1974年,美国加州安那翰

主恢复中神圣启示的进展

第四十系列 生命与建造

李常受弟兄职事第三阶段(1974-1984)
变化为着生命流中的建造
第一篇 变化为着生命流中的建造(插进的话)

读经:启二一11~14、18~21,林前三10~12,罗十二2,林后三18,创二9~12,启二7

壹 我们要来看圣经各处所启示的贵重材料;创世记二章十至十二节说到这些材料中的三类—金子、珍珠和红玛瑙;启示录二十一章说到金子、珍珠和各样宝石—启二一11~14、18~21:(创世记生命读经,第十二篇)

一 在创世记二章,园子当中有生命树,然后有一道河流过树旁,产生金子、珍珠和红玛瑙;在启示录我们也看到三类贵重的材料,但不是天然的状态,乃是被建造成为一座由金子、珍珠和宝石所造成的城—创二10~12。(创世记生命读经,第十二篇)

二 新耶路撒冷的基地是金子,墙是宝石构成的,十二个门各是一颗珍珠;因此,这座城就是在园子里所看到那些天然贵重的材料所构成的;那些贵重的材料,在创世记是散在园子里;在启示录是建造成了一座城—启二一11~14、18~21。(创世记生命读经,第十二篇)

贰 在创世记和启示录之间有哥林多前书;保罗在林前三章说,他好像一个工头,立好了惟一的根基—耶稣基督,我们都必须谨慎怎样在上面建造;保罗告诉我们要用金、银和宝石建造—林前三10~12:(创世记生命读经,第十二篇)

一 不但新耶路撒冷是用金、珍珠和宝石建造,连今世的召会也必须用金、银和宝石建造,不能用木、草、禾秸建造;谁是金、银、宝石?你和我;我们这些神所救赎的人就是祂属灵建筑的材料—10~12节。(创世记生命读经,第十二篇)

二 在新约有用金、银、宝石建造的召会;在旧约有用金和宝石组成为一个整体的神的百姓;在神眼中,大祭司的胸牌是未来新耶路撒冷之小影的一部分;同样,用金、银、宝石建造的召会,也是新耶路撒冷小影的一部分—启二一12、14:(创世记生命读经,第十二篇)

1 在旧约有以色列十二支派,在新约有召会连同十二使徒;因此,以色列加上召会等于新耶路撒冷;以色列十二支派的名字是在新耶路撒冷的十二个门上,召会十二使徒的名字是在这城的十二根基上—12、14节。(创世记生命读经,第十二篇)

2 这个建筑包括了整本圣经,开始于创世记的一个园子,结束于启示录的一座城;在园子与城之间有两班人—以色列和召会;以色列和召会都有十二个名字;至终,他们都变化成为金、银或珍珠、宝石;园子、城和这两班人,都与三类贵重的材料有关。(创世记生命读经,第十二篇)

三 保罗警戒我们要用正确的方法建造召会;在基督徒中间的工作,大多不是用金、银或珍珠、宝石,乃是用木、草、禾秸—林前三10~12:(创世记生命读经,第十二篇)

1 在预表上,金表征神圣的性情,木代表我们人的性情;木与金相对;我们的人性必须是复活的人性,因为天然的人性不适合神召会的建造;召会的建造需要变化过的人性。(创世记生命读经,第十二篇)

2 草与银相对;圣经告诉我们,一切的肉体都是草;草预表变成肉体的人;草不像木那样结实,乃是软弱且脆弱的;因此,草代表人堕落的性情—赛四十6,彼前一24。(创世记生命读经,第十二篇)

3 保罗在林前三章十二节所说的最后一项是禾秸;禾秸是作物打下榖粒后所留下的秆或茎;禾秸是出于地的,与宝石这变化过的物质相对;我们不该是木或禾秸,这些乃是要被烧掉的物质,对神召会的建造毫无用处。(创世记生命读经,第十二篇)

叁 我们需要注意新约里一个非常重要的辞—变化;在罗马十二章二节,这辞很正确的从希腊文翻过来,说到我们要借着心思的更新而变化;同样的希腊文也用于林后三章十八节:“变化成为……同样的形像”:(创世记生命读经,第十二篇)

