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神的经纶
第十三系列 圣经各卷书中的神的经纶
新约圣经中所启示的神的经纶
第一篇 新约圣经中所启示的神的经纶
读经：约一1、14，路一35，太一18～23，约十九34，太二八6～8，徒一9～11、14，二4、41、46，六7，八1，九34～35，启二十一1～3，二十二1～2
壹 新约所提的第一件事，就是神来成为人，末了一件事就是新耶路撒冷；从神成肉身到新耶路撒冷，这就是新约，这也就是神的经纶—约一1、14，启二一2：（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，圣经中管制并支配我们的异象，第一篇）
一 神的经纶有两部分，头一部分是神成肉身，第二部分是肉身成灵；这两部分都完成在基督身上—约一1～2、14，林前十五45下：（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，圣经中管制并支配我们的异象，第一篇）
1 神成肉身这一部分，是三十三年半才完成的，包括基督在地上的工作、职事；祂这一部分的工作、职事，乃是完成在祂的复活里—太二八6～8。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，圣经中管制并支配我们的异象，第一篇）
2 神经纶的第二部分，乃是借着基督成为灵来完成的；在复活里基督改变形状成为灵，因此从使徒行传开始，那位基督不再是肉体的基督，乃是一位是灵的基督，祂也就是灵—罗八9～11，提后四22。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，圣经中管制并支配我们的异象，第一篇）
二 神的经纶就是神成了肉身，经过人生，死而复活，化身成灵，进到人里面，把神分赐到人里面，使人重生，结果就产生召会；这召会就是基督的身体，基督的继续，基督的扩充，基督的繁增，也是神的国，神的家，同时也是基督的配偶，作祂的新妇；这些加在一起，最终的完成，就是新耶路撒冷—启二一2、9～10。（李常受文集一九九四至一九九七年第二册，圣经中管制并支配我们的异象，第一篇）
贰 新约—神永远经纶实际的完成—约一1、14，二十22，徒十三2，启二一2：（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，三一神的启示与行动，第三篇）
一 马太福音至约翰福音揭示，三一神经过过程并终极完成，成为包罗万有赐生命的灵—太二一9，可五30，路八44，约二十22：（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，三一神的启示与行动，第三篇）
1 借着祂的成为肉体成了神人—太一18，约一14。（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，三一神的启示与行动，第三篇）
2 借着祂的人性生活过神人的生活—路十34，二51。（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，三一神的启示与行动，第三篇）
3 借着祂包罗万有的死，救赎祂失丧的受造之物，并释放祂神圣的生命—约十二24。（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，三一神的启示与行动，第三篇）
4 借着祂的复活，将祂自己分赐到祂所救赎的选民里面，作他们的生命和一切—二十22、31。（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，三一神的启示与行动，第三篇）
二 使徒行传揭示，包罗万有赐生命的灵，作那是神具体化身之基督的实际，扩展祂自己，为着产生神的众召会—十三2，二46，六7。（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，三一神的启示与行动，第三篇）
三 罗马书至启示录揭示，包罗万有赐生命的灵借着将众召会变化成为那作神长子之基督的形像，而将众召会建造成为终极完成之三一神的生机体，作基督的身体，这要终极完成于新耶路撒冷，作终极完成之三一神永远的扩大和彰显—罗八29，弗四16～17。（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，三一神的启示与行动，第三篇）
叁 新约启示我们，关于基督和祂的职事—神圣的经纶—路一35，太一18～23，约十九34，太二八6～8，徒一9～11：（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第二篇）
一 在基督这神而人者身上的神圣经纶—路一35，太一18～23：（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第二篇）
1 基督是三一神的具体化身，成为肉体，成了神而人者—约一1、14，太一18～23。（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第二篇）
2 施浸者约翰出来为基督作见证—三1～12，约一6～8、15、19～36。（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第二篇）
3 寻求弥赛亚的人来到基督那里，并跟从祂—一37～49，太四17～24，约三1～15。（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第二篇）
4 基督教导国度，传扬福音，医治各样的疾病，吸引许多群众跟从祂—太四23～25。（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第二篇）
5 基督向跟从祂的人启示诸天的国（五～七）、诸天之国的奥秘（十三）、基督与召会（十六13～19）、这世代的终结和基督的再来（二四～二五）以及神圣三一与基督信徒之联结的奥秘（约十四～十七）。（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第二篇）
二 在基督钉十字架、复活、升天职事上的神圣经纶—十九34，太二八6～8，徒一9～11：（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第二篇）
1 为着世人的罪并为着信徒的罪，神审判了在十字架上的基督；基督的死乃是包罗万有代替的死—约一29，林前十五3，约十九34，十二24。（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第二篇）
2 跟从基督的妇女观看祂被钉十字架—太二七55～56。（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第二篇）
3 约瑟，一个盼望神国的人，与那些跟从基督的妇女，以美好的方式将基督埋葬—路二三50～56，太二七57～61。（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第二篇）
4 跟从基督的人发现祂的复活，并得着启示，看见基督在祂的人性里，在复活里生为神的长子，带同祂许多的弟兄，构成祂的身体—二八1～10，罗八29，来二11～12。（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第二篇）
5 基督在复活里教导祂的十一个使徒有关神国的事四十天之久—徒一3。（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第二篇）
6 基督的门徒看见祂的升天—一9～11，路二四51。（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第二篇）
肆 在使徒们的职事里—神圣的经纶—徒一14，二4、41、46，六7，八1，九34～35，十三～二八：（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第二篇）
一 彼得和大约一百二十位门徒聚集在一起，同心合意的祷告十天—一12～15。（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第二篇）
二 那灵在五旬节那日，浇灌在基督的一百二十个门徒身上—二1～4、17～18。（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第二篇）
三 彼得在五旬节传讲，有三千人悔改相信，并在耶稣基督的名里受浸，以后又有五千人—14～41节，四4。（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第二篇）
四 信徒都坚定持续在使徒的教训和交通里，持续擘饼和祷告，凡物公用，天天都有新的信徒增加—二42～47，四32～37。（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第二篇）
五 神的话扩长起来，门徒的数目大为繁增—六7，十二24，十九20。（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第二篇）
六 门徒从耶路撒冷分散到犹太和撒玛利亚各地，传扬福音—八1、4。（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第二篇）
七 福音在彼得的职事下扩展—九32～43。（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第二篇）
八 借着保罗的职事，福音扩展到外邦世界，许多召会被兴起来—十三～二八。（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第二篇）
九 借着保罗职事被兴起来的众召会，在约翰的职事下得加强并受改正—十五41，启一11。（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第二篇）
伍 撒但混乱的结束与神圣经纶的终极完成—二十9～二一2、10，二二1～2：（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第二篇）
一 撒但的混乱要以邪恶撒但、旧造、和一切消极事物了结于火湖里为结束—二十9～二一1、8，二二15。（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第二篇）
二 神圣的经纶要以经过过程之三一神、新造、以及活水的圣城为终极完成—二一～二二。（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第二篇）