1994年7月，安那翰

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主恢复中神圣启示的进展

第五十四系列　团体的神人生活

李常受弟兄职事高峰阶段（1990-1997）
新的复兴
第一篇　新的复兴

读经：哈三2，弗四21，罗八4～5，帖前五16～20，腓一21，加二20，林前十五45下，十17，六17，弗三17，启十九7

壹 我们既看见了神圣启示的高峰，就需要把我们所看见的实行出来；我们的实行会成功，那个成功将是一个新的复兴，乃是最高的复兴，可能也是主回来之前末了的复兴—罗一3～4，弗三17上，哈三2：（李常受文集一九九四至一九九七年第一册，过照着神启示之高峰的生活，第五篇）

一 我们所实行的，乃是过神人的生活；神人就是一个得了重生、并且变化过的人，与神成为一，而以神为他的生命、他的人位、和他的一切；至终，这人就在生命和性情上，而不是在神格上，成了神；这就是神人—创一26，约三3，腓一21。（李常受文集一九九四至一九九七年第一册，过照着神启示之高峰的生活，第五篇）

二 这个生活就是召会的生活，也是基督身体的生活；这样的生活就是基督身体的实际—弗四21，约十四6上，加二20，腓一8、19～21上，二19～30：（李常受文集一九九四至一九九七年第一册，过照着神启示之高峰的生活，第五篇）

1 最高的家庭生活、婚姻生活、和社交生活，都是出于这样的生活—弗四21。（李常受文集一九九四至一九九七年第一册，过照着神启示之高峰的生活，第五篇）

2 这样的生活，就像耶稣基督在地上三十三年半的生活，要拯救我们脱离一切大小的消极事物—彼前二9。（李常受文集一九九四至一九九七年第一册，过照着神启示之高峰的生活，第五篇）

3 在这生活里没有批评、藐视、偏见、分裂、异议和意见—腓二14。（李常受文集一九九四至一九九七年第一册，过照着神启示之高峰的生活，第五篇）

4 在祂一切都是新的，一切都是属天的，一切都是神圣的，乃是神性调着人性的—路一35，腓二5～8。（李常受文集一九九四至一九九七年第一册，过照着神启示之高峰的生活，第五篇）

三 过这样的生活，就是活基督—一21，加二20：（李常受文集一九九四至一九九七年第一册，过照着神启示之高峰的生活，第五篇）

1 这个生活乃是借着复活、在复活里、并凭着复活，过钉十字架的生活—腓三11。（李常受文集一九九四至一九九七年第一册，过照着神启示之高峰的生活，第五篇）

2 在这样的生活里，我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是祂在我里面活着—加二20。（李常受文集一九九四至一九九七年第一册，过照着神启示之高峰的生活，第五篇）

3 祂同我活着，我也同祂活着；我们二者同活在一起，是个调和的生活，也就是神与人调和的生活—约十四19。（李常受文集一九九四至一九九七年第一册，过照着神启示之高峰的生活，第五篇）

四 我们若是过这样的生活，就必定会出去接触人传福音；活力排就是一班这样的人—太十八15～22。（李常受文集一九九四至一九九七年第一册，过照着神启示之高峰的生活，第五篇）

五 我们过这样神人的生活，就会拯救人，造就人，也会建立地方召会，甚至到一个地步，把基督的身体建造起来—弗四16、21。（李常受文集一九九四至一九九七年第一册，过照着神启示之高峰的生活，第五篇）

贰 神人一切的生活都与那灵有关，所以我们必须是出于那灵的人；惟有出于那灵的人，才能过正当的神人生活—罗八4～5，帖前五17：（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，神人的生活，第二篇）

一 神人的生活就是呼求主的名，祷读主那是灵的话，不住的祷告，不销灭那灵、反而使那灵如火挑旺起来，不藐视、反而重视申言—帖前五16～20：（李常受文集一九九四至一九九七年第一册，过照着神启示之高峰的生活，第四篇）

1 当你开口操练你的灵呼求主，你就立刻在祂的光照之下；你就蒙光照、被暴露，看见你所有的缺点、短处和错误—提后二22。（李常受文集一九九四至一九九七年第一册，过照着神启示之高峰的生活，第四篇）

2 那灵就是神的话；我们必须祷告这话，并且必须在这种祷告上儆醒；换句话说，我们在祷读的事上，需要儆醒—弗六17～18。（李常受文集一九九四至一九九七年第一册，过照着神启示之高峰的生活，第四篇）

3 你必须实行永远不销灭那灵，反而使那灵如火挑旺起来—帖前五19。（李常受文集一九九四至一九九七年第一册，过照着神启示之高峰的生活，第四篇）

二 申言乃是向人说神的话；在这样的说话中，你把基督说出去；把基督说到人里面；这主要的意思就是供应基督—林前十四31。（李常受文集一九九四至一九九七年第一册，过照着神启示之高峰的生活，第四篇）

叁 我不相信我们需要更进一步的启示；我们看见的已经够了；我们今天急切的需要，就是实行过一种属于神人的生活，这些神人乃是神经纶的组成分子—腓一21，加二20：（李常受文集一九九四至一九九七年第一册，过照着神启示之高峰的生活，第四篇）

一 我的意思不是只有一些个人要成为模型；我的意思是，我们需要有团体的模型，就是基督的身体，也就是一班过着神人生活的人—约十四6上，加二20，腓一8、19～21上，二19～30。（李常受文集一九九四至一九九七年第一册，过照着神启示之高峰的生活，第五篇）

二 主需要一个模型；祂需要一班团体的人，借着这神圣启示的高峰，凭着祂的恩典被兴起来，过一种照着这启示的生活；这样，他们就会成为模型—20～21节，彼前二12，加二20：（李常受文集一九九四至一九九七年第一册，过照着神启示之高峰的生活，第四篇）

1 我们有地方召会，但没有模型；主所给我们看见的一切事，我们都没有模型；在呼求主名的事上，没有模型；在不住祷告的事上，也没有模型；主对一切呼求祂名的人是丰富的，但这事也没有模型—太七26。（李常受文集一九九四至一九九七年第一册，过照着神启示之高峰的生活，第四篇）

2 你自己先成为模型，然后你这样与主之间亲密的实行，就会影响你所在召会的圣徒—加二20。（李常受文集一九九四至一九九七年第一册，过照着神启示之高峰的生活，第四篇）

3 所有长老、同工应该追求这个实际，好被主作成模型，就是活在神经纶里的模型；这样，他们和他们的召会就会成为这样的模型—启二7，约十三15。（李常受文集一九九四至一九九七年第一册，过照着神启示之高峰的生活，第四篇）

三 “亲爱的圣徒们，这就是我的负担。无论年长的或年轻的，弟兄或姊妹，长老们或一般的圣徒，我们都必须过这样的生活。我们若这样行，我们就对所听见的话是忠信的。这样，主就会得着不只是个人的模型，更是我们一班人的模型。”（李常受文集一九九四至一九九七年第一册，过照着神启示之高峰的生活，第五篇）

肆 我们如果实行我们所听见的，自然而然就会有模型建立起来；祂就是神人生活的模型；这模型要成为召会历史中最大的复兴；我信这复兴会把主带回来—弗四21，启十九7。（李常受文集一九九四至一九九七年第一册，过照着神启示之高峰的生活，第五篇）