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圣经—神的话

第一系列　圣经

新约—使徒的教训
第十一篇　基督升天到将来的永远

读经：启六1～17，八1～2、6，十一14～18，十五5～8，十六1，二十11～15，二一～二二

壹 七印、七号、七碗是从基督升天时到将来无终的永远—启六1～17，八1～2、61，十一14～18，十五5～8，十六1。（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第九篇）

贰 七印乃是神经纶的奥秘—六1～17，八1～2：（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第九篇）

一 头四印是四匹马的历程：福音的传扬、战争、饥荒和死亡；这四匹马的历程乃是现今召会时代里世界的历程—六1～8，太二四6～8、14。（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第九篇）

二 第五印是殉道圣徒求伸冤的呼喊—启二13，六9～11。（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第九篇）

三 得胜者的被提是第五印和第六印之间的插入—二7，十二5，十四1。（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第九篇）

四 按照圣经，可以将得胜者分为五类—腓三11，启二7，十四4，路二一36，太二四40：（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第九篇）

1 第一是男孩子，由复活的殉道者所组成，他们要有分于“杰出的复活”，“更美的复活”—启十二5，腓三11，来十一35。（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第九篇）

2 第二类的得胜者是初熟的果子—启十四1、4。（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第九篇）

3 第三类是非拉铁非的得胜者—二7～8。（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第九篇）

4 儆醒祈求的得胜者是第四类—路二一36。（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第九篇）

5 第五类是两个圣徒中儆醒的一个—太二四40～42。（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第九篇）

五 得胜者被提之后，敌基督要毁弃他与以色列所立的一七之约，并且大灾难要开始，历时三年半—四十二个月—一千二百六十天—但九24～27，太二四21：（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第九篇）

1 第一，撒但要从天上被摔在地上，就大大发怒，使地和海有祸了，并要逼迫仍存留在地上神的子民，且要与守神诫命的犹太人和持守耶稣见证的信徒争战—启十二7、12。（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第九篇）

2 第二，从无底坑土来的敌基督，要高抬自己超过一切称为神，或受人敬拜者，坐在神的殿里，展示自己，说他就是神—十七8，帖后二4，但九27下，太二四15。（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第九篇）

3 第三，所有住在地上的，都要拜撒但（那龙），又拜敌基督（那兽）和他的像；那些不拜他和他像的，都要被杀害—启十三3～4、8、15。（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第九篇）

4 第四，敌基督要与圣徒争战，并胜过他们，又要随意而行四十二个月—7节，但七21。（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第九篇）

5 第五，假申言者（另一兽）要行大奇事迷惑人，叫人给敌基督作个像，并拜那像—启十三11～15，十六13，十九20。（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第九篇）

6 第六，除了属撒但的三一—撒但、敌基督、和假申言者所造成的一切破坏之外，神要在怒中用超自然的灾难、杀戮、毒疮、黑暗，就是第六印、头六号和第七号之七碗中的灾祸，向地上的人施行审判—六12～17，路二一11。（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第九篇）

六 第六印是天地震动—启六12～17，太二四21：（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第九篇）

1 这是超自然灾难的起头，破坏居人之地，以及天与天象，就是神开始答应第五印中殉道者的呼喊—路二一11，启六9～11。（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第九篇）

2 第六印也是三年半大灾难，就是那将要临到整个居人之地试炼之时候的引进；这也是对住在地上之人的警告—太二四21，但十二7，启三10，六15～17，十一2，十三5。（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第九篇）

七 第六印之后，第七印就来了；第七印带进了七号—八1～2、6。（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第九篇）

叁 七号是第七印的内容—6节，十一14～18：（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第九篇）

一 头四号将是加强的超自然灾难，破坏一切为着人生活之自然供备的源头—八7～８、10、12。（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第九篇）

二 第五号，就是第一样灾祸，是神对人的审判，借着撒但与敌基督合作而使人受痛苦；在吹第五号之后，撒但如同星从天落到地上，将蝗虫从无底坑里释放出来，用好像蝎子的刺伤人，叫人受痛苦五个月—九1～5、7～10。（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第九篇）

三 第六号，就是第二样灾祸，是神对人进一步的审判，借着二万万马军，杀了人类的三分之一—12～21节，参十六12。（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第九篇）

四 在第六号以后，第七号之前，另外有一段关于圣徒被提与基督再来的插入；基督是在诸天之上与被提到宝座的得胜者在一起—十1，创九8～17。（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第九篇）

五 在第七号的日子，乃是神奥秘的完成—启十7，十一14～18：（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第九篇）

1 在第七号吹响时，就有神和基督永远的国；那时，世上的国要成为神和基督的国，祂要作王，直到永永远远—15节，但二44。（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第九篇）

