1989年9月至12月，安那翰
主恢复中神圣启示的进展
第五十七系列 祭司体系的事奉
李常受弟兄职事第四阶段（1985-1990）
关于召会事奉的谈话
第一篇 我们作祭司将活人献给神的事奉
读经：罗十五16，彼前二9、5，提前一16，约十五16，罗七4，彼后一10，约一14，加二20
壹 在这些日子里，主已经明确且清楚的给我们看见，我们在召会中新约的事奉，必须是一种福音的祭司职任—罗十五16，彼前二9：（李常受文集一九八九年第四册，关于召会事奉的谈话，第六章）
一 圣经有两个阶段；第一个阶段是旧约，第二个阶段是新约；旧约里所有的，乃是要来更美之事的预表；要来更美的事是在新约的阶段—来七19、22，八6，九23。（李常受文集一九八九年第四册，关于召会事奉的谈话，第六章）
二 我们若查考旧约的事奉，我们所发现主要的事是祭司职任；神子民在旧约里的整个事奉，乃是一个祭司体系；祭司体系表明建造在一起的祭司团；没有个别的事奉，因为所有的祭司乃是成为一个团体来事奉—出二八1，二九1。（李常受文集一九八九年第四册，关于召会事奉的谈话，第六章）
三 在彼前二章五节、九节有祭司体系，意思是祭司团，在希伯来七章五节有祭司职任，指祭司的事奉；有一班祭司在那里完成祭司的事奉；所有从事祭司事奉的人，主要的是每天将祭物献给神。（李常受文集一九八九年第四册，关于召会事奉的谈话，第六章）
四 在民数记二十八、二十九章，以色列人受神嘱咐，每天早晚献上常献的燔祭；这祭称为常献的祭，因为它早晚从不止息—二八3～4。（李常受文集一九八九年第四册，关于召会事奉的谈话，第六章）
贰 今天我们是新约的祭司；我们这些新约福音的祭司，必须献上活的祭物；我们必须献上人；我们的事奉该专注于活的人—彼前二5，提前一16：（李常受文集一九八九年第四册，关于召会事奉的谈话，第六章）
一 保罗是所有新约圣徒的榜样，模型，他一直接触人；他向未得救的人传福音，生他们，养他们，使他们能长大，并将他们建造起来；凡他所作的，对神都成为一种祭—16节，林前四15，加四19，西一27～29。（李常受文集一九八九年第四册，关于召会事奉的谈话，第六章）
二 我们必须在思想上有所改变；多年来，我们以为召会的事奉只是作一些事，如吸地毯、排椅子、割草、剪树、或预备饼杯；有时候我们的事奉也包括两件别的事：一件是站讲台释放信息；另一件包括看望圣徒—徒二14，十五36。（李常受文集一九八九年第四册，关于召会事奉的谈话，第六章）
三 新约的祭司该天天将活的人献给主；一面，主将人天天加给召会；另一面，召会该天天将人献给主；召会该每天将活的人献给神；我们都必须尽力把这种新的实行作出来—二47，彼前二5，罗十五16。（李常受文集一九八九年第四册，关于召会事奉的谈话，第六章）
四 基督徒的生活乃是一个祭司职任，而我们乃是祭司；祭司就是事奉神并且献东西给神的人；这不是作许多事的问题，乃是我们能献给神多少祭物，使祂满足—16节，彼前二5：（李常受文集一九八九年第四册，关于召会事奉的谈话，第七章）
1 新约福音的祭司必须献上得救的罪人；他们必须得着罪人，使他们成为基督的各部分，基督的肢体；因着祂所有的肢体乃是祂的各部分，我们就能将基督的各部分献给神—罗十五16，彼前二5。（李常受文集一九八九年第四册，关于召会事奉的谈话，第七章）
2 今天我们不是献上个别的基督，乃是献上团体的基督，包括祂身体的肢体；我们要产生基督的肢体，必须到人家中把罪人“挖掘出来”；他们有些人是平安之子；这些是蒙拣选的人—路十6。（李常受文集一九八九年第四册，关于召会事奉的谈话，第七章）
3 我们必须照顾这些活的人，如同自己的儿女；我们需要喂养他们，顾惜他们，并培育他们；他们如今既是我们家里的亲人，我们当然必须教育他们，教导他们，并指导他们—约二一17。（李常受文集一九八九年第四册，关于召会事奉的谈话，第七章）
叁 我们必须去接触人；我们必须前去结果子，我们必须去得着一些新人；这样我们必定会有一些活的祭物献给神—十五16，罗七4：（李常受文集一九八九年第四册，关于召会事奉的谈话，第六章）
一 不要盼望别人会生孩子给我们领养；在约翰十五章十六节，主说，“我……要你们前去，并要你们结果子”；我们必须去得着一些新人；然后这些新人会成为我们的亲人；我们必须去照顾他们：（李常受文集一九八九年第四册，关于召会事奉的谈话，第六章）
