1978年9月，克里夫兰

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主恢复中神圣启示的进展

第三十七系列　主的恢复

李常受弟兄职事第三阶段（1974-1984）
恢复基督在召会中作一切
第一篇　恢复基督作我们的一切

读经：约一1、4，十四6，十五5，加一14～16，二20，四19，西一12、15、18～19，二2～3、8～9、16～17，三4、10～11，腓一21，三8～9，徒一8

壹 按着神的话，什么是主的恢复；主渴望恢复一些起初存在，后来却失去的事；因此，我们要看见主的恢复，就需要看见起初有什么—约一1，加一15～16，西一19。（李常受文集一九七八年第三册，恢复基督在召会中作一切，第一章）

贰 约翰福音中所启示的那一位基督，作为话、神、生命、光、实际和道路；祂是起初就有的一位—一1、4，十四6：（李常受文集一九七八年第三册，恢复基督在召会中作一切，第一章）

一 约翰一章一节说，“太初有话，话与神同在，话就是神”；太初有作为话的神；四节说，“生命在祂里面，这生命就是人的光。”（李常受文集一九七八年第三册，恢复基督在召会中作一切，第一章）

二 基督这位成肉体的话，在十四章六节说，“我就是道路、实际、生命。”（李常受文集一九七八年第三册，恢复基督在召会中作一切，第一章）

叁 加拉太书启示，基督是基督徒生活的一切；基督启示在信徒里面，基督活在他们里面，基督也成形在他们里面—一15～16，二20，四19：（李常受文集一九七八年第三册，恢复基督在召会中作一切，第一章）

一 保罗说，“神……乐意将祂儿子启示在我里面”；有一个人位启示在保罗里面—一15～16。（李常受文集一九七八年第三册，恢复基督在召会中作一切，第一章）

二 保罗继续说，“我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着”；我们需要看见：基督乃是作为一个人位，活在我们里面—二20，腓一21上。（李常受文集一九七八年第三册，恢复基督在召会中作一切，第一章）

三 保罗写信给加拉太人时也说，“我的孩子们，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们里面”—四19。（李常受文集一九七八年第三册，恢复基督在召会中作一切，第一章）

肆 就启示基督而言，加拉太书是约翰福音的延续，歌罗西书是加拉太书的延续；我们来看歌罗西书中所启示的基督—一12、15、18～19、27，二2、16～17，三4、11：（李常受文集一九七八年第三册，恢复基督在召会中作一切，第一章）

一 歌罗西一章十二节启示，基督是众圣徒的分；我们的分是一个美妙的人位，祂是话、神、生命、光、实际和道路。（李常受文集一九七八年第三册，恢复基督在召会中作一切，第一章）

二 十五节告诉我们，基督是那不能看见之神的像；十八节启示，基督是召会身体的头，是元始，是从死人中复活的首生者；十九节说，“一切的丰满，乐意居住在祂里面。”（李常受文集一九七八年第三册，恢复基督在召会中作一切，第一章）

三 二章二节接着启示，基督是神的奥秘；在三节说，一切智能和知识的宝藏，都藏在基督里面；当基督活在我们里面，祂就成为我们的智慧。（李常受文集一九七八年第三册，恢复基督在召会中作一切，第一章）

四 十六至十七节启示，基督是宇宙中每一件正面事物的实际，就如生命、光、空气、水和食物；祂是真筵席、真月朔和真安息日。（李常受文集一九七八年第三册，恢复基督在召会中作一切，第一章）

五 三章十一节指明，新人是一个团体人—召会；在新人里，没有国籍、种族、文化或地位，惟有基督是一切，又在一切之内。（李常受文集一九七八年第三册，恢复基督在召会中作一切，第一章）

六 歌罗西书中所启示作为各个项目的基督，也是我们的生命；今世基督是我们的生命，来世祂是我们的荣耀—4节，一27。（李常受文集一九七八年第三册，恢复基督在召会中作一切，第一章）

