1986年，台北
主恢复中神圣启示的进展
第七十四系列 终极的完成
李常受弟兄职事第四阶段（1984-1990）
真理课程
第一篇 关于召会的预言—召会的终极完成
读经：弗五22～23、25～27，约三29，创二21～22，启十九7～9，二一2、9～10，二二17
壹 神永远的计划，是要借着祂的救赎和神圣的生命，使基督得着一个配偶，就是祂的召会；在新约，基督被启示为要来娶新妇的新郎，其新妇乃是召会—弗五22～23，约三29：（真理课程—第四级（卷一），第十七课）
一 保罗在以弗所五章二十二至二十三节的劝勉中，陈明了召会是基督的配偶；召会不仅仅是神所呼召之人的聚集；召会作为基督的配偶，乃是基督在爱里的满足和安息。（新约总论，第二百一十三篇）
二 以弗所五章三十二节保罗说，“这是极大的奥秘，但我是指着基督与召会说的”；基督与召会乃是一灵，如同丈夫与妻子成为一体所表征的，这是极大的奥秘—林前六17。（新约总论，第二百一十三篇）
三 召会是基督这新郎（丈夫）的新妇（妻子）；夏娃如何是亚当的扩增，照样，召会这新妇（妻子），也是基督这新郎（丈夫）的扩增—约三29，弗五22～23：（新约总论，第二百一十三篇）
1 施浸者约翰在约翰三章二十九节说，“娶新妇的，就是新郎。”（真理课程—第四级（卷一），第十七课）
2 施浸者约翰说到基督是新郎之后，又继续说，“祂必扩增，我必衰减”；三十节的扩增就是二十九节的新妇；主必扩增，意思就是祂要得着新妇—30节。（真理课程—第四级（卷一），第十七课）
3 所有信入祂的人都要跟从祂，所有跟从祂的人都该就祂而去，成为祂的新妇，作祂的扩增—29～30节。（真理课程—第四级（卷一），第十七课）
贰 在以弗所五章，我们看见召会是基督的新妇；这一方面启示，召会乃是出于基督，正如夏娃是出于亚当；最终，正如夏娃归于亚当并献给亚当，召会也要归于基督，献给祂作新妇—创二21～22，弗五25～27：（召会的七方面）
一 召会作新妇这一方面含示爱；婚姻是一件爱的事，婚姻的生命取决于爱—24～25节：（召会的七方面）
１ 今天在基督和召会之间有一种相互的爱；我们不仅有基督作我们的生命和人位，我们也享受这种相互的爱；基督渴望召会知道祂的爱，召会的回应乃是告诉主她多么爱主—西三４，可十二30。（召会的七方面）
２ 无论我们为主作什么，我们都是喜乐、甘心乐意、出于对祂的爱而作的；作为召会，我们必须担负我们爱主的见证—十四3。（召会的七方面）
３ 无论什么人遇到我们，他们都应当留下一个印象：我们爱主，并且出于我们对祂的爱，我们甘心乐意地服事祂—出二一5。（召会的七方面）
二 新妇的预备；以弗所五章启示，基督今天正在圣化召会：“借着话中之水的洗涤洁净召会，祂好献给自己，作荣耀的召会，没有斑点、皱纹、或任何这类的病，好使她成为圣别、没有瑕疵”—26～27节：（真理课程—第四级（卷一），第十七课）
1 现今，祂是赐生命的灵，正借着圣别、浸透、变化、长大和建造，圣化召会—26～27节。（真理课程—第四级（卷一），第十七课）
2 将来，祂是新郎，要将召会献给自己作配偶，好得着满足；这就是新妇的预备—弗五26～27，参歌八13～14。（真理课程—第四级（卷一），第十七课）
3 到了启示录十九章，有声音从宝座出来说，“我们要喜乐欢腾，将荣耀归与祂；因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了”—７节。（真理课程—第四级（卷一），第十七课）
4 这指明羔羊的婚娶乃是神新约经纶完成的结果；借着圣灵历世历代以来不断的作工，到这世代结束时，新妇要预备好，羔羊婚娶的时候就要来到—启十九７，二一２。（真理课程—第四级（卷一），第十七课）
三 基督回来时，要与代表召会全体圣徒的得胜者成婚；因此，新妇的预备是在于得胜者生命的成熟—十九7～9：（真理课程—第四级（卷一），第十七课）
1 启示录十九章八节说，“又赐她得穿明亮洁净的细麻衣，这细麻衣就是圣徒所行的义”：（真理课程—第四级（卷一），第十七课）
a 这节的“义”，在原文也可翻作“义行”，指得胜信徒（组成七节的新妇）所行主观的义，使他们满足得胜基督的要求—８节。（真理课程—第四级（卷一），第十七课）
