主观的经历

第十系列　享受基督

享受基督活而实际的路
享受基督活而实际的路
第四篇　借着否认己和操练灵而享受基督

读经：约四23～24、14，七38，太十六24～26，民十四24、30，林前六17，罗六6，八4、6，加二20，弗三16

壹 约翰福音给我们看见神如何在基督里作为那灵，成了我们的享受，也告诉我们需要用什么器官来享受这一位，这器官就是我们重生的灵—约三6，四24：（李常受文集一九六五年第三册，享受基督，第四章）

一 约翰福音四章二十三至二十四节清楚的说，神是灵，我们必须在我们的灵里敬拜祂；凡祂所是的都在灵里，因为祂是灵：（李常受文集一九六五年第三册，享受基督，第四章）

1 我们若要接触祂、敬拜祂、享受祂、并经历祂，就必须在我们的灵里—24节，罗一9。（李常受文集一九六五年第三册，享受基督，第四章）

2 首先，我们的灵必须重生；然后我们必须操练灵，才能接触神—林前六17，约三6。（李常受文集一九六五年第三册，享受基督，第四章）

二 四章十四节继续告诉我们，当我们饮于基督这活水，祂就要在我们里面成为泉源，直涌入永远的生命；在我们里面，就是在我们的灵里。（李常受文集一九六五年第三册，享受基督，第四章）

三 七章三十八节说，喝基督的人，从他腹中要流出活水的江河来；我们的腹中，是指我们的灵；因此，人的灵乃是我们享受这位丰富基督的器官。（李常受文集一九六五年第三册，享受基督，第四章）

贰 灵必须重生，并且要操练，好接触主；但魂必须丧失，必须否认；这给我们看见享受三一神的路乃是我们必须运用灵并否认魂—太十六24～26：（李常受文集一九六五年第三册，享受基督，第四章）

一 马太福音说，“赔上自己的魂生命”，路加福音说，“赔上自己”，这证明魂就是己；属魂的人不能领受神的灵的事，所以我们必须放弃、拒绝并否认魂—26节，路九25。（李常受文集一九六五年第三册，我们人的灵，第八章）

二 丧失魂，否认魂，就是经历十字架；在约翰福音十二章二十四节我们看见十字架的工作，那里主说，“我实实在在的告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来”：（李常受文集一九六五年第三册，享受基督，第四章）

1 主钉死在十字架上，我们这许多子粒，也必须借着死丧失我们的魂生命，使我们能在复活里享受永远的生命—路九23～24。（李常受文集一九六五年第三册，享受基督，第四章）

２ 这就是跟从主，使我们能以服事祂，并与祂同行，丧失魂生命，而活在祂的复活里；经历基督的路，乃是借着操练灵并否认魂而经历十字架—林前十五31。（李常受文集一九六五年第三册，享受基督，第四章）

三 基督经过死而复活，成为赐生命的灵；祂将自己这赐生命的灵吹到门徒里面，也就是吹到他们的灵里；他们灵里有了这奇妙、丰富的一位，所以他们需要操练灵来接触祂；他们要如此行，就必须否认他们的魂—45节下，约二十22。（李常受文集一九六五年第三册，享受基督，第四章）

叁 否认己，就是否认情感、心思和意志，我们否认己之后，我们就有灵；如果我们否认情感、心思和意志，就把机会和地位给了灵—民十四24、30，林前六17，来四12：（李常受文集一九六五年第三册，我们人的灵，第八章）

一 魂是由心思、情感和意志这三部分所组成；如果你否认你的心思、情感、意志，结果就只剩下灵，而没有其他的了，己也消失了—林前六17，太十六24：（李常受文集一九六五年第三册，我们人的灵，第八章）

1 放弃你的心思、情感和意志，意思就是放弃你的己；拒绝你自己，就是拒绝你自己的想法、意见、主意、观念、爱好、愿望、意志、决定和选择，拒绝这一切，就是拒绝己—24节。（李常受文集一九六五年第三册，我们人的灵，第八章）

2 我们必须承认，大部分的时候我们都是属魂的人，因为我们都太富有情感，太多思想，且太有意志；我们必须学习否认己、魂，连同魂的情感、心思和意志—24～26节。（李常受文集一九六五年第三册，我们人的灵，第八章）

二 我们应当活在灵里；加拉太二章二十节说，“……不再是我”，“我”就是己；“不再是我”，就是说不再是心思、情感和意志，乃是“基督在我里面活着”；我们必须凭着在灵里的基督而活—提后四22，加五25。（李常受文集一九六五年第三册，我们人的灵，第八章）

三 实行活在灵里的路，就是一直拒绝并否认天然的心思、情感、意志，因为这些代表我们的魂和天然的生命—约三6下，太十六24，罗六6：（李常受文集一九六三年第二册，变化为着神的建造，第二章）

1 照着灵而活惟一的路，乃是不断否认魂生命，并操练我们最内里的部分，就是我们的灵；我们操练灵时，就自动照着灵生活—八4，西二7。（李常受文集一九六三年第二册，变化为着神的建造，第二章）

2 借着操练我们的灵并否认魂生命，我们的心思、情感、和意志就受我们的灵支配，并在灵的支配下运行—加五16、25。（李常受文集一九六三年第二册，变化为着神的建造，第二章）

3 只有我们操练灵并拒绝天然的心思、情感和意志时，我们的灵才支配我们的魂，魂的功用才受灵的支配—约三6下。（李常受文集一九六三年第二册，变化为着神的建造，第二章）

肆 我们享受主的路，就是否认我们的魂，并顾到我们灵里—我们最内里的部分—内在的感觉—罗六6，加二20，林前六17：（李常受文集一九六五年第三册，享受基督，第四章）

一 我们不该随从天然的思想，必须一直回到内里灵的感觉；我们越操练灵，就越认识真实的光景；我们若操练灵，就自动会有灵的内里感觉—太十六24，提后一7：（李常受文集一九六三年第二册，变化为着神的建造，第二章）

1 成熟的基督徒乃是一个不仅知道如何操练灵，并且也习于操练灵，就是有操练灵之习惯的基督徒—罗八5～6。（李常受文集一九六三年第二册，变化为着神的建造，第二章）

2 罗马八章四节清楚说到照着灵而行，就是随从我们人那为圣灵所内住的灵，并一直顾到我们人的灵内里的感觉。（李常受文集一九六三年第二册，变化为着神的建造，第二章）

二 练习操练灵的关键，就是去操练灵；刚开始练习时，我们天然的心思、情感、和意志会来揽扰我们，我们必须拒绝—弗三16，罗八4、6：（李常受文集一九六三年第二册，变化为着神的建造，第二章）

1 我们必须告诉我们的心思：“心思啊，我不在意你，我只在意我的灵”；我们这样练习，我们的灵就会变得刚强，我们会发现比较容易随从灵里的内里感觉—约壹二27。（李常受文集一九六三年第二册，变化为着神的建造，第二章）

2 惟一的路乃是练习，你若练习操练灵，就会习惯操练灵—罗八4、6。（李常受文集一九六三年第二册，变化为着神的建造，第二章）

三 享受基督的路乃在于经过死而得复活；一面，我们必须否认己以经过死；另一面，我们必须顾到里面的灵，这灵是在复活里的；经历并享受基督的路，乃是借着否认魂而在灵里—加五25，罗八11、13。（李常受文集一九六五年第三册，享受基督，第四章）