神的经纶
第十三系列 圣经各卷书中的神的经纶
旧约圣经中所启示的神的经纶
第一篇 旧约圣经中所启示的神的经纶
读经：西二9，约一14，创十二2，弗一3，申八7、10，王上十四15，创一1，伯三八4～6
壹 旧约—神永远经纶表征的图画—来九1、18，弗三9，西二17：（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，三一神的启示与行动，第二篇）
一 在预表里—创世记至申命记—9节，约一14，创十二2，弗一3：（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，三一神的启示与行动，第二篇）
1 揭示三一神具体化身在基督里，作祂永远经纶的中心和圆周—西二9，约一14。（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，三一神的启示与行动，第二篇）
2 揭示这位基督作三一神选民的福分和一切—创十二2，弗一3。（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，三一神的启示与行动，第二篇）
二 在历史里—约书亚记至以斯帖记—申八7、10，王上十四15：（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，三一神的启示与行动，第二篇）
1 揭示三一神在祂选民中的行动，使他们取得、承受、并享受祂所应许包罗万有的基督作美地—申八7、10。（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，三一神的启示与行动，第二篇）
2 揭示祂选民的失败，作为对祂新约选民的警戒—王上十四15。（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，三一神的启示与行动，第二篇）
三 在诗歌里—约伯记至雅歌—诗六九30，八一2：（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，三一神的启示与行动，第二篇）
1 揭示三一神应当是人所追求的，作人的完全；这位神化身成为一个在肉体里的人，作神的受膏者；祂是神所喜悦的，并且被神高举；祂该被神的选民接受、宝爱并高举—十八30，二7。（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，三一神的启示与行动，第二篇）
2 揭示在日光之下，人生的一切都是虚空的虚空，而基督作三一神的具体化身，乃是神选民惟一的满足—传一2、14，赛五一12，四十8。（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，三一神的启示与行动，第二篇）
四 在申言者的申言里—以赛亚书至玛拉基书—耶二五2，结三三33：（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，三一神的启示与行动，第二篇）
1 揭示三一神具体化身在基督里，要来作神人，以完成救赎，好按照旧约前面三类的各卷书，成就神永远的经纶—赛七14，九6，五三。（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，三一神的启示与行动，第二篇）
2 揭示经过过程并终极完成之三一神在基督里的成就，要终极完成于新天新地—六五17，六六22，彼后三13，启二一1。（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，三一神的启示与行动，第二篇）
贰 在亚当以前的时代里神圣的经纶—创一1，伯三八4～6：（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第一篇）
一 神创造诸天与地；在亚当以前的时代里，创造诸天与地一事，属于神圣的经纶；神从无有中创造了诸天与地—创一1，伯三八4～6。（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第一篇）
二 神整齐有序的创造，激动天使歌唱欢呼；约伯记三十八章七节指明，当天使看见神所创造的美丽宇宙，就歌唱欢呼—7节。（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第一篇）
叁 在恢复的宇宙里神圣的经纶—创一2下～19：（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第一篇）
一 神恢复诸天，特别是诸天的光，并恢复地，特别是地的地土；光是为着产生生命，并为着保守生命，使生命长大；地土也是为着产生生命—2下～19节。（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第一篇）
二 神创造人，以彰显祂的形像，并代表祂的权柄；神照着祂的形像造人，使人能彰显祂，并赐人权柄，使人能代表祂—26～28节。（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第一篇）
三 神把人摆在生命树（预表基督是神圣生命的具体表现）前，指明人应当以在基督里的神为生命，以完成神圣的经纶—二8～17。（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第一篇）
肆 在人的堕落里神圣的经纶—三1～7、14～15、20～21：（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第一篇）
一 神应许亚当，基督要来作女人的后裔，以毁灭那蛇—撒但—14～15节：（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第一篇）
1 在神这样应许之前；神曾告诉他们，他们若吃善恶知识树的果子，就必定死；所以他们必定是在等待着死；但他们听见了好消息，也就是大喜的信息—二16～17，三14～15。（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第一篇）
2 那确实是好消息；论到这好消息，希伯来二章十四节说，“儿女既同有血肉之体，祂也照样亲自有分于血肉之体，为要藉着死，废除那掌死权的，就是魔鬼”。（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第一篇）
二 神应许要让人得着生命（表征神永远的生命），并供给人遮盖（预表神在基督里要来的救赎）—创三20～21。（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第一篇）
伍 在人更进一步并终极的堕落里神圣的经纶—四8、17，十一4，六8～22，八20～22：（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第一篇）
一 亚伯接受神的应许，将他羊群中头生的（预表基督）献上，为神所看中—四2、4。（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第一篇）
二 以挪士，脆弱的人，呼求耶和华的名，得着祂丰富的供应；脆弱的人藉着呼求耶和华丰富的名，接受了祂丰富的供应；这实行乃是开始于人类的第三代—26节，罗十12。（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第一篇）
