第一篇　完成神定旨的美地（出处）

1975年夏，美国加州安那翰

主恢复中神圣启示的进展

读经：结二十40～42，林前三9，创二7，一26～28，启二一1，4，25，二二1～2，17

壹美地的真正意义—结二十40～42，林前三9：（希伯来书生命读经，第十七篇）

一在圣经里，地通常表征神正确的子民；相对的，海乃是表征被撒但所败坏、玷污和破坏的世界；换句话说，地通常表征神的子民，海表征属世界的人，就是被撒但玷污、败坏、破坏、并霸占的人—太十三47～48。（希伯来书生命读经，第十七篇）

二其次，地在圣经中也是基督的表号和象征；人是出于地，而地是基督的表号；这表征基督是各种生命的源头；基督乃是美地，是出自死水，在四围环绕的死水中高高的露出来之地，由迦南地所描绘—结二十40～42，三四13～14，三七22，申三二13，腓三7～11。（希伯来书生命读经，第十七篇）

三在圣经里，地的土壤表征我们这班蒙神拣选的人；神拣选我们作祂将自己种在我们里面的土壤，好使祂在我们里面生长（太十三3，23）；我们是神的土壤，最终要成为祂的耕地、祂的农场，长出基督—林前三9。（希伯来书生命读经，第十七篇）

贰地、基督和人三者合在一起，就是神的彰显，也是神的国度，是神的荣耀和权柄所在的地方—创二7，一26～28，启二一1，4，25：（希伯来书生命读经，第十七篇）

一地是从死水中复活出来的，神就用这地上的尘土造人；所以人是出于地，且命定要彰显神—创二7，一26～28。（希伯来书生命读经，第十七篇）

二这土造的人不仅是照着神的形像造的，为要彰显神，他也受托有神的权柄，可以施行神的管治权，并在地上形成神的国；所以神的彰显和神的国，完全与地有关联—二7，一26～28。（希伯来书生命读经，第十七篇）

三你读启示录二十一章，就看见地、基督和所有蒙神拣选、重生、圣别并荣化之人的图画；地、基督和我们合起来，就是神的彰显同神的国度；这就是我们的美地，是我们要竭力进入之地；我们乃是在这里，得着安息和满足—启二一1，4，25。（希伯来书生命读经，第十七篇）

贰神永远的定旨乃是要借着一个由许多人所组成的团体实体，实际的、具体的把祂自己彰显出来；为着要成就这永远的定旨，神创造了诸天和地—创一1、2，26～27，六3：（希伯来书生命读经，第十七篇）

一神照着自己的形像从这地造出人来，使人彰显祂并代表祂—一1、2，26～27：（希伯来书生命读经，第十七篇）

1 创世记一章二十六节说，人是照着神的形像造的，而歌罗西一章十五节说，基督是那不能看见之神的像；因此，人是照着基督的形像造的，有基督的形像。（希伯来书生命读经，第十七篇）

2 所以在亚当这个人身上，有地上的尘土，也有基督的形像；因此，在亚当身上，我们看见地、基督和人，而这三者合起来就是神的彰显，神的国度；这是神想要得着之事的缩影—创一26～27。（希伯来书生命读经，第十七篇）

二撒但知道神的中心思想，就进来破坏人；亚当被破坏以后，人最终成了肉体（创六3）；当神审判肉体时，也审判了地，因为肉体（就是人类）与地是不能分开的（12～13）。（希伯来书生命读经，第十七篇）

三挪亚和其它七个人出了方舟以后，就生活在新地上；这些复活的人生活在新地上，而新地又一次预表复活的基督；挪亚和其它七个复活的人生活在新地上，表征他们活在基督里；今天我们都活在基督里—创八18～22。（希伯来书生命读经，第十七篇）

四创世记十章启示，撒但利用宁录的父亲古实，来建造巴别；撒但败坏、玷污古实和宁录，就是再一次败坏了人类—十10～11。（希伯来书生命读经，第十七篇）

五在巴别的时候，人与迦勒底地成为一；神进来，从败坏的迦勒底地呼召亚伯拉罕出来；这意思是说，神把他从败坏的人类中呼召出来；神要带他离开那地，进入一块升高之地，就是迦南美地—创十二1～3，书二四2～3。（希伯来书生命读经，第十七篇）

六以色列人进入美地，终极所完成的是什么？乃是圣殿；一面说，圣殿是神的彰显；另一面说，圣殿也是神的国，神的行政和管理—王上八1～11：（希伯来书生命读经，第十七篇）

1 有了圣殿，我们就在那地看见神的彰显和神的国；有了圣殿，神和祂的子民就在那地得着安息和满足—1～11节。（希伯来书生命读经，第十七篇）

2 美地就是正确的地加上正确的人，还有神的居所建造起来，在宇宙中彰显祂，并为祂掌权；这就是美地—1～11节。（希伯来书生命读经，第十七篇）

叁赞美主，今天的召会生活就是新地同新耶路撒冷的预尝；今天的召会生活，乃是在新地上—启二二1～2，17：（希伯来书生命读经，第十七篇）

一在新耶路撒冷里，我们所尝到的，主要的是生命水给我们喝，生命树给我们吃；自从过召会生活那天起，我们所喝的是何等的享受！—1～2、17节：（希伯来书生命读经，第十七篇）

1 在召会生活中，我们喝的生命水，比地上的任何饮料都好—1～2、17节。（希伯来书生命读经，第十七篇）

2 再者，我们天天享受主耶稣作我们的生命树；谁能像我们这样的喜乐？我们实在预尝了新耶路撒冷—1～2、17节。（希伯来书生命读经，第十七篇）

二在这美地上，我们有神的居所，有安息，有神的彰显，也有神的权柄、国度和管理；召会生活是我们能得安息之处；我每天都不是劳苦工作，乃是享受安息—申十二9，王上八1～11。（希伯来书生命读经，第十七篇）

三召会生活是我们真实的安息和享受；我们真是活在美地，就是流奶与蜜之地；奶与蜜是动物生命和植物生命这两种生命的产品；这表征基督丰富的生命—林后一12，十二9，十三14。（希伯来书生命读经，第十七篇）