一 变化不是仅仅外在的改变,乃是生机的改变,新陈代谢的改变;变化的意思是把某种物质的元素和形状,改变成别种的元素和形状;宝石就是借着这种变化的过程产生的。(创世记生命读经,第十二篇)

二 假设我是个脸色苍白的人,你用化妆品使我的脸色变红,那是外表的美容,不是里面的变化;我若要有真实的改变,就必须有新的元素加到我里面来;我若天天吃健康的食物,就会产生内在的变化,就是生命内在新陈代谢的改变。(创世记生命读经,第十二篇)

肆 神自己是生命树;神是以食物的形态作我们的生命,我们需要借着吃来接受祂;一旦神进入我们里面,祂就在我们里面成为生命的流;这活水的流产生三种材料—创二9,启二7,二二14:(创世记生命读经,第十二篇)

一 为着正确的吃,我们需要食物和饮料;先是食物,接着是饮料;我们接受主作食物,我们也要得着祂作水,涌流在我们里面—约六35,七37~39。(创世记生命读经,第十二篇)

二 第一种是金子,在预表上,神用金子表征祂神圣的性情;神的心意是要借着祂生命的流,把祂的金子分赐到我们里面—创二11~12,启二一21:(创世记生命读经,第十二篇)

1 在你祷告之前,你是轻的、松的;然而,祷告两小时以后,你里面就有一种成分是宝贵、发光又有分量的;当你向父神祷告,或呼喊主耶稣的名,神圣的生命就在你里面涌流,产生出金子。(创世记生命读经,第十二篇)

2 我们若肯多祷告并活在灵中,里面的金子必会逐日增加;神圣生命的水流要把神圣的性情更多的加给我们。(创世记生命读经,第十二篇)

三 想想看珍珠是怎样形成的;生活在海里的蚌被砂粒弄伤,就分泌生命的汁液包围砂粒,直到砂粒变成一颗珍珠;基督是生活在这世界海洋中的蚌;我们是伤害祂的砂粒,祂的生命分泌出生命的素质,一层层的把我们包起来;就成了一颗珍珠—太十三46:(创世记生命读经,第十二篇)

1 这就是重生的经历;我们原来是小砂粒,然而,当基督生命的汁液包围我们全人,我们就成了珍珠。(创世记生命读经,第十二篇)

2 新耶路撒冷的每个门,都是一颗表征神国度入口的珍珠;我们都已经重生,能进入神的国;不仅如此,因着成为珍珠,我们甚至成了入口—启二一21。(创世记生命读经,第十二篇)

3 我们从珍珠门进入新耶路撒冷之后,就走在精金的街道上;这就是说,我们照着神圣的性情而行,这神圣的性情就成了我们的道路;你只需要照着这精金的街道,就是你里面神圣的性情而行—21节。(创世记生命读经,第十二篇)

四 新耶路撒冷的墙和墙的第一根基,都是用碧玉建造的,也同样有神显出来的样子;这道墙是借着变化建造起来的;城墙的材料全是变化过的宝石;我们在变化成宝石之前,需要大量的压力、焚烧和生命的涌流—林后三18,罗十二2:(创世记生命读经,第十二篇)

1 宝石乃是变化过的东西;一切的宝石本来都是别的物质;但借着高压和高温,使它们变成了宝石;这些是宝石变化的原则;哦,我们需要烧,我们需要活水的流,我们需要压力!(创世记生命读经,第十二篇)

2 就一面意义说,召会是个园子;就另一面意义说,召会也是饭厅和厨房;召会这厨房有一个大炉子,我们在召会里,为着变化的缘故真是被焚烧。(创世记生命读经,第十二篇)

3 我们是受造的瓦器;虽然这些器皿有用,但他们的原料是泥土,配不上新耶路撒冷;在新耶路撒冷没有砖头,只有变化过的石头;我们经历越多的压力、焚烧和涌流,就变得越贵重。(创世记生命读经,第十二篇)

五 为着主的建造,我们需要神圣的金子、重生的珍珠、并变化过的宝石;我们越有这几样,就越容易自然的建造在一起;我们若经历金子、珍珠和宝石,我们就不仅是贵重的材料,并且是联络合式的建造,形成神在我们灵里的居所—弗二22,创二12。(创世记生命读经,第十二篇)