第一篇　在祂的升天里

基督的身位与工作

读经：诗二二2，徒二36，诗一一〇1，弗四8，来二9，创四一42，赛五三12，创四九9

壹基督在祂的升天里，被立为主为基督（徒二36），正式成为神的受膏者，主要是为着在祂天上的职事里完成神的托付—【诗二二2注1】：

一神将奴仆救主升到天上，使祂坐在自己右边，赐给祂那超乎万名之上的名（腓二9～10），立祂为主为基督（徒二36），并赐祂荣耀尊贵为冠冕—来二9，【可十33注1】。

二主是神，祂一直是主（路一43，约十一21，二十28）；但主是人，祂是在复活里将祂的人性带进神里面以后，才在升天里被立为主—【徒二36注2】。

三祂是神所差并所膏的一位，祂生下来就是基督（路二11，太一16，约一41，太十六16）；但连这样的一位，也是在祂的升天里面，才正式被立为神的基督。

四主被立为主，作万有的主，是要得着万有；祂被立为基督，作神的受膏者（来一9），是要完成神的使命。

五基督在祂的升天里，已经被神立为主，为基督，作全宇宙的元首，并作救主—徒二36，五31，十36，【诗一一〇1注2】：

1 犹太首领所弃绝杀害的那人耶稣，神已将祂高举，作至高的元首、君王、君王的元首，以管治世界（启一5，十九16），并作救主，拯救神所拣选的人—【徒五31注2】。

2 元首与祂的权柄有关，救主与祂的救恩有关；祂用祂的权柄主宰管治全地，使环境适合神所拣选的人接受祂的救恩（参十七26～27，约十七2）。

贰基督借着死与复活，征服了撒但和死，并拯救他们这些人脱离撒但和死之后，就在升天里用祂复活的生命，使这些蒙拯救的罪人成为这样的恩赐，并将他们赐给祂的身体，以建造祂的身体—【弗四8注3】：

一 “升上高处”（诗六八18）指基督升到第三层天，就是宇宙的最高处；保罗在弗四引用此节，说到召会的建造，这很强的证明，古时殿的建造乃是预表召会的建造—【诗六八18注1】。

二 “那些”（弗四8）指被赎的圣徒，他们在还未借着基督的死和复活得救以前，乃是被撒但所掳的；基督在升天时，掳掠了他们，就是把他们从撒但的掳掠中拯救出来，归给祂自己；这指明基督已经征服并胜过那借着罪和死掳掠人的撒但—【弗四8注2】。

三基督升到父那里时，将一切祂所掳掠并带来的人呈献给父；然后父把这一切被掳的归还基督，使他们各人成为赐给基督的恩赐—【诗六八18注3】。

四这里的“恩赐”，不是指各种服事的能力或才干，乃是指以弗所书四章十一节各种有恩赐的人─使徒、申言者、传福音者、牧人和教师—【弗四8注3】。

五基督用一切的恩赐（就是在基督里的一切信徒，他们是有恩赐之人，都作那职事的一个工作），建造基督的身体，作神今天在地上的居所—【诗六八18注5】。

叁约瑟登宝座时，得着了荣耀并且领受恩赐，预表基督在祂的升天里得着荣耀（来二9），并领受恩赐（诗六八18，徒二33）；戒指、衣服和金链，描绘基督升上诸天时所领受的恩赐，祂已将这些恩赐传给召会—【创四一42注1】：

一打印的戒指，表征圣灵在基督的信徒里面和身上作印记（徒二33，弗一13，四30，参路十五22）。

二衣服表征基督作我们客观的义，使我们在神面前得称义（林前一30，参诗四五9、13，路十五22），并且作我们活出来的主观的义，使我们够资格有分于羔羊的婚娶。

三金链表征赐给顺从之人圣灵的美丽，彰显于服从上（参徒五32）；戴链子的颈项表征已被征服并降服的意志，以服从神的命令（参歌一10，箴一8～9）。

四照着属灵经历的顺序，首先我们接受盖印的灵，使我们得着救恩；然后我们接受义袍，开始活基督（加二20，腓一20～21上）；为着活基督，我们的颈项必须戴上链子，我们的意志必须被圣灵征服。

肆在基督的升天里，神使基督与神这至大者同分，基督也与神这至强者均分掳物—【赛五三12注1】：

一 “掳物”指明打了一场仗；基督在十字架上并在复活里打了仗，赢得胜利，从撒但取得掳物—弗四8注2，【赛五三12注2】。

二在基督的升天里，有一个基督胜利的展示，分享基督得胜所取得的俘虏、掳物；基督这位升天的得胜者，与神这位至大者并至强者均分祂得胜的掳物（诗六八18与注3）。

三然后基督就将这掳物赐给召会，作为建造基督身体的恩赐（弗四8下，11～12与8注3）；这是为要完成耶和华所喜悦的事，这些事照着神的心意和计划，必在基督的手中亨通（赛五三10下）。

伍创世记四十九章九节乃是基督在钉十字架时，战胜祂仇敌的一幅图画（西二15，来二14），也是祂在升天里，得胜所带来之满足与安息的一幅图画—【创四九9注2】：

一犹大在此按诗意比作小狮子，预表基督是终极的得胜者，是争战、胜利的狮子—启五5与注1，【创四九9注1】。

二小狮子年轻力壮，善于争战、抓夺掠物；狮子追捕掠物时，从山上的住处下来，抓夺掠物后，就带到山上吞吃；狮子享受掠物后，就蹲伏着（即躺下），在满足中安息—【创四九9注2】。

三母狮是为着生产小狮子；基督不仅是争战和安息的狮子，也是生产的母狮，生出许多得胜者作祂的“小狮子”—【创四九9注3】。

四无人敢惹犹大，这表征基督复活与升天的可畏大能，征服了一切—太二八18，腓二9，弗一21～22，【创四九9注4】。