b 细麻衣指明信徒得胜的生命所活出得胜的生活，实际上就是从他们里面所活出的基督；这里的细麻衣，等于马太二十二章十一至十二节婚筵的礼服。（真理课程—第四级（卷一），第十七课）
2 按照圣经的启示，信徒需要两件衣服―一件为着得救，另一件为着预备成为新妇—诗四五9下，13下，十四上：（真理课程—第四级（卷一），第十七课）
a 为着得救，信徒需要一件遮盖的袍子，就是路加十五章二十二节里穿在浪子身上的袍子，表征基督是我们的义，使我们在神面前得神称义—林前一30。（真理课程—第四级（卷一），第十七课）
b 但是信徒仍需要第二件衣服，就是马太二十二章十一至十二节里的婚筵礼服，以及启示录十九章八节的细麻衣，使他们有资格参加羔羊的婚筵，作祂的新妇。（真理课程—第四级（卷一），第十七课）
3 这第二件衣服乃是圣灵在信徒里面的工作，就是他们所凭以活着，并在日常生活中彰显出来的基督—西一27，三4，弗三17上。（真理课程—第四级（卷一），第十七课）
四 在羔羊的婚娶之后，召会要在千年国里作基督的新妇—启二7，十九7～8：（真理课程—第四级（卷一），第十七课）
1 约翰福音启示基督是羔羊，要来除去罪；祂也是新郎，要来迎娶新妇；而启示录则预言基督仍是羔羊，也是新郎；这指明神旨意的目标，乃是要使基督迎娶新妇—约一29，三29。（真理课程—第四级（卷一），第十七课）
2 启示录十九章七至八节说到基督和祂的配偶，新妇，要在祂回来时成婚，这就是羔羊的婚娶。（真理课程—第四级（卷一），第十七课）
3 七节说，“我们要喜乐欢腾，将荣耀归与祂；因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了”；这里的新妇，是千年国中得胜的信徒。（真理课程—第四级（卷一），第十七课）
4 这些得胜信徒将来的地位乃是新妇，要来之基督的地位乃是新郎；信徒在地上正预备成为新妇，好迎见祂；而祂在三层天的宝座上正准备象新郎一样来到，与祂得胜的信徒相见—帖前四17。（真理课程—第四级（卷一），第十七课）
5 祂要以新郎的身分来，得胜信徒要以新妇的身分去；当祂回来时，基督与祂得胜的信徒相见，就是基督婚娶的婚礼—启十九7～8。（真理课程—第四级（卷一），第十七课）
叁 召会作基督的配偶要终极完成于新天新地的新耶路撒冷，直到永远—二一2、9，二二17：（新约总论，第二百一十三篇）
一 启示录二十一章二节说，“我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫”；新耶路撒冷是历代以来所有蒙神救赎的圣徒活的组合；她是基督的新妇，作祂的配偶。（新约总论，第二百一十三篇）
二 启示录二十一章九节下半至十节说，“你来，我要将新妇，就是羔羊的妻，指给你看。我在灵里，天使带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。”（新约总论，第二百一十三篇）
三 新妇主要的是为着结婚之日，而妻子乃是为着一生之久；新耶路撒冷在千年国将是新妇，为时千年，如同一日；到新天新地里将是妻子，直到永远—彼后三8，启二一7。（新约总论，第二百一十三篇）
四 在千年国里的包括得胜的圣徒，但是在新天新地里的妻子，乃包括一切神所救赎并重生的众子—十九7～9，二十4～6，二一2～3、7。（新约总论，第二百一十三篇）
肆 在永世里召会是基督永远的妻子；这对夫妇乃是在圣经中所启示神圣罗曼史的终极完成—2节，二二17：（真理课程—第四级（卷一），第十七课；新约总论，第二百一十三篇）
一 启示录二十二章十七节上半说，“那灵和新妇说，来！”这节启示出基督和祂的配偶召会，在永世里要成为一对夫妇；经过过程的三一神（那灵）和变化过的三部分人（新妇）要成为一，并如同一人说话。（新约总论，第二百一十三篇）
二 作经过过程之三一神总和的那灵，要与完全成熟作新妇的信徒成为一；所以，那灵乃是经过过程之三一神的终极彰显，而新妇是变化过之三部分人的终极彰显—二一2，二二17。（新约总论，第二百一十三篇）
伍 召会的终极完成，就要与经过过程之三一神永远相配，作祂完全的彰显和满足；这是新约的总结，也是全本圣经的总结—二一2、9～10。（真理课程—第四级（卷一），第十七课）