神的行政
第十一系列 神永远的定旨成为我们荣耀的定命
神永远的定旨成为我们荣耀的定命
第一篇 在神永远的定旨里神与人的神圣罗曼史
读经：歌一2～4，约三29，启十九7，二一2，诗一一○3，太二六6～13，约十二３~８
壹 在最纯洁、最神圣的意义上，圣经是一对宇宙配偶的罗曼史─神在基督里是新郎，神所救赎的人是新妇─约三29，太二五6，启十九7，二一2，二二17：（2014年安那翰春季全时间训练，第五篇；罗马书生命读经，第一篇，第五段*；李常受文集一九六一至一九六二年第一册，教会建造的异象，第二篇，第二十四段*）
一 历世纪以来，神与人有一段罗曼史；祂造人的目的乃是要得着一个配偶─17节。（2014年安那翰春季全时间训练，第五篇；出埃及记生命读经，第五十五篇，第五段*）
二 神是个爱人，并且祂按着自己是这个爱人的形像来造人；这就是说，祂创造人，为要叫人爱祂─可十二30，弗三14～19。（2014年安那翰春季全时间训练，第五篇；出埃及记生命读经，第五十五篇，第五段*）
三 神来拣选以色列人作祂的配偶。以西结十六章，神看见以色列人在旷野，就爱他们。第八节描述这爱：“我从你旁边经过，看见你的时候正动爱情，便用衣襟搭在你身上，遮盖你的赤体；又向你起誓，与你立约，你就归于我；这是主耶和华说的。”（出埃及记生命读经，第五十五篇）
四 当主耶稣来的时候，祂来作娶新妇的新郎—约三29。（出埃及记生命读经，第五十五篇）
五 主耶稣使召会重生，好成为祂的新妇。主是新郎，有神圣的生命和性情。我们若要成为祂的新妇，也必须有神圣的生命和性情—约三3、5、29～30。（出埃及记生命读经，第五十五篇）
六 在这世代的末了，基督要来迎娶祂的赎民，作祂的妻子—启十九7。（出埃及记生命读经，第五十五篇）
七 在圣经的末了我们看见，神要和祂的百姓在永世里享受婚姻生活，直到永远。在新天新地里，新耶路撒冷乃是羔羊的妻，直到永远。这是圣经所启示神罗曼史的完成—启二一9。（出埃及记生命读经，第五十五篇）
贰 雅歌是一幅奇妙生动的图画，以诗意的写法，描绘新郎基督和爱祂的新妇之间新婚的爱；惟有爱能保守我们与主有正确的关系—歌一2～4，可十二30：（2010年国殇节特会，第一篇；圣经恢复本，歌一1注1*；新约总论，第二百二十五篇，第四段）
一 人无论爱什么，他的全心，甚至全人，都是摆在所爱的上面，被其霸占并得着—提前六10，提后三2～4，四8、10上。（2019年感恩节特会，第三篇；提摩太后书生命读经，第五篇，第十三段*）
二 我们爱主，是因为祂先爱了我们，将祂爱的素质注入并分赐到我们里面，在我们里面产生我们用以爱祂的爱—约壹四19，罗五5，八35、39，十五30。（2010年国殇节特会，第一篇；李常受文集一九八八年第一册，受成全借着实行新路建造基督的身体，第八章，第十段**）
三 我们要维持并发展我们向主起初的爱，就需要活在祂面前，作为器皿向祂敞开，爱祂，接受祂，享受祂，被祂充满，让祂成为我们的一切，并在我们里面、借着我们且同着我们，作一切的事，使神永远的定旨得以完成—启二4，林后四7。（2010年国殇节特会，第一篇***）
叁 我们要完成神永远的定旨，就必须借着我们价值观的改变，过奉献的生活—太二三16～26，撒上十六7，路十六15，九54～56，彼前三4：（2010年国殇节特会，第五篇***）
