是乖僻；如果你不是活基督，你定规是活乖僻—加二20。（李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第九篇）
2 你天天都活出某样东西，你天天活着就是某样东西；如果不是罪、世界、肉体、基督，那定规就是乖僻—腓一21。（李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第九篇）
三 第三，我们必须看见；意见、分争、缺少与别人绝对的合一，都是从乖僻来的—太十六24，罗十二4～5。（李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第九篇）
1 如果你蒙了光照，你的乖僻真正受了对付，你就有清明的心思、刚强的意志、纯洁的爱，以及非常丰富的灵；你无论和谁在一起都没有意见—十六17～18，多三10～11。（李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第九篇）
2 乖僻是基督的仇敌，也是身体生活的仇敌；只要你有乖僻，你就无法活基督；只要你有乖僻，你也无法有合式的身体生活—罗十二4～5。（李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第九篇）
四 你要把这件事带到主面前去，花一些时间为此祷告；如果你这么作，我相信你会看见得更多—约十七17，来四16。（李常受文集一九八〇年第一册，成全训练，第九篇）