第一篇　安息日与帐幕的启示（出处）

帐幕与殿

读经：出三一12～17，创二1～3，太十一28～29，十二1～12，路十五11～32，启一10

壹出埃及二十五章一节至三十一章十一节说到神对摩西的启示，论到帐幕一切的事，以及对神的事奉；在这之后，神紧接着进一步说到安息日；我们必须来看安息日的原则和意义：（李常受文集一九六三年第一册，帐幕的属灵应用，第一章）

一神六天之久作创造的工；神作成一切，万有都完成、成就、完工之后，神就守安息日；所以，安息日是神工作的结果；这结果对神是享受，神以这结果为乐—创二1～3。（李常受文集一九六三年第一册，帐幕的属灵应用，第一章）

二安息日对神来说是第七日，但安息日对人来说是头一日；人是神创造中末了的一项，是在第六天造的，也许是第六天快结束时造的；工作的义务已经由神担负了；神的分是工作和享受，但人的分只是享受—一26～27，二1～3，太十一28～29。（李常受文集一九六三年第一册，帐幕的属灵应用，第一章）

三然而，享受之后又有进一步的工作；亚当被神创造之后进入安息日（对他来说是头一日），得了安息并享受；但那一日之后，他开始工作，开始耕地（创二15）。（李常受文集一九六三年第一册，帐幕的属灵应用，第一章）

四在神是工作在先，享受第二；在人是享受在先，工作第二；这是恩典原则的异象；神作了工，然后享受；我们享受神已经作成的，然后作工—来四4、10，出三一12～17。（李常受文集一九六三年第一册，帐幕的属灵应用，第一章）

贰神工作的结果，特别是救赎工作的结果，乃是基督自己；基督是安息日，安息日预表基督—太十二1～12，路十五11～32：（李常受文集一九六三年第一册，帐幕的属灵应用，第一章）

一所以当主来成为肉体时，祂废除了旧的安息日（太十二1～12）；唯有在基督里，同着基督，并同着蒙救赎的人，神才能得着安息舒畅；若没有我们与神同享祂的安息，同得舒畅，神就无法安息舒畅。（李常受文集一九六三年第一册，帐幕的属灵应用，第一章）

二在神包罗万有的工作中，在基督里并同着基督，我们得以享受基督，并与神一同安息舒畅；这样，神会喜悦你；否则你会带进死亡—弗三28，出三一15。（李常受文集一九六三年第一册，帐幕的属灵应用，第一章）

叁新约中的一周是从主日开始；主日对我们来说不是享乐或娱乐的日子，乃是享受主并事奉主的日子—启一10，太二八1～6：（李常受文集一九六三年第一册，帐幕的属灵应用，第一章）

一 “星期日”是个异教名称，与偶像崇拜有关。但对我们来说，第一日是主日（启一10），因为主在这一日复活了（太二八1～6）。（李常受文集一九六三年第一册，帐幕的属灵应用，第一章）

二这不但是头一日，也是第八日；主经过“一周”，成功了救赎，而我们是在第八日，就是在复活的日子，也就是在七日的第一日，接受主所已经成就的；这意思是说，我们基督徒是在复活的原则中开始的—1～6节。（李常受文集一九六三年第一册，帐幕的属灵应用，第一章）

肆一切关乎帐幕和事奉之启示的结语，都提到安息日；这表号表征神已经处理完一切的工作；人必须作的，只是与神一同安息，享受神所已经成就的；我们享受之后，就以我们所享受的为神作工—创二2，来四9。（李常受文集一九六三年第一册，帐幕的属灵应用，第一章）