1984年10月，汉城

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主恢复中神圣启示的进展

第三十系列　召会

李常受弟兄职事第三阶段（1974-1984）
召会生活之恢复极重要的因素
第三篇　那灵的因素和神圣生命的因素（二）

读经：约二十22，林后三17，徒二1～4、33，罗八9、2，徒十六6、7，腓一19，罗五10

壹 我们要更进一步说到那灵的因素和神圣生命的因素；首先，基督得了荣耀以后，神的灵成了那灵；那灵乃是在这时首先被吹入门徒里面—约七39，林后三17：（李常受文集一九八四年第四册，召会生活之恢复极重要的因素，第三章）

一 主复活的那日，祂在晚上回到门徒那里，将祂自己吹入他们里面，并对他们说，“你们受圣灵”—约二十22，十四17：（李常受文集一九八四年第四册，召会生活之恢复极重要的因素，第三章）

1 那灵是吹入门徒里面的圣气，在素质一面为着他们的生存，使他们能凭这赐生命的灵活着，这是生命的灵，神圣素质的灵—林前十五45下。（李常受文集一九八四年第四册，召会生活之恢复极重要的因素，第三章）

2 神的神圣素质因此成了他们里面的元素，这是为着他们的生存，为着他们属灵的生活—约十六13。（李常受文集一九八四年第四册，召会生活之恢复极重要的因素，第三章）

二 主耶稣复活以后，与门徒同在四十天，为要训练他们享受祂看不见的同在—徒一3，十40～41，约二十19：（李常受文集一九八四年第四册，召会生活之恢复极重要的因素，第三章）

1 在那三年半里，主与他们的同在是有形的，是看得见的；但如今在复活里，主耶稣以属灵的方式回到门徒那里，祂的同在不再是物质的，乃是属灵的、看不见的—林后三17，约七39。（李常受文集一九八四年第四册，召会生活之恢复极重要的因素，第三章）

2 我们虽然看不见祂，但我们信主耶稣在这里，当我说话时，我信主耶稣同着我说话；因为你有耶稣在你里面，你不得不跳跃欢腾，喊说，“阿利路亚！”—彼前一8。（李常受文集一九八四年第四册，召会生活之恢复极重要的因素，第三章）

贰 主训练祂的门徒四十天之后，就升到诸天之上；门徒回到耶路撒冷祷告十天，直到五旬节那日，那灵浇灌在他们身上—徒一9、12～14，二1～4、33：（李常受文集一九八四年第四册，召会生活之恢复极重要的因素，第三章）

一 那灵的浇灌，与主复活那日所发生的事不同；主说到那要浇灌在他们身上的那灵时，用了“穿上”这词；那灵的浇灌就是他们穿上从高处来的能力；这不是里面生命的灵，乃是外面能力的灵—路二四49，徒一8。（李常受文集一九八四年第四册，召会生活之恢复极重要的因素，第三章）

二 那灵如气如水在里面，如衣服在外面—约二十22，七37，路二四49：（李常受文集一九八四年第四册，召会生活之恢复极重要的因素，第三章）

1 喝是一回事，穿是另一回事；我们需要喝耶稣，好在里面得着耶稣作活水；我们也需要穿上能力的灵—约七37，路二四49。（李常受文集一九八四年第四册，召会生活之恢复极重要的因素，第三章）

2 就着我们肉身的生命说，呼吸和饮水是非常重要的，然而，我若呼吸得好，喝得足，却没有穿什么衣服，我就不适合去访问人；我要对人说话，在里面就需要空气和水，也需要合式的衣着—约二十22，七37，路二四49，徒一8。（李常受文集一九八四年第四册，召会生活之恢复极重要的因素，第三章）

3 在我们的经历中，那灵有两方面的讲究，就着里面说，祂是气，是活水；就着外面说，祂是能力，是制服；能力的灵不是为着门徒生活的，乃是为着他们工作、传讲、供应、并完成神经纶的—二1～4。（李常受文集一九八四年第四册，召会生活之恢复极重要的因素，第三章）

叁 经过过程、包罗万有的灵，今天这灵也称为神的灵，生命的灵，圣灵，耶稣的灵，基督的灵，和耶稣基督的灵—罗八9、2，徒十六6～7，腓一19：（李常受文集一九八四年第四册，召会生活之恢复极重要的因素，第三章）

一 当圣经说到神的灵，意思是说，神的素质、神的元素乃是在那灵里—罗八6、11。（李常受文集一九八四年第四册，召会生活之恢复极重要的因素，第三章）

二 但耶稣的灵这个名称，意思是说，耶稣的素质，特别是祂的人性，乃是在那灵里—弗四21～24，约七37～39，徒十六7。（李常受文集一九八四年第四册，召会生活之恢复极重要的因素，第三章）

三 当圣经说到基督的灵，这个名称含示，基督的元素乃是在那灵里；在基督的灵里有复活的元素，也有膏油涂抹的元素—罗八9，腓一19，约壹二27。（李常受文集一九八四年第四册，召会生活之恢复极重要的因素，第三章）

四 不仅如此，耶稣这名的意思是“耶和华救主”，因此，在耶稣基督的灵里有许多的元素；祂的人性、神性、人性生活、膏油涂抹、钉十字架、复活、升天，全都在这一位灵里—约七39，十四16～17：（李常受文集一九八四年第四册，召会生活之恢复极重要的因素，第三章）

1 就着耶稣基督的灵而言，祂有全备的供应；这就像一杯有完满供应的饮料，其中含有奶、茶、糖和柠檬，这是包罗万有的灵—腓一19。（李常受文集一九八四年第四册，召会生活之恢复极重要的因素，第三章）

2 这灵经过了成为肉体、人性生活、钉十字架、复活和升天等漫长的过程，所以祂今天乃是经过过程、包罗万有、赐生命的灵—林前十五45下。（李常受文集一九八四年第四册，召会生活之恢复极重要的因素，第三章）

肆 我们都必须看见，召会生活就是基督，加上那灵，加上神圣的生命；基督是具体化的神，那灵是行动的神，神圣生命是活在我们里面的神；你已经由神圣的生命所重生，现今这神圣的生命天天在拯救你—罗五10、17～18，八2：（李常受文集一九八四年第四册，召会生活之恢复极重要的因素，第三章）

一 信徒得着永远的生命之后，这生命就成了他们的生命；这是神救恩的目的，就是使祂的生命成为我们的生命，叫我们享受祂一切的所是，并过一种彰显祂的生活—西三4，罗六6，加二20，腓一20～21。（约翰一书生命读经，第四篇，1983年夏）

二 这神圣的生命要救你脱离脾气、怒气、忧愁和挂虑，甚至要救你脱离发怨言—罗八2、6、10～11，诗三七8，腓二14。（李常受文集一九八四年第四册，召会生活之恢复极重要的因素，第三章）

三 罗马五章十节所题在生命中得救，不是蒙拯救脱离沉沦、地狱，乃是蒙拯救脱离我们日常的“地狱”，乃是得救脱离日常的失败和软弱—17～18节。（李常受文集一九八四年第四册，召会生活之恢复极重要的因素，第三章）

四 我们信徒该持定永远的生命，意思就是在每一事上─在我们的日常生活、我们的职事和我们的工作上─我们都需要使自己联于神圣的生命，并将神圣的生命应用到每个情况中，而不信靠我们人的生命—提前六12、19。（约翰一书生命读经，第四篇，1983年夏）

伍 信徒在国度的实现里承受永远的生命；在永世里完满的享受永远的生命—太十九29，启二二1～2、14、17、19。（约翰一书生命读经，第四篇，1983年夏）