主观的经历

第十四系列　经历基督作生命为着召会的建造

经历基督作生命为着召会的建造
享受基督作赐生命的灵以建造召会
第一篇　借着运用我们的灵认识神、基督与那灵

读经：创一1，太十六16，林前十五45下，亚十二1下，结三六26，提后四22，约四24，林前十二3下，罗十12～13

壹 圣经是一本美妙、奇妙、包罗万有的书；有六个主要项目与圣经的中心有关—创一1，太十六16，林前十五45下，罗一9，约六51、53～58，林前十二13，太十六18，弗二21～22，启二一2：（李常受文集一九七二年第三册，享受基督作赐生命的灵以建造召会，第一章）

一 头一项当然是神；创世记一章一节说，“起初神创造”；神这位创造者、起始者，乃是首先的，是每样事物的起头。（李常受文集一九七二年第三册，享受基督作赐生命的灵以建造召会，第一章）

二 神圣中心的第二项是基督；我们需要认识神，也需要认识基督—太十六16。（李常受文集一九七二年第三册，享受基督作赐生命的灵以建造召会，第一章）

三 第三项是那灵；林前十五章四十五节下半告诉我们，末后的亚当，在肉体里的基督，成了赐生命的灵，并且林后三章十七节说，“主就是那灵”。（李常受文集一九七二年第三册，享受基督作赐生命的灵以建造召会，第一章）

四 第四个重要项目是人的灵；保罗说，“我……在我灵里所事奉的神，可以见证……”—罗一9。（李常受文集一九七二年第三册，享受基督作赐生命的灵以建造召会，第一章）

五 圣经中心的第五项是吃喝耶稣；神在基督里作为那灵，是可吃可喝的—约六51、53～58，林前十二13。（李常受文集一九七二年第三册，享受基督作赐生命的灵以建造召会，第一章）

六 第六项是召会，就是我们吃喝耶稣的结果；召会是一个建造，在圣经末了成为一座城—太十六18，弗二21～22，启二一2。（李常受文集一九七二年第三册，享受基督作赐生命的灵以建造召会，第一章）

贰 有定旨的神按着祂的形像造人，好叫人基督；神是起初，是创造者；万有都源于神—约十四20，罗八10，林后十三5，西一27：（李常受文集一九七二年第三册，享受基督作赐生命的灵以建造召会，第一章）

一 起初神创造诸天与地，包括宇宙中所有的项目；祂所造末了的一项乃是人，人是按着神的形像，照着祂的样式造的—创一26～27。（李常受文集一九七二年第三册，享受基督作赐生命的灵以建造召会，第一章）

二 歌罗西一章十五节告诉我们，神的爱子基督是那不能看见之神的像；神是不能看见的，但祂有看得见的形像，就是基督；人按着神的形像被造，意思就是人是照着基督被造，目的是有一天基督要进入人里面。（李常受文集一九七二年第三册，享受基督作赐生命的灵以建造召会，第一章）

三 基督进入我们里面，我们就成为祂的容器，祂就成为我们的内容—罗九21～23，提后二20～21。（李常受文集一九七二年第三册，享受基督作赐生命的灵以建造召会，第一章）

四 不但如此，神是灵；是看不见的，但祂的人位和生命非常真实—约四24。（李常受文集一九七二年第三册，享受基督作赐生命的灵以建造召会，第一章）

叁 基督是那不能看见之神的像；基督是神的形像、具体化身和彰显—西一14～15、18：（李常受文集一九七二年第三册，享受基督作赐生命的灵以建造召会，第一章）

一 从来没有人看见神，但许多人看见基督，祂是神的具体化身；神格一切的丰满，神一切的所是，都有形有体的居住在基督里面—14、18节，二9。（李常受文集一九七二年第三册，享受基督作赐生命的灵以建造召会，第一章）

二 基督是神，这并非理论或神学，乃是实际；我们摸着基督作实际，我们就得着实际的神—9、17节。（李常受文集一九七二年第三册，享受基督作赐生命的灵以建造召会，第一章）

三 我们要看以赛亚书中一些论到基督的经文；基督是奇妙的；没有人能将基督是谁和祂所是的各方面述尽说竭—七14，九6、1～2，四2，十一1、10上，八14，二八16，四十5、9、11，六一1：（李常受文集一九七二年第三册，享受基督作赐生命的灵以建造召会，第二章）

1 七章十四节说，“因此，主自己要给你们一个兆头：看哪，必有童女怀孕生子，她要给他起名叫以马内利”；以马内利意即“神与我们同在”；虽然基督穿上肉体之身，但祂一点不差就是神自己。（李常受文集一九七二年第三册，享受基督作赐生命的灵以建造召会，第二章）

2 以赛亚九章六节说，“有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们；政权必担在祂的肩头上；祂的名称为奇妙的策士、全能的神、永远的父、和平的君”；基督是婴孩却是全能的神，是子却是永远的父。（李常受文集一九七二年第三册，享受基督作赐生命的灵以建造召会，第二章）

