第一篇　与神同在

主观的经历

读经：出三三14，三四29，二五30，十九6、8，书七4、10～15，林前六17、19，罗一9

壹神的同在就是祂的道路，是“地图”，将祂的百姓当行的路指示他们（参约十四6与注1，来十一8与注）；以色列人有神的同在，但非常有限，因为他们远离神的心（参赛二九13）；然而摩西是个非常接近神的心，并照着神的心的人；因此，他有神的同在，到了完满的地步—【出三三14注1】：

一摩西长久与神同在期间，借着神对他说话，他就完全被神注入并浸透；结果，摩西的面皮发光；按照出埃及记三十四章，神不是先给摩西法版；祂乃是先花时间对摩西讲到对祂自己的享受，而以祂自己灌注摩西（参林后三3）；神颁赐律法给摩西之前，先将自己给了摩西；这清楚描绘出神的心意—【出三四29注1】：

1 从起初，神的心意就不是要人遵守诫命，或叫人为祂作事—【出十九8注1】。

2 祂的心意乃是要把祂的百姓带到祂的同在里，使祂可以向他们启示祂自己，并借着对他们说话，将祂自己分赐到他们里面（参三四28～29与29注1）。

二当神的百姓留在祂的同在中，他们就成为祭司的国度和圣别的国民（启一6，五10，彼前二9）；神的百姓作为祭司，活在神的同在里，享受祂作他们的分，就像祂享受他们作祂的珍宝一样（出十九5）；神与祂百姓之间彼此的享受，将祂的百姓从祂以外的一切事物分别出来归祂自己，使他们成为圣别的国民—【出十九6注1】。

贰以色列人在艾城失败的关键，乃是他们失去神的同在，不再与神是一；这次失败以后，约书亚学了功课，知道要留在约柜前与主同在（书七6上）；至终，主进来对他说话，告诉他要作什么—10～15节，【书七4注1】：

一我们从这记载该学习的属灵功课乃是，我们这些神的子民该一直与我们的神是一；祂不仅在我们中间，也在我们里面，使我们成为有神的人—神人—加五16、25。

二我们既是神人，就该实行与主是一，与祂同行，与祂同活，并与祂一同行事为人；这是基督徒行事为人的路，神儿女争战的路，也是建造基督身体的路—林后二10。

三我们若有主的同在，就有智慧、眼光、先见、以及对事物内里的认识；主的同在对我们乃是一切—书七10～15。

叁在我们的经历中，神同在的实际乃是在我们灵里的那灵—【出二五30注1】：

一我们的灵已经由神的灵所重生（约三6），这灵现今在我们里面（林前六19），并与我们的灵是一（罗八16）；这是主的实化，祂借复活成了赐生命的灵（林前十五45，林后三17），现今与我们的灵同在—提后四22，【林前六17注2】。

二在罗马书保罗强调，我们所是的一切（罗二29，八5～6、9），所有的一切，和向神所作的一切（一9，七6，八4、13，十二11），都必须在这灵里—【罗一9注1】。