伍 因为召会完全是基督，所以召会的恢复就是恢复基督在召会中作一切—三10～11，加六15，腓三8：（李常受文集一九七八年第三册，恢复基督在召会中作一切，第一章）

一 召会在起头时有基督，并且只有基督，但这已经失去了；许多事偷着进入，要在召会中顶替基督—二８，三11，加二４，彼后二１：（李常受文集一九七八年第三册，恢复基督在召会中作一切，第一章）

1 加拉太书是为着对付犹太教而写的，歌罗西书是为着对付希腊哲学而写的；从第一世纪以来，有许多其他的事物已经偷着进入召会，要顶替基督—加一４，西二８。（李常受文集一九七八年第三册，恢复基督在召会中作一切，第一章）

2 今天，在无数的信徒中间，犹太教、哲学、道理、作法、意见、活动、运动、和组织完全顶替了基督—８节，加二12～14。（李常受文集一九七八年第三册，恢复基督在召会中作一切，第一章）

二 因着有许多事已经顶替了基督，所以主的恢复就是要完满的恢复基督，恢复基督作我们的一切—启二5、7、13、17、28，三12、20。（李常受文集一九七八年第三册，恢复基督在召会中作一切，第一章）

陆 基督是主恢复中的一切、我们不在意道理、作法、意见、活动、运动或组织、我们在意基督，并且只在意基督、祂是我们的生命、实际，并在一切事上的道路—约十四6，西三12，腓三8：（李常受文集一九七八年第三册，恢复基督在召会中作一切，第一章）

一 在传扬福音上，只在意基督；我们传福音的路该是基督—约十四6，十五5：（李常受文集一九七八年第三册，恢复基督在召会中作一切，第一章）

1 我们作为葡萄树上的枝子，只需要在日常生活中爱主，活祂，长出祂并出产祂—5节。（李常受文集一九七八年第三册，恢复基督在召会中作一切，第一章）

2 我们需要凭着天天活基督，作基督的见证人；凭着活基督来作见证人，就是以基督为传福音的路；我们若是活的见证，就会看见美妙的果效—徒一8。（李常受文集一九七八年第三册，恢复基督在召会中作一切，第一章）

二 在聚会方式上，只在意基督；我们不该在意任何一种聚会方式；只该注意基督是否在我们的聚会中—弗五19：（李常受文集一九七八年第三册，神经纶的要素，第三章）

1 每一个人都有不同的意见；某种聚会适合某些人的个人偏好；坚持某种聚会的方式，就是将基督与我们的偏好或口味混杂在一起—腓三8。（李常受文集一九七八年第三册，神经纶的要素，第三章）

2 我们只在意是否无论何时、何地、在何种景况下，都能得着更多的基督，并将基督供应给人，而非在意我们的观念、意见、或个人的口味；一切都必须是基督—8节。（李常受文集一九七八年第三册，神经纶的要素，第三章）

三 在聚会的说话和唱诗上，只在意基督—弗五19：（李常受文集一九七八年第三册，神经纶的要素，第三章）

1 我们需要看见，没有基督的说话乃是虚空；一位弟兄或许没有口才，但他在聚会中笨拙的说话可能满有基督—19节。（李常受文集一九七八年第三册，神经纶的要素，第三章）

2 我们不该在意美妙的歌声或乐声；我们关心在灵里正确的唱诗，即便我们走音了，我们的唱诗对主而言仍然宝贵—19节。（李常受文集一九七八年第三册，神经纶的要素，第三章）

四 放下一切，只要基督；在召会生活中，基督是一切，又在一切之内—西三10～11：（李常受文集一九七八年第三册，神经纶的要素，第三章）

1 我们只在意一个活的人位—基督；基督是我们的唱诗，是我们聚会的路；祂是福音，也是我们传福音的路；基督是我们的生命、生活和谈话—11节，弗四15。（李常受文集一九七八年第三册，神经纶的要素，第三章）

2 我们必须只持守基督，使我们能来在一起过召会生活，作耶稣的活见证，照耀在这个黑暗的社会中；这是主的恢复—西二19。（李常受文集一九七八年第三册，神经纶的要素，第三章）