真理与实际
第二系列 实际
实际的灵
第一篇 实际的灵
读经：约十四17，十五26，十六13～14，约壹五6，弗四12、16、20～21，约十四18～20
壹 新约讲基督，完全是以灵作中心、元素、范围；因此，灵乃是新约的素质，因素—林后三17，腓一19，林前六17。（李常受文集一九八四年第一册，圣经的四要素—基督、那灵、生命、召会，第四章）
贰 约翰的著作启示那灵是实际的灵─约十四17，十五26，十六13，约壹五6：（2015年冬训，第十篇；以弗所书生命读经，第六十九篇，第五段*）
一 在整个宇宙中，只有一位是真实的，就是三一神；唯有三一神是实际─约十四6、17。（2018年感恩节特会，第一篇；李常受文集一九九一至一九九二年第二册，基督徒的生活，第三篇，第三十六段）
二 在神新约的经纶里，那灵有实际的属性─17节，十五26，十六13：（2018年感恩节特会，第一篇；新约总论，第八十三篇，第二十九段）
1 实际是神的灵包罗万有的属性，因为其中包括父、子基督以及一切神圣的项目和实体─一17。（2018年感恩节特会，第一篇；新约总论，第八十三篇，第二十九段*）
2 那灵是包罗万有的实际；所以，实际是那灵最奇妙的属性之一─约壹五6。（2018年感恩节特会，第一篇；新约总论，第八十三篇，第二十九段*）
3 照上下文看，约翰十六章十三节的“实际”，指三一神一切的所是和所有。（2018年感恩节特会，第一篇；新约总论，第八十九篇，第三十八段*）
三 实际的灵就是三一神的实际；这就是说，祂乃是三一神所是、所成就、所达到并所得着之一切的实际─十四17，十五26。（2018年感恩节特会，第一篇；李常受文集一九六六年第二册，书信中神的灵同人的灵，第六章，第七段*）
四 离了实际的灵，在我们的经历中，我们无法有三一神或任何神圣的属性；三一神和祂一切属性的实际，就是实际的灵─十四6，十六13。（2018年感恩节特会，第一篇；新约总论，第八十三篇，第三十段）
叁 实际的灵引导我们进入一切的实际─13～14节：（2014年秋季长老训练，第四篇；新约总论，第二百八十七篇，第二十二段**）
一 在实际之灵里的事物才是属灵的实际─十四17，十五26：（2018年感恩节特会，第一篇；倪柝声文集第二辑第二十六册，特会、信息、及谈话记录（卷六），第一六二篇，第四段*）
1 所有属灵的事物只有在实际的灵里，才是真的、活的、生机的─约壹五6。（2018年感恩节特会，第一篇；倪柝声文集第二辑第十六册，中心的信息，圣灵与实际，第四段*）
2 实际的灵是一切属灵事物的执行者─约十六13～14。（2018年感恩节特会，第一篇；倪柝声文集第二辑第十六册，中心的信息，圣灵与实际，第四段*）
二 实际的灵引导信徒进入三一神的实际并一切神圣事物的实际—13节，林后十三14。（2018年感恩节特会，第一篇；李常受文集一九八二年第二册，约翰著作中帐幕和祭物的应验，第四十四篇，第五十二段*）
三 约翰十六章十三节的“实际”，指父所有、子所有以及那灵从子并从父所有而领受的：（2018年感恩节特会，第一篇；李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第六章，第三十二段*）
1 父所有的是实际，子所有的是实际，那灵所领受的也是实际─十四6、17。（2019年安那翰秋季全时间训练，第五篇；新约总论，第八十九篇，第三十八段）
2 父所有的成了子的，子所有的由那灵领受，那灵所领受的又宣示与我们─十五26。（2018年感恩节特会，第一篇；李常受文集一九八〇年第二册，约翰的修补职事，第四章，第四十六段*）
3 父具体表现在子里面，子变了形像成为那灵，那灵就是神圣的三一临到我们─林后十三14。（2018年感恩节特会，第一篇；李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第六章，第三十三段*）