2 第七号的吹响也包含对死人的审判—启十一18，二十6，约五29。（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第九篇）

六 这就带我们到大体圣徒被提，以及两个见证人被提的插入—太十三30，启十一3～12：（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第九篇）

1 大体圣徒要被提到云里，到空中主的仓里，就是基督的巴路西亚（同在）那时所在之处—太十三30，帖前四17：（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第九篇）

a 大体圣徒不是被提到宇宙的顶点，到三层天里的锡安山上，乃是被提到空中—太十三30。（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第九篇）

b 敌基督显出后，在末次号筒，就是在第七号之时，在大灾难末了，这世代的终结时，大体的圣徒（如同庄稼）要被提—39节，帖后二1、3下～4，启十四9～12。（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第九篇）

c 这个被提包括复活的圣徒，他们要在“眨眼之间”复活，也包括还存留的圣徒—太二五1～12，启十五2，十六15，二十4～6，帖前四16，林前十五51～52。（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第九篇）

d 大体还存留的圣徒，要在得胜者被提后留下来，经过三年半的大灾难，他们要在旷野神为他们所预备的地方蒙保守三年半—启十二6、14。（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第九篇）

e 凡在大灾难期间在基督里得救，并持守耶稣见证的人，都包括在还存留的圣徒之中，主在启示录十六章十五节提醒他们祂要再来—17节。（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第九篇）

2 两个见证人—摩西和以利亚的被提—十一3～12：（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第九篇）

a 摩西代表律法，以利亚代表申言者，二人都为神作见证—路十六16。（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第九篇）

b 他们作完见证时，敌基督必与他们争战，把他们杀了—启十一7。（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第九篇）

c 过了这三天半，在他们尽职一千二百六十天的最后一天，也就是在大灾难的最后一天，他们要复活，在云中被提—11～12节。（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第九篇）

肆 七碗乃是第三样灾祸，是大灾难的末后灾害—14、18节上，十五5～8：（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第九篇）

一 头四碗是终极的超自然灾害，彻底的毁坏人在宇宙中的住处—十六2～4、8。（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第九篇）

二 第五碗是神对敌基督之国的终极审判，要施行于敌基督的座位上，便他的国变为黑暗，属他的人由于疼痛，就咬自己的舌头，又由于所生的疮就亵渎神—10～11节。（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第九篇）

三 第六碗是对伯拉大河的破坏，使河水干了，要给那来自日出之地的众王预备道路，在哈米吉顿争战—12、16节。（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第九篇）

三 在第六碗和第七碗之间，插入哈米吉顿战争的预备—13、15、16节。（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第九篇）

四 第七碗将是大灾难结束的灾害：有最大的地震和大雹子；那地震是全宇宙最后一次的地震，也是最大的一次—17～21节。（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第九篇）

五 在七碗之后，得胜者经过基督审判台的审判，要得着赏赐—林后五10，启十一18下。（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第九篇）

六 在审判台、施行赏赐、以及基督与得胜者的婚娶之后，基督要与祂的新妇从空中来到地上，在哈米吉顿的战争中与敌基督争战，并击败他—太二四27～28，启十六14、16：（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第九篇）

1 在哈米吉顿，基督要在那些在地上作恶的人身上，踹神烈怒的大酒醡—十四19～20。（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第九篇）

2 基督和祂的新妇—得胜者—要与敌基督、十王、并他们的众军争战，且要在一个小时之内胜过他们，败坏那些败坏地者—十一18下，十七12～14。（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第九篇）

3 基督要将敌基督和他的假申言者活活的扔在火湖里，他们所跟从的魔鬼撒但，也要被扔在其中，永远受火的痛苦—十九19～20，二十10。（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第九篇）

4 那时以色列全家要向主悔改，并蒙祂拯救—亚十二10～14。（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第九篇）

七 祂要毁灭宗教、奥秘的巴比伦，以及政治、物质的巴比伦—启十七～十八：（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第九篇）

1 神首先要在大灾难开始时，借着敌基督毁了与以色列所立的约，并开始逼迫一切的宗教，而毁灭宗教、奥秘的巴比伦，就是背道的罗马教—但八11，九27，帖后二3～4。（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第九篇）

2 在大灾难末了时，就是在第七碗中哈米吉顿的战争之后，神也要毁灭政治、物质的巴比伦，就是罗马城—启十六19。（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第九篇）

伍 在白色大宝座前要有永远的审判，审判历代以来一切死了的不信者；在那审判之后，就有新天新地作神永远之国的范围，有新耶路撒冷为神永远之国的中心；这是第七印和第七号的终结，而第七印和第七号要持续到永远—二十11～15，二一～二二。（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第九篇）