1954年7月,香港
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主恢复中神圣启示的进展
第二十六系列 基督身体的构成
李常受弟兄职事第一阶段(1932—1960)
召会是基督的身体
第一篇 召会是基督的身体
读经:弗一23,林前十17,十二27,加四19,弗三17上,四13,西一28,启十九7~9
壹 圣经启示召会乃是基督的身体—弗一23,林前十17,十二27:(李常受文集一九五四年第二册,在基督的身体里与神同工,第八篇)
一 有些基督教教师和解经家,将召会是基督的身体当作一个比喻;这样的教训乃是错误的;圣经明言,召会就是基督的身体,乃是一个事实,不是一个比喻—弗一23,林前十17。(李常受文集一九五四年第二册,在基督的身体里与神同工,第八篇)
二 召会是基督的身体,也就是基督自己;头与身体虽有分别,却不是分开的;头与身体同有一个生命;照样,基督徒与基督乃是一;祂大到一个地步,无法测量;然而,祂需要一班圣徒作祂的身体来容纳祂,作祂的彰显—弗一23,林前十17。(李常受文集一九五四年第二册,在基督的身体里与神同工,第八篇)
三 召会在地上,就时间说,是基督的延长;就空间说,是基督的普及;一千九百多年来,基督在召会里,借着召会,一直延长下来,普及出去;至今,全地都有基督借着召会,就是祂的身体,显在人的中间—弗一23,林前十17。(李常受文集一九五四年第二册,在基督的身体里与神同工,第八篇)
四 召会既是基督的身体,就不是所谓的人群组织,也不是任何的宗教团体;召会的生命、内容和一切,都该是基督自己;因此,所有蒙恩之人里面的基督加起来,就是召会—弗一23,林前十17。(李常受文集一九五四年第二册,在基督的身体里与神同工,第八篇)
贰 在召会这基督的身体里,有一个厉害的要求,就是我们这个人必须被摆在一边,必须被了结;让祂从我们里面活出来—加四19,弗三17上:(李常受文集一九五四年第二册,在基督的身体里与神同工,第八篇)
一 要让基督自由的从我们里面活出来,必须我们这个人一步一步的受对付;第一,是对付罪;第二,是对付世界;第三,是对付己—加二20,五24,太十六24。(李常受文集一九五四年第二册,在基督的身体里与神同工,第八篇)
二 “己”就是人的意思,包括人的主张、看法、见地和意见;一个满了意见和主张的人,就是一个满了己的人;然而,这个己乃是神旨意的仇敌,也是十字架的对头,必须经过十字架的破碎—18、21~26节:(李常受文集一九五四年第二册,在基督的身体里与神同工,第八篇)
1 作为基督徒,我们里面都有基督,若是我们愿意照着里头良心的感觉对付罪,这在属灵经历上,犹如小学程度—路九23~25。(李常受文集一九五四年第二册,在基督的身体里与神同工,第八篇)
2 如果我们不仅对付罪,还愿意脱离世界的霸占,就相当于中学程度—加二20,五24。(李常受文集一九五四年第二册,在基督的身体里与神同工,第八篇)
3 倘若我们在对付罪、脱离世界的霸占之外,也愿意对付我们这个人的三个层面,就是自己、天然生命和个性,可以说就是到了大学程度;学校的课程会毕业,然而属灵生命的经历是一直循环的;在这些事上,我们是不会毕业的—加五24,太十六24。(李常受文集一九五四年第二册,在基督的身体里与神同工,第八篇)
三 说到天然的生命,是重在人的能力、干才、手腕、聪明和办法等等;人天然的生命乃是神所造的,原是好的,然而在基督徒身上,天然的生命很容易鱼目混珠,代替神的生命,所以需要受对付—加二20,五24,太十六24。(李常受文集一九五四年第二册,在基督的身体里与神同工,第八篇)
四 此外,我们还要对付个性;我们的个性乃是我们与生俱来天然的所是,是我们这人最中心的部分;当人的个性被了结时,他里面的基督就要从他活出来;这样的人也才能活在召会生活中—提后二21。(李常受文集一九五四年第二册,在基督的身体里与神同工,第八篇)
叁 就着召会是基督的身体而言,召会尚未得着完全;召会需要在生命里长大成熟,主才能回来收割庄稼”—弗四13,西一28:(李常受文集一九五四年第二册,在基督的身体里与神同工,第八篇)
一 人的身体怎样需要长大,基督的身体照样也需要长大;在以弗所四章,“达到了长成的人”;一个长成的人就有他丰满的身量;召会既是基督的身体,也需要这样天天长大。(李常受文集一九五四年第二册,在基督的身体里与神同工,第八篇)
二 接着十五节又说,“在一切事上长到祂,就是元首基督里面”;十六节说,“本于祂,全身……得以联络在一起,并结合在一起,便叫身体渐渐长大”:(李常受文集一九五四年第二册,在基督的身体里与神同工,第八篇)
1 当我们众人都让基督在我们里面长大,结果就是我们一同叫基督的身体长大—15节。(李常受文集一九五四年第二册,在基督的身体里与神同工,第八篇)
2 一天过一天,各地的召会需要更多的享受基督,经历基督,让基督在召会里增加并长大,直到召会达到长成的人,达到基督丰满之身材的度量—15节。(李常受文集一九五四年第二册,在基督的身体里与神同工,第八篇)
三 神历代一直作的,就是要叫基督的身量能在召会里长大;神一直盼望的,就是召会能长得满有基督的身量;每一个时代,召会都在进步—13~16节。(李常受文集一九五四年第二册,在基督的身体里与神同工,第八篇)
四 今天,当我们读以弗所五章,论到召会至终要圣别、没有瑕疵的献给基督作荣耀的召会(26~27),也许有人会怀疑这事能否实现;他们说,神对于召会所定规的程度是那么高,召会怎能达到?(李常受文集一九五四年第二册,在基督的身体里与神同工,第八篇)
五 启示录二十一章二节说,“圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫”;这给我们看见,到国度时代末了,整个召会都要达到那个地步:(李常受文集一九五四年第二册,在基督的身体里与神同工,第八篇)
1 今天我们所看不见的,那一天都要看见;我们不知道神要怎样作,但我们知道,新天新地的时候,召会定规要达到作基督新妇荣耀的地步—2节。(李常受文集一九五四年第二册,在基督的身体里与神同工,第八篇)
2 那时,不只是一班人,乃是古今中外所有的圣徒,都要完全并荣耀的在神面前;祂必作成这工—2节。(李常受文集一九五四年第二册,在基督的身体里与神同工,第八篇)
六 甚至说,连主耶稣自己都说,“我必快来!”(二二20);我信主要再来,然而,召会若没有在生命里长大成熟,主就无法回来;神是忍耐的神,祂总是愿意等候。(李常受文集一九五四年第二册,在基督的身体里与神同工,第八篇)
七 历代以来,尽管召会荒凉、败坏,大部分圣徒的属灵光景都在正常的标准之下;但是有极少数清心爱主、忠诚跟随主的人,从始至终不接受败坏、变质的情形;这班人乃是得胜者,主在召会中呼召得胜者,以带进国度—启十二10~11。(李常受文集一九五四年第二册,在基督的身体里与神同工,第八篇)
肆 得胜者乃是一班与神当初的心意和打算相合的人;将来有一天,主要借着这班人结束这个世代,带进国度时代,使神永远的定旨得以完成—10~11节,十九7~9。(李常受文集一九五四年第二册,在基督的身体里与神同工,第八篇)