第三篇　新耶路撒冷—神性人性互为居所（出处）

1993年冬，安那翰

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主恢复中神圣启示的进展

读经：撒下七12～14上，弗三17上，约十四2～3、23，十五4上，启二一1～3、10、22

壹神经纶中奥秘的终极完成，就是新耶路撒冷；这是经过过程的三一神与变化约三部分人，联结调和的登峰造极，成为神居住，与人同生活的帐幕，也成为人居住，事奉神的殿，二者乃是救赎人的神，和蒙救赎的人，互为居所—启二一2～3、22：（李常受文集一九九〇年第二册，神新约经纶中的奥秘，第二篇）

一这奥秘就是经过过程的三一神，与得着重生变化的三部分人，联结相调成为一对宇宙的配偶；这是神人调和的极致—弗五32，林前六17。（李常受文集一九九〇年第二册，神新约经纶中的奥秘，第二篇）

二换句话说，神性活在人性里，作人性的实际；人性的美德活出神性的荣美，作神性的彰显；神性与人性二者调和为一，神性在里面作内容，作实际，人性在外面作表显，作荣美—可六34，二10。（李常受文集一九九〇年第二册，神新约经纶中的奥秘，第二篇）

三新耶路撒冷一面是神的居所，另一面又是我们的居所；神住在其中与人同生活，人住在其中事奉神；并且在那里，有三一神作其中的生命供应；三部分人作其外表，使神得着彰显—启二一12、14。（李常受文集一九九〇年第二册，神新约经纶中的奥秘，第二篇）

贰神在基督里，已进到我们里面，要将祂自己建造到我们的所是里，并将我们建造到祂的所是里—撒下七12～14上，太十六18，约十四23，弗三17上：（撒母耳记生命读经，第二十八篇）

一神将祂的神性建造到我们的人性里，又将我们的人性建造到祂的神性里，使祂的神性与我们的人性调和并相调成为一个实体—弗二22，约六56。（撒母耳记生命读经，第二十八篇）

二这实体就是神的建造，是神与人相互的住处；这实体有神性和人性，也是救赎之基督的妻子；这实体，就是新耶路撒冷，要存到永远，并成为新天新地的中心和普及—十四2、23，十五4上。（撒母耳记生命读经，第二十八篇）

三我们需要基督，就是三一神的具体化身，建造到我们里面，并且构造到我们里面；这就是今天基督所作的；我们需要这位住在我们灵里的基督，将祂自己建造到我们心里，使我们的心连同我们的人性成为祂的家—弗三17上，加四19，提后四22上。（撒母耳记生命读经，第二十八篇）

四神用祂自己（神性）和我们（人性），来建造一个家，一个居所；至终，这个居所，这个相互的住处，要成为新耶路撒冷—启二一2～3。（撒母耳记生命读经，第二十八篇）