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基督的身体

第八系列　为着生机建造基督的身体所需要的工作，生活与异象

基督身体的生活
第九篇　身体生活生机的实行

读经：罗十二4～8，林前十二12，林后十二15，太二八19，林前九16，徒八40，路十六9

壹 我们实行身体生活，首先需要看见，身体乃是一个活的结构，一个有生命的生机体；因此，身体上的每个肢体，都当生机的尽功用—罗十二4～8：（李常受文集一九八四年第四册，主恢复中划时代的带领（三）—主恢复的前景与生机事奉的建立，第十七篇）

一 我们得救以后，神的生命如同电流，进到你我里面，我们便在神的生命里成为一个体系；因此，我们来在一起，乃是一个生机体—5节，林前十二12：（李常受文集一九八四年第四册，主恢复中划时代的带领（三）—主恢复的前景与生机事奉的建立，第十七篇）

1 重生使我们成为神的儿女，而成为基督身体上的一个肢体；乃是因着我们里面同有神的生命，这生命使我们有了生机的联结—13节，约一12～13。（李常受文集一九八四年第四册，主恢复中划时代的带领（三）—主恢复的前景与生机事奉的建立，第十七篇）

2 正如人身体上的四肢百体，都不是经过人为的组织，也不是经过安排，乃是生来就如此，都有其生机上的讲究—罗十二4～5。（李常受文集一九八四年第四册，主恢复中划时代的带领（三）—主恢复的前景与生机事奉的建立，第十七篇）

二 从召会历史我们看见，使徒们过去不久，召会就堕落了；召会堕落的原因，在于离开神生命的生机体，而落到人群社会的组织里—林前一12～13，加三28。（李常受文集一九八四年第四册，主恢复中划时代的带领（三）—主恢复的前景与生机事奉的建立，第十七篇）

三 宗教的组织把基督身体上众肢体生命的功能破坏了；人为的组织把众肢体生命的功能扼杀了；其中大部分的聚会，是一人讲道、众人听，仅有少数的长处，却带来许多的害处和弊端—启二6、15。（李常受文集一九八四年第四册，主恢复中划时代的带领（三）—主恢复的前景与生机事奉的建立，第十七篇）

四 设立小排的目的，是要大家不再只操练用耳朵听，乃要操练用口说；所有的听道专家，在小排里要学习说话；你们听过多年的道，却不说话，是不合理的—林前十四26、31。（李常受文集一九八四年第四册，主恢复中划时代的带领（三）—主恢复的前景与生机事奉的建立，第十七篇）

五 圣经里的榜样给我们看见，初期的圣徒得救后，就天天同心合意，坚定持续在殿里聚集，并且挨家挨户擘饼；大聚会的长处正是在此，为产生出“小学教员”，挨家挨户的去与人聚集，教导人—徒二46，提后二2、24：（李常受文集一九八四年第四册，主恢复中划时代的带领（三）—主恢复的前景与生机事奉的建立，第十七篇）

1 召会初期的师资产生得很快，彼得所作的是“一石二鸟”的工作；一面他传福音，有人因此得救；一面他也作了示范，教导其他的人跟随—徒五29～32。（李常受文集一九八四年第四册，主恢复中划时代的带领（三）—主恢复的前景与生机事奉的建立，第十七篇）

2 他的一篇道教导了几百个教师，结果大家都会讲；这就是圣经的榜样；可惜，基督教保持了初期召会中，圣殿里讲道的实行，却把挨家挨户的实行丢弃了—来十25。（李常受文集一九八四年第四册，主恢复中划时代的带领（三）—主恢复的前景与生机事奉的建立，第十七篇）

六 一人讲众人听的光景，不能继续存留在我们中间；我们是基督身体上的肢体，都该尽自己的那一分功用；从现在起，我们要急起直追，推动小排；小排是实行身体生活的路—启二6、15，可六39～40：（李常受文集一九八四年第四册，主恢复中划时代的带领（三）—主恢复的前景与生机事奉的建立，第十七篇）

1 现今我们在小排聚会里，无论唱诗、读经、讲道、祷告，全都得自己来；不只那些会唱诗、会读经、会讲道、会祷告的弟兄，是基督身体上的肢体，我们每一个得救的人，都是基督身体上的肢体—林前十四26。（李常受文集一九八四年第四册，主恢复中划时代的带领（三）—主恢复的前景与生机事奉的建立，第十七篇）