三 以诺与神同行，并被神取去；虽然人堕落了，并且被赶出伊甸园，但堕落的人仍然可以与神同行，并且至终得以被取去到神那里；这也是属于神圣的经纶—创五21～24。（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第一篇）
四 挪亚与神同行，并预备方舟（预表基督），以完成神圣的经纶—六8～22。（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第一篇）
五 挪亚筑坛并献燔祭（预表基督）给神，以讨祂喜悦，好叫地的系统得以维持—八20～22。（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第一篇）
陆 在兴起人的新族类里，在亚伯拉罕、以撒、雅各身上的神圣经纶—十一31，十二4、2～3，来十一9：（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第一篇）
一 神将亚伯拉罕从拜偶像之地召出来，带他进入神应许之地；神应许之地就是美地—创十一31，十二4。（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第一篇）
二 神应许亚伯拉罕，万国要因亚伯拉罕的后裔（就是基督作神圣经纶的中心与普及），得福音之福—2～3节，十八18，二二18：（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第一篇）
1 基督是三重的后裔：女人的后裔，亚伯拉罕的后裔，和大卫的后裔；作为女人的后裔，就是马利亚的后裔，基督完成了救赎，击败并毁坏撒但，并对付了我们的罪性与罪行—撒下七12。（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第一篇）
2 作为亚伯拉罕的后裔，基督将神带给我们，并将我们带给神；这是神所应许的福；作为大卫的后裔，基督带进了国度—创二二18，加三14。（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第一篇）
三 亚伯拉罕、以撒、雅各筑坛献祭（预表基督）给耶和华，并如同客旅在帐棚里过生活，仰望神圣经纶的终极完成—创十二7～8，二六25，三三18～20，来十一9。（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第一篇）
柒 在以色列人身上的神圣经纶—出十二1～14，十三7～十四31：（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第一篇）
一 在神圣的经纶里，以色列人经过神的审判，并从埃及出来—十二1～14，十三7～十四31。（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第一篇）
二 出埃及十六章一节至十七章七节和林前十章三节、四节启示，神在旷野里用那从天上来的吗哪（预表基督），以及那从行动之磐石（预表基督）流出来的水（预表那灵），供应以色列人。（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第一篇）
捌 在旧约里对帐幕、祭物和祭司的神圣经纶—二五1～三十38：（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第一篇）
一 在出埃及二十五章至利未记二十七章，神吩咐以色列人建造帐幕作祂的居所，并靠着祭司、藉着祭物事奉祂；帐幕、祭司和祭物，都预表基督：（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第一篇）
1 帐幕表征基督是富有怜悯并有恩典之神的具体化身；基督作为帐幕，乃是丰丰满满的有恩典—约一14。（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第一篇）
2 并且作为这样的帐幕，祂将神带给我们；然后祂为我们的罪而死；当祂死在十字架上的时候，祂乃是祭司，也是祭物—十四20、23，一29。（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第一篇）
3 藉着基督作为帐幕、祭司和祭物，我们这些罪人已经蒙了救赎、拯救并重生—加三13，多二14。（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第一篇）
4 不仅如此，按照神的经纶，我们也得了更新、圣别、变化，模成基督的形像，并在基督的荣耀里，与祂一同得荣—林后三18。（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第一篇）
二 在约书亚三章和四章里，以色列进入了美地；那乃是神经纶的一件事。（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第一篇）
三 神圣经纶的另一面，乃是以色列在示罗设立约柜的帐幕—书十八1。（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第一篇）
玖 在大卫、所罗门、和正面申言者身上的神圣经纶—撒上十三14，王上五4～5，六2：（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第一篇）
一 在神圣的经纶里，神兴起大卫作合祂心意、行祂旨意的人—撒上十三14。（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第一篇）
二 大卫带回了神的约柜—撒下六1～19。（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第一篇）
三 大卫渴望为神建殿，并且为了建造神殿预备了材料和地点—七2，代上二二1～19，二九1～19，代下三1。（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第一篇）
四 所罗门为神建殿，并将约柜带进圣殿—王上五4～5，六2，七51～八11。（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第一篇）
五 正面的申言者忠信的尽职，特别是说到神圣经纶里的基督；他们说了很多的预言，论到在神圣经纶里的基督。（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第一篇）
拾 在被掳归回之人身上的神圣经纶—该一2～6、9～11：（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第一篇）
一 过了七十年被掳之后，被掳的人得释放，并回到他们列祖之地—拉一。（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第一篇）
二 神的殿和献祭（预表基督）的坛得着重建—三6～13。（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第一篇）
三 归回的大卫余民，在基督第一次来时产生基督作他们的弥赛亚；藉着约瑟和马利亚这两个被掳归回者的后裔，基督出生了—太一1，6下～16，路三22～31。（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第一篇）