1986年2月，安那翰

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主恢复中神圣启示的进展

第三十九系列　主恢复的工作

李常受弟兄职事第四阶段（1984—1990）
长老训练（七）—同心合意为着主的行动
第一篇　七方面的一

读经：弗四1～6，启一11～12，徒二41～42，林前十一16，十二13，十四34，罗十五6

壹 关于我们在道理上的一有七项：一位神、一位主、一位灵、一个召会、一个恢复、一个见证、和一个工作—弗四1～6：（李常受文集一九八六年第一册，长老训练，第七册—同心合意为着主的行动，第三章）

一 在道理上关于一位神、一位主、一位灵、一个召会、一个恢复、一个见证、和一个工作，这七重的一我们都赞同—1～6节，林前十二13。（李常受文集一九八六年第一册，长老训练，第七册—同心合意为着主的行动，第三章）

二 然而，在基督教许多公会和团体中间，他们会在道理上争辩召会的事—启一2、9，十二17，十九10，二十4。（李常受文集一九八六年第一册，长老训练，第七册—同心合意为着主的行动，第三章）

三 我们必须承认只有一位神、一位主、一位灵、一个召会、一个见证、和一个恢复；我们也不可能有一个以上的工作；今天在地上必须是一个工作—林后六1上，林前三9上，十五58，十六10。（李常受文集一九八六年第一册，长老训练，第七册—同心合意为着主的行动，第三章）

贰 我们中间对于这七方面道理的一大致没有问题；但我也领悟，我们对于七重实行的一确实有问题；我关切我们很少人想到实行的一的七方面—启 一11～12：（李常受文集一九八六年第一册，长老训练，第七册—同心合意为着主的行动，第三章）

一 圣经告诉我们，我们需要在教训、实行、说话、甚至在思想上是一；有些人也许觉得这太过了，这是控制人的思想；人也许认为在说话上是一，多多少少违反了修正案第一条的言论自由；主的恢复只允许一种说话—11～12节。（李常受文集一九八六年第一册，长老训练，第七册—同心合意为着主的行动，第三章）

二 在实行上我们需要是一的后三项，与启示录一章十一至十二节的金灯台有关；七个灯台没有一个以上的素质和本质；不仅如此，所有的灯台都该在外表上是一；在主恢复里的这一点上，我非常怀疑是否所有的召会都有同样的外表：（李常受文集一九八六年第一册，长老训练，第七册—同心合意为着主的行动，第三章）

1 众召会在消极的事上彼此不同，但启示录一章的灯台完全是相同的；基督是头，在她们中间行走；她们看起来都一样；她们在素质、外表、形状、和彰显上是独一的—11～12节。（李常受文集一九八六年第一册，长老训练，第七册—同心合意为着主的行动，第三章）

2 神不仅顾到灯台素质和本质的实际，也顾到灯台的样式、形状；它必须有灯台的样式；不然，就不能称为灯台；主的恢复必须有正确的外表；不然，就不是主的恢复—11～12节。（李常受文集一九八六年第一册，长老训练，第七册—同心合意为着主的行动，第三章）

叁 林前四章十七节，七章十七节，和十六章一节指明，保罗教导众召会同样的事；众召会都在一个教训，就是使徒的教训之下—徒二41～42：（李常受文集一九八六年第一册，长老训练，第七册—同心合意为着主的行动，第三章）

一 我所教导的，乃是使徒的教训；我不愿传讲我自己的东西，我所供应的完全是照着使徒的教训—41～42节。（李常受文集一九八六年第一册，长老训练，第七册—同心合意为着主的行动，第三章）

二 在提前一章三至四节有两个主要的点：（一）不可教导不同的事（二）神在信仰里的经纶：（李常受文集一九八六年第一册，长老训练，第七册—同心合意为着主的行动，第三章）

1 使徒教训主要的事、中心的路是神的经纶，不是律法旧约的经纶，乃是神在信仰里的经纶，就是祂新约的经纶—3～4节。（李常受文集一九八六年第一册，长老训练，第七册—同心合意为着主的行动，第三章）

2 神新约经纶的构成成分是基督的人位、基督救赎的工作、以及基督和祂工作的复制，就是召会—3～4节。（李常受文集一九八六年第一册，长老训练，第七册—同心合意为着主的行动，第三章）

三 对神新约经纶中心的路不很重要的事，我们不该强调—提前一3～4，六3。（李常受文集一九八六年第一册，长老训练，第七册—同心合意为着主的行动，第三章）

四 我们这一个教训必须是那作我们信仰的教训，其内容是新约圣经，就是神新约经纶的构成成分；这是我们该传讲的教训，也是众召会该接受并留于其中的教训—徒二42。（李常受文集一九八六年第一册，长老训练，第七册—同心合意为着主的行动，第三章）

肆 哥林多前书有两节说到蒙头，给我们看见我们在实行上需要是一—林前十一16，十四34：（李常受文集一九八六年第一册，长老训练，第七册—同心合意为着主的行动，第三章）

一 关于蒙头的事有许多不同的思想，但保罗在十一章十六节告诉圣徒们：“若有人想要强辩，我们却没有这样的规矩，神的众召会也没有”；这里的众召会指明，所有的地方召会虽是各自独立的，却都照着使徒的教训一致行动。（李常受文集一九八六年第一册，长老训练，第七册—同心合意为着主的行动，第三章）

二 林前十四章三十四节说，“妇女在召会中要静默，像在众圣徒的众召会中一样”这指明众地方召会，在实行上该是一样的。（李常受文集一九八六年第一册，长老训练，第七册—同心合意为着主的行动，第三章）

伍 罗马十五章六节告诉我们，我们该“同心合意，用同一的口”；同心合意一词包括魂和心里的心思、意志和目的；我们需要有一个心思，一个口：（李常受文集一九八六年第一册，长老训练，第七册—同心合意为着主的行动，第三章）

一 我们都以主耶稣作头；我们没有口或心思，所以我们必须以基督的心思来思想（腓二2、5，四2）；然后我们必须用头的口来说话；口只有一个头（李常受文集一九八六年第一册，长老训练，第七册—同心合意为着主的行动，第三章）

二 我们众人有一个心思，一个口，是什么意思？这就是说，“不再是我，乃是基督在我里面活着”（加二20上）；我以祂作我的人位，所以我绝不再用我的口说什么。（李常受文集一九八六年第一册，长老训练，第七册—同心合意为着主的行动，第三章）

陆 启示录一章十一至十二节里灯台的表号给我们看见，众召会需要在素质、外表和彰显上是一：（李常受文集一九八六年第一册，长老训练，第七册—同心合意为着主的行动，第三章）

一 在灯台上我们能看见，父是金的本质同素质，子是有确定形状、样式、和样子的具体表现，七灵是彰显灯台的七灯—弗四4～6。（李常受文集一九八六年第一册，长老训练，第七册—同心合意为着主的行动，第三章）

二 每个地方召会必须是这样的彰显；每个召会本质的素质该是父神，每个召会的形状、外表、样式、样子，必须是三一神的具体表现，就是我们亲爱的主耶稣基督—启一11～12。（李常受文集一九八六年第一册，长老训练，第七册—同心合意为着主的行动，第三章）

三 地方召会的外表只该是那独一人子主耶稣的形状、样子和样式；然后我们的彰显必须是那作三一神终极完成的七倍加强之灵的照耀；这是我们的彰显，这彰显就是耶稣基督的见证—11～12节。（李常受文集一九八六年第一册，长老训练，第七册—同心合意为着主的行动，第三章）