第一篇　基督为耶和华的仆人（十一）耶和华仆人基督的再来，带来以色列和万物的复兴，终极完成于新天新地（出处）

1990年冬，美国加州安那翰

主恢复中神圣启示的进展

读经：赛六四1～5，六五18～25、1～7、11～12，六六8～10、13、15～16、1～6，六五1

壹以赛亚六十四章一至五节上半，和六十六章十五至十六节，启示耶和华仆人基督的再来：（以赛亚书生命读经，第三十二篇）

一以赛亚认识神的心，并按着神的心祷告；首先，祂为以色列的罪恶、失败、罪孽、堕落、和败坏祷告；然后他求耶和华垂顾他们，他们都是祂的百姓—赛六四5～12。（以赛亚书生命读经，第三十二篇）

二耶和华乐意那些素来没有访问祂的，来求问祂—六五1～7、11～12，六六1～6、17。（以赛亚书生命读经，第三十二篇）

三耶和华必用“新酒”的福祝福以色列，他们必承受祂的山（锡安），并要住在那里，吃、喝、欢喜—8～10、13～16节。（以赛亚书生命读经，第三十二篇）

贰必有复兴带给以色列，并带给万物—六五18～25：（以赛亚书生命读经，第三十二篇）

一耶路撒冷必使人喜乐欢腾，她的百姓必喜乐；甚至神自己也要因耶路撒冷欢腾，因祂的百姓喜乐，其中必不再听见哭泣的声音，和哀号的声音—18、19节。（以赛亚书生命读经，第三十二篇）

二在复兴的时候，婴孩不会在成年以前夭亡，而百岁的人还被视为孩童—二十节。（以赛亚书生命读经，第三十二篇）

三复兴的时候，神选民惟一所要作的工作，就是歌唱、赞美、敬拜、喜乐；呼求主将是他们的职业；甚至在他们求告以先，祂就应允—23～24节。（以赛亚书生命读经，第三十二篇）

四在这复兴里，死亡受到限制，并且有丰盛的生命和许多的赞美与喜乐—25节。（以赛亚书生命读经，第三十二篇）

五以赛亚六十六章七至十四节说到锡安和耶路撒冷的复兴：（以赛亚书生命读经，第三十二篇）

1 比方，十二节说，“我要使平安延及她，好像江河；使列国的荣耀延及她，如同涨溢的河”；这荣耀是指列国的财富和产物，这些都要带到耶路撒冷去。（以赛亚书生命读经，第三十二篇）

2 不仅如此，耶和华的仆人必知道祂手所行的；祂也要向祂的仇敌发恼恨—14节。（以赛亚书生命读经，第三十二篇）

六耶和华必招聚万民在耶路撒冷敬拜，他们必将分散的以色列人带来，作为素祭献给耶和华；耶和华也必从这些以色列人中间取人为祭司和利未人—18～21节。（以赛亚书生命读经，第三十二篇）

叁耶和华的仆人基督所带进以色列和万物的复兴，要终极完成于新天新地—赛六五17，六六22～24：（以赛亚书生命读经，第三十二篇）

一在许多事过去之后，存留下来的，将是新天新地同新耶路撒冷—六五17，六六22～24。（以赛亚书生命读经，第三十二篇）

二在新天新地里，只有两种人；第一是新耶路撒冷，由信徒与犹太人组成，神的众子作为王室来管治列国，并作祭司事奉神，直到永远；第二是列国，他们是未得重生、只得着恢复的人，他们要在新耶路撒冷城外作神的百姓—启二一3。（以赛亚书生命读经，第三十二篇）