1 我们不能容忍这种说到享受基督却没有果子的教训；这是全然扭曲且不平衡的；我们乃是见证享受基督带进结果子，结果子来自享受基督—16节。（李常受文集一九八九年第四册，关于召会事奉的谈话，第八章）
2 虽然我们都享受基督，但我们对基督有怎样的享受？这是问题；真正看出我们有没有享受基督，不是凭别的，乃是凭结果子；主耶稣在马太十二章三十三节说，“树总是凭果子认出来的”—参七16～20，路六43～44。（李常受文集一九八九年第四册，关于召会事奉的谈话，第八章）
二 为着福音接触人，有一个作法是三人一队的出去，我们不该期望进入每个门；倘若二十个门中，有一个向我们敞开，这就非常好了；倘若在一个半月里，我们每人能得着一个正式受浸且受到照顾的人，那就非常美妙—徒八25：（李常受文集一九八九年第四册，关于召会事奉的谈话，第六章）
1 每队最好也接触召会中其他一些不能出去的圣徒；这些圣徒可以留在家里祷告；最好有三个人在家为着出去的三位祷告；这样六个人都能有透彻的交通；这会增加我们的冲击力，并提高我们中间的士气—西四3。（李常受文集一九八九年第四册，关于召会事奉的谈话，第七章）
2 我们不该期望快速的结果；走快速的路从长远说是行不通的；我们必须走慢的路；当我们成为一队来在一起，我们必须把意见摆在十字架上，并且一同往前；这样主的祝福就要随着我们—林前一10。（李常受文集一九八九年第四册，关于召会事奉的谈话，第六章）
3 出去两、三周之后，一些人会得救并受浸；这些人会成为我们在家聚会中喂养并培育的孩子；至终我们该将他们一同聚集到小排聚会里；这就是我们作新约的祭司，得着活的祭物献给神的路—徒十八8。（李常受文集一九八九年第四册，关于召会事奉的谈话，第六章）
三 我们都必须领悟，正确的基督徒生活乃是一种传福音以产生基督肢体的生活；我们必须继续喂养他们，成全他们，造就他们，并建造他们；我们基督徒该有属灵的儿女—弗四12，林后十三9。（李常受文集一九八九年第四册，关于召会事奉的谈话，第七章）
四 为着履行这新约祭司的职任，需要四个步骤；是借着前去探访人并结常存的果子，开始实行福音祭司的职任；这事的成就是借着有家聚会、排聚会，并在较大的聚会中申言，使基督的身体生机的建造起来—林前十四31，徒五42。（李常受文集一九八九年第四册，关于召会事奉的谈话，第七章）
肆 福音队要作出成功的工作，必须规律且持久的出去；今天没有我们的劳苦，神不能作任何工作；神必须与人一同工作，并在人里面工作—彼后一10，约一14，加二20：（李常受文集一九八九年第四册，关于召会事奉的谈话，第八章）
一 所有学校的教师都知道，学生必须规律的上学；若学期有四个半月，学生必须天天、周周去上课；有时候在一学期内，学生由于生病，也许需要请假或留在家里；那是常有且情有可原的—徒二十31，二42。（李常受文集一九八九年第四册，关于召会事奉的谈话，第八章）
二 然而，若是上课人数常常从六十到三十上下不定，就很难教导该班任何正式的课程；若是我们福音队出席的人数不规律，我们也许会有结果，但那些结果不会令人满意—十七2、4，二42。（李常受文集一九八九年第四册，关于召会事奉的谈话，第八章）
三 我们不需要作太多，只要每周给主两个半小时；我们把这段时间给主，就必须认真；我们在把每周这段时间给主以前，必须借着祷告将自己挑旺；我们必须借着祷告得着传福音的灵—四29、31。（李常受文集一九八九年第四册，关于召会事奉的谈话，第八章）
四 因着我们对新路的实行不是那么受规律或有规律，我们也许作得很多，却收得很少；所以我们必须改变作法，只要我们年纪不是太大，我们就该有规律的出去—二46，十七2。（李常受文集一九八九年第四册，关于召会事奉的谈话，第八章）
五 圣经告诉我们，人耕地，神降雨；假定每天下雨却无人耕地，我们能收什么？所有的农夫都知道，一面，他们必须耕地、撒种、并浇灌农作物；另一面，他们都必须仰赖诸天降下充沛的雨量—创二5，西一29。（李常受文集一九八九年第四册，关于召会事奉的谈话，第八章）
六 若是我们仅仅教导、说话，而不劳苦，我们怎能期待得着果子？我仰望主，在安那翰这里并在众召会中，有许多人会忠信的起来，并开始实行神命定的路；我们各人每年至少必能带两个常存的果子给主—29节，林前十五10。（李常受文集一九八九年第四册，关于召会事奉的谈话，第八章）