3 基督是耶和华的苗、地的果子、从耶西的不发的嫩条、并从他的根生的枝子—四2，十一1、10上：（李常受文集一九七二年第三册，享受基督作赐生命的灵以建造召会，第二章）

a 以赛亚四章二节告诉我们，基督是耶和华的苗和地的果子；耶和华的苗，指基督的神性，显示祂神圣的性情；地的果子，指基督的人性连同祂属人的性情—路一42。（李常受文集一九七二年第三册，享受基督作赐生命的灵以建造召会，第二章）

b 以赛亚十一章一节说，“从耶西的不必发嫩条，从他根生的枝子必结果实”；基督在祂的神性里是耶和华的苗，为着神的伸枝，而祂在祂的人性里是一个人─耶西─的枝子；在这之后，十节上半告诉我们，基督也是耶西的根。（李常受文集一九七二年第三册，享受基督作赐生命的灵以建造召会，第二章）

4 此外，基督是来到外邦人的加利利的大光；基督作大光的照耀是包罗万有的，包括祂所是的一切元素—九1～2。（李常受文集一九七二年第三册，享受基督作赐生命的灵以建造召会，第二章）

5 以赛亚八章十四节开头说，“祂必作为圣所”；圣所是人投奔和敬拜神的地方；基督是百姓的圣所和热心宗教之人的网罗。（李常受文集一九七二年第三册，享受基督作赐生命的灵以建造召会，第二章）

6 基督是为着神建造的基石和宝贵的房角石，祂是被神和人试炼并试验过的宝贵石头—二八16。（李常受文集一九七二年第三册，享受基督作赐生命的灵以建造召会，第二章）

7 在三十二章里基督是人，祂像避风所，和避暴雨的隐密处，像河流在干旱之地，像大磐石的影子在疲乏之地。（李常受文集一九七二年第三册，享受基督作赐生命的灵以建造召会，第二章）

8 作为神的分枝，基督是耶和华的荣耀、神自己、和我们的牧人；不但如此，四十二章六节告诉我们，祂是众民的约，就是以色列的约，和外邦人的光；此外，基督是耶和华的仆人，为神用那灵所膏，传好信息给困苦的人；为伤心的人裹伤，宣扬被掳的得自由，被囚的得开释（或，眼睛得开）—四十5、9、11，六一1。（李常受文集一九七二年第三册，享受基督作赐生命的灵以建造召会，第二章）

肆 基督不但是我们的救赎主和拯救主，除去我们罪之神的羔羊；基督这末后的亚当，也是赐生命的灵—林前十五45下，林后三17：（李常受文集一九七二年第三册，享受基督作赐生命的灵以建造召会，第一章）

一 这是今天对我们最紧要的事；没有祂作赐生命的灵，我们就无法摸着祂，祂也无法实际的摸着我们；今天我们的基督这实际的神，乃是赐生命的灵，就是赐人生命的灵—林前十五45下。（李常受文集一九七二年第三册，享受基督作赐生命的灵以建造召会，第一章）

二 虽然电远在发电厂里，但是电非常实际，因为电会输送到我们家中的电灯和电器里；同样，基督不仅仅是为我们死于十架的救赎主，或坐在诸天宝座之上客观的救主；祂也是进入我们里面那赐生命的灵—45节下。（李常受文集一九七二年第三册，享受基督作赐生命的灵以建造召会，第一章）

三 因为基督是那灵，今天祂就能住在我们里面，作我们荣耀的盼望；基督对我们很实际，是因为祂这赐生命的灵“安装”在我们里面—西一27。（李常受文集一九七二年第三册，享受基督作赐生命的灵以建造召会，第一章）

伍 我们需要运用我们人的灵接触并质实神—亚十二1下，结三六26，伯三二8，提后四22，加五16、25：（李常受文集一九七二年第三册，享受基督作赐生命的灵以建造召会，第一章）

一 虽然我们很难解释人的灵，但我们能基于自己的经历来确认；物质的东西能满足我们物质的身体，享乐和消遣能满足我们精神上的需要；然而，至终我们会发现自己有第三种需要，就是我们灵的需要—提前四7，提后一7，四22。（李常受文集一九七二年第三册，享受基督作赐生命的灵以建造召会，第一章）

二 我们的灵是我们里面特别的器官，能用以接触神；约翰四章二十四节说，“神是灵；敬拜祂的，必须在灵和真实里敬拜。（李常受文集一九七二年第三册，享受基督作赐生命的灵以建造召会，第一章）”

三 神是神圣且属灵的实际，但要质实祂，需要我们用对器官；神是灵，基督成了赐生命的灵，并且如今主就是那灵；赞美主，祂给我们造了灵—亚十二1下，结三六26。（李常受文集一九七二年第三册，享受基督作赐生命的灵以建造召会，第一章）

四 我们都需要运用我们的灵；因为大多数人，甚至真基督徒，都不运用他们的灵，他们的灵就变得凋萎死沉—伯三二8，约四24，林前六17。（李常受文集一九七二年第三册，享受基督作赐生命的灵以建造召会，第一章）

五 运用我们的灵，最好的路就是呼求主耶稣的名；呼求主不是仅仅向祂祷告；乃是以听得见的声音呼喊，呼求祂的名—林前十二3下，罗十12～13。（李常受文集一九七二年第三册，享受基督作赐生命的灵以建造召会，第一章）