2 小排的功用相当多，老少皆宜，使人人能自动尽功用；带进新人是推动小排的第一件要务；第二，要照顾那些久不聚会的人；第三，要能托住人—太二八19，帖前五14：（李常受文集一九八四年第四册，主恢复中划时代的带领（三）—主恢复的前景与生机事奉的建立，第十七篇）

a 我们需要带新人尽功用；我们该帮助新人明白，我们需要他们在身体里的功用，并鼓励他们有分于召会的事奉—林前十二27。（李常受文集一九六四年第三册，洛杉矶秋季各种聚会记录，第六章）

b 我们需要与新人分享，帮助他们领悟，他们要为聚会负责，教导他们如何说话、点诗歌、以及献上赞美的话或对主的感谢；这会帮助他们担负聚会的责任—十四31。（李常受文集一九六四年第三册，洛杉矶秋季各种聚会记录，第六章）

c 当他们亲自看见了异象，即使我们离开了，他们也会留在这条路上；从前他们像建造之外的材料，但他们建造进来之后，建造就成了他们的，他们也成为建造的一部分—4节。（李常受文集一九六四年第三册，洛杉矶秋季各种聚会记录，第六章）

3 这好比将一个大篮球场，分成许多小球场，给每个人打球的机会，叫众人都能运球、投篮，都有用武之地；希望我们都能看见，这是一条正确的路—可六39～40。（李常受文集一九八四年第四册，主恢复中划时代的带领（三）—主恢复的前景与生机事奉的建立，第十七篇）

贰 其次，我们实行身体生活，需要将福音扩展出去—太二八19，林前九16：（李常受文集一九八四年第四册，主恢复中划时代的带领（三）—主恢复的前景与生机事奉的建立，第十七篇）

一 已过二百年，欧美差遣西教士出去传福音，将非洲、亚洲传遍了；那时的交通非常不便；如今交通发达，各样的通讯也便利，我们却没有将福音普及，实在不能不在主面前承认我们的亏欠—徒八40，一8，林前九16。（李常受文集一九八四年第四册，主恢复中划时代的带领（三）—主恢复的前景与生机事奉的建立，第十七篇）

二 这个亏欠不是一两个人能补上去的，必须从我们中间产生更多全时间者，才能把福音传遍—徒一8，太二八19：（李常受文集一九八四年第四册，主恢复中划时代的带领（三）—主恢复的前景与生机事奉的建立，第十七篇）

1 照旧约来看，十二个支派里，利未支派应该算是全时间的，其他十一个支派则负责供给他们生活的所需；按照新约，在使徒行传里，召会成立时有一百二十个人，他们供养了十二位使徒—民十八24，徒一15。（李常受文集一九八四年第四册，主恢复中划时代的带领（三）—主恢复的前景与生机事奉的建立，第十七篇）

2 今天倘若我们照他们的作法，二十个人出一个全时间者的比例来算，还欠主许多人；我们好像欠税的人一样，欠了主的“税”；主所要的不是钱，主所要的乃是人，就是全时间者—太十九21，罗一14～15。（李常受文集一九八四年第四册，主恢复中划时代的带领（三）—主恢复的前景与生机事奉的建立，第十七篇）

三 要有成千的青年弟兄姊妹献上自己全时间，跑遍台湾全岛的各村、各镇，福音化台湾，真理化台湾；这应当成为我们一生荣耀的目标；盼望有更多青年弟兄姊妹投身其中，有分这个荣耀—徒八40，一8。（李常受文集一九八四年第四册，主恢复中划时代的带领（三）—主恢复的前景与生机事奉的建立，第十七篇）

叁 第三，实行身体生活需要顾到财物的供给；要用不义的钱财结交朋友—路十六9，林前十六1～3：（李常受文集一九八四年第四册，主恢复中划时代的带领（三）—主恢复的前景与生机事奉的建立，第十七篇）

一 在神眼中，只有人的灵魂是最宝贵的；我们需要把钱用在供给全时间者出去，为主的福音花费上—路十五4～7。（李常受文集一九八四年第四册，主恢复中划时代的带领（三）—主恢复的前景与生机事奉的建立，第十七篇）

二 请我们记住保罗的话：“我极其喜欢为你们花费，并完全花上自己”；保罗为着哥林多人费财、费力，甚至花上自己—林后十二15上。（李常受文集一九八四年第四册，主恢复中划时代的带领（三）—主恢复的前景与生机事奉的建立，第十七篇）

三 盼望年轻的弟兄姊妹有这样的心，愿意为着人的灵魂花上一生；在职和年长的弟兄姊妹，虽然因着年龄和环境不适合全时间，但也该在财物上花费—15节，太一15～16。（李常受文集一九八四年第四册，主恢复中划时代的带领（三）—主恢复的前景与生机事奉的建立，第十七篇）

肆 总之，我们众人都要在这三方面尽功用：在聚会里尽功用，在献上身体全时间的事上尽功用，在财物上尽功用；这样，我们才真是在主恢复里，过实际的身体生活—罗十二1，路十六9，林后十二15上。（李常受文集一九八四年第四册，主恢复中划时代的带领（三）—主恢复的前景与生机事奉的建立，第十七篇）