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新约的职事

第八系列 神新约经纶的职事

第一篇 新约的职事与使徒的教训

读经:林后三8~9,弗五32,林前三10~11,徒二42,林前十五45下,六17,提前一3~4

壹 新约的职事就是整本新约的内容;这个职事说出基督是神的奥秘,以及召会是基督的奥秘;这两者加起来,乃是一个极大的奥秘,是指着基督与召会说的—林后三8~9,弗五32:(李常受文集一九八八年第二册,主恢复中划时代的带领(二)—带领圣徒实行主所命定的新路,第十一篇)

一 新约的职事乃是属灵、称义的职事;这职事是属灵的,意即这职事完全是属乎三一神的;祂已经经过了过程,并终极完成为那灵,这职事就属于那灵—林后三8~9:(李常受文集一九八八年第二册,主恢复中划时代的带领(二)—带领圣徒实行主所命定的新路,第十一篇)

1 这职事和那灵是不能分开的;新约里“那灵”所包含的太多;那灵就是经过过程之三一神的终极完成—8~9节。(李常受文集一九八八年第二册,主恢复中划时代的带领(二)—带领圣徒实行主所命定的新路,第十一篇)

2 那灵乃是包罗万有的灵,代表这一位奥秘的神,有神性,有人性,经过人生,完成了包罗万有的死,进入复活,成为赐生命的灵—林前十五45下,林后三17,腓一19。(李常受文集一九八八年第二册,主恢复中划时代的带领(二)—带领圣徒实行主所命定的新路,第十一篇)

3 这样的一位,不只能救赎我们,还能进入我们里面,作我们的生命,甚至和我们的灵相调,作我们的性情,作我们的人位;所以,新约的职事就是那灵的职事,乃是属于“那灵”的—林后三8~9。(李常受文集一九八八年第二册,主恢复中划时代的带领(二)—带领圣徒实行主所命定的新路,第十一篇)

二 这职事既是属于那灵,也就是称义的职事,不是定罪的职事;这个新约的职事,和旧约的职事完全相对—8~9节:(李常受文集一九八八年第二册,主恢复中划时代的带领(二)—带领圣徒实行主所命定的新路,第十一篇)

1 林后三章给我们看见,旧约那属字句、属死的职事是定罪的,不像新约的职事是称义的;那定罪的职事,是叫人死;称义的职事,是叫人得生命—7、9节。(李常受文集一九八八年第二册,主恢复中划时代的带领(二)—带领圣徒实行主所命定的新路,第十一篇)

2 新约的职事是把那灵服事给人,来称义人,叫人得生命,在生命里,成为基督身体上的肢体,构成基督的身体—9节。(李常受文集一九八八年第二册,主恢复中划时代的带领(二)—带领圣徒实行主所命定的