四 借着那灵，三一神的实际传输到我们里面；因此，那灵引导我们进入的实际，乃是三一神的实际─约壹四13～14，五6。（2019年安那翰秋季全时间训练，第五篇；新约总论，第八十九篇，第四十一段*，第四十段**）
五 实际的灵引导我们进入神圣的实际，是借着将这实际传输到我们里面，而这神圣的实际─经过过程并终极完成的三一神─就成为我们这人的构成成分─弗三14～17上。（2018年感恩节特会，第一篇***）
六 实际的灵─子的完全实化─引导我们进入基督一切的实际，包括祂一切所是和所有，以及一切所达到和所得着的─约十六13～14。（2000年安那翰春季全时间训练，第十八篇***）
肆 实际的灵一般称为真理的灵；在约翰的著作里，真理不是指道理，乃是指神圣的实际；因此，实际或真理的灵，就是神圣实际的灵；这样一位灵已经为罪，为义，为审判，使我们知罪自责—13、8节：（新约总论，第一百五十二篇）
一 首先，那灵为罪使人知罪自责；是因他们不信入子—8～9节：（新约总论，第一百五十二篇）
1 罪是借着亚当进来的，我们在亚当里从罪而生；要从罪里得释放，惟一的路就是信入神的儿子基督—罗五12。（新约总论，第一百五十二篇）
2 我们若信入祂，祂就成为我们的义，我们也在祂里面得称义—三24，四25。（新约总论，第一百五十二篇）
3 神圣实际的灵来了，为不信的罪使我们知罪自责；凡不信入神儿子的人，就仍留在亚当里作罪人，直到祂受审判的时候来到—约十六8。（新约总论，第一百五十二篇）
二 在约翰十六章十节主耶稣说，那灵要为义使世人知罪自责：（新约总论，第一百五十二篇）
1 “因我往父哪里去，你们就不再看见我”；义是复活的基督；基督已经成就了完全的救赎，并且这救赎已经为父神所悦纳—林前一30。（新约总论，第一百五十二篇）
2 因此，我们若信入基督，就得着神在基督里的义，这义就是基督自己；我们乃是借着这义，得神称义—加二16。（新约总论，第一百五十二篇）
三 最终，实际的灵要为审判使人知罪自责，“因这世界的王受了审判”—约十六11，十二31～33：（新约总论，第一百五十二篇）
1 撒但，这世界的王，借着基督在十字架上的死，已受了审判—31～33节，三14。（新约总论，第一百五十二篇）
2 审判已经为他预备好了；火湖已经预备好，作为神对撒但的审判；火湖不是为着人的；然而，那些拒绝从亚当迁到基督里的人，要同受撒但所受的审判—十六9。（新约总论，第一百五十二篇）
伍 那灵，就是实际，就是生命里的实际，使那些神用祂的生命所重生，从旧造中赎出来的人有新生的起头—五6，罗八2：（圣经恢复本，约壹五6注1）
一 那灵使人有新生的起头—约壹五6与注1：（新约总论，第三百九十六篇）
1 我们已经在十字架上被了结，但我们也在创世之前就蒙了拣选，要成为圣别，并被预定要得儿子的名分；因着神拣选并预定了我们，祂便救赎我们—弗一4。（新约总论，第三百九十六篇）
2 然而，我们没有生命，因为我们被了结了；当那灵来了，祂就使神圣生命的种子在我们里面有了新生的起头；这种子就是神的儿子—彼前一23。（新约总论，第三百九十六篇）
3 今天圣灵乃是生命的灵，这生命就是我们里面那使我们有新生起头的种子—林前十五45。（新约总论，第三百九十六篇）
二 那灵就是那真理、实际的灵，见证耶稣是神的儿子，在祂里面有永远的生命—约十四17，十五26。（圣经恢复本，约壹五6注4）
三 借着这样的见证，祂便将神的儿子分赐到我们里面，作我们的生命；“实际”指神的儿子基督一切所是的实际—十六12～15，西三4。（圣经恢复本，约壹五6注4；注5）
四 受浸的水了结旧造，十字架上所流的血救赎凡神从旧造中所拣选的；然后那灵来了，使神所拣选并救赎的人有新生的起头；这样，他们从神而生，成为神的儿女—约三5、15，一12～13。（约翰一书生命读经，第三十六篇）
陆 我们是被了结、蒙救赎、且有了新生起头的人！因为我们是神的儿女，我们就有生命的能力以胜过世界和一切消极的事物—罗八16，约壹五5。（约翰一书生命读经，第三十六篇）