一 我们需要求主给我们亮光，叫我们的价值观有彻底的改变，叫我们不断的拣选基督并祂一切的所是，作我们绝佳的分─可九7～8，林后二10，四7，彼前一8。（2010年国殇节特会，第五篇；倪柝声文集第三辑第十四册，鼓岭训练记录（卷二），第四十八篇，第二十九段**）
二 “你若将宝贵的从低贱的分别出来，你就可以作我的口”─耶十五19，参16节。（2015年秋季长老训练，第三篇）
三 诗篇一百一十篇和二十三篇启示，为着完成神永远的定旨，奉献、晨兴与牧养是何等的紧要：（2010年国殇节特会，第五篇***）
四 虽然召会堕落了，历世纪以来仍有一条线，有一班人以奉献为彩饰，为荣美，甘心将自己献给主；我们若甘心的将自己献给主，就会有神圣、属天的光彩而显为美丽─太二六6～13。（2010年国殇节特会，第五篇；圣经恢复本，诗一一〇3注1）
肆 “求你将我放在你心上如印记，带在你臂上如戳记；因为爱如死之坚强，嫉妒如阴间之残忍；所闪的光是火的闪光，是耶和华的烈焰”—歌八6：（雅歌书生命读经，第九篇）
一 “这爱，众水不能熄灭，洪水也不能淹没”—歌八6：（雅歌书生命读经，第九篇）
1 祂的爱如不能摇动的死一样坚强，祂的嫉妒如不可征服的阴间一样残忍，这阴间如同妒忌的耶和华。（雅歌书生命读经，第九篇）
2 祂乃是烈火，将一切消极的事物烧尽。祂的爱，试炼不能熄灭，逼迫不能淹没，任何财宝也不能换取—申四24，歌八7，罗八35～39，林前十三1～3。（雅歌书生命读经，第九篇）
二 “倘若奴仆明说，我爱我的主人和我的妻子儿女，不愿意自由出去；他的主人……，用锥子穿他的耳朵，他就永远服事主人”—出二一5～6：（圣经恢复本，出二一5注1）
1 主耶稣爱父（祂的主人）爱召会（祂的妻子）并爱众信徒（祂的儿女）。（圣经恢复本，出二一5注1）
2 因着这爱的推动，祂甘愿作奴仆。所有相信基督、属于祂、并有祂服事生命的人，应当以祂为榜样—太二十26～28，罗一1，腓二5～8，加五13，弗五2。（圣经恢复本，出二一5注1）
三 “从今以后，人都不要搅扰我，因为我身体上带着耶稣的烙印”—加六17。
1 就保罗说，他是基督的奴仆，他的烙印，在肉身方面，是他在忠信服事他的主人时，所受之伤的疤痕—罗一1，林后十一23～27。（2003年冬训，第六篇；加拉太书生命读经，第三十一篇，第八段*）
2 在属灵方面，是表征他所过生活的特征，与主耶稣在地上所过的一样。这样的生活，乃是不断的被钉死，行神的意思—约十二24，约六38。（2003年冬训，第六篇；加拉太书生命读经，第三十一篇，第八段**）
伍 主啊！我爱你，我实在深爱你，无你活着枉然、失意。你是富有吸引，极其引人着迷，你的丰富追测不尽。我主名何甜蜜，呼求叫人满意，主，你属我；主，我也属你。联结调和于你，神人合并为一，预尝新耶路撒冷实际—罗十13，启二一9：（补充本诗歌，第327首）
一 我们不怕对基督太愚忠了，不怕对基督太热爱了；爱主、事奉主、顺服主、对主忠心，是不能有限度的，是不怕太多的；主喜欢我们不顾一切的爱主，不讲理的爱祂，违反人情的爱祂—约十二３~８。（李常受文集一九七一年第四册，与主耶稣有个人、亲密、情深、温柔、爱意的接触）
二 不要以宗教的方式跪拜祂，乃要把我们所是、所有的一切都倾倒在祂身上，并且告诉祂：“主耶稣，我爱你。”这使主喜悦—３~８节。（李常受文集一九七一年第四册，与主耶稣有个人、亲密、情深、温柔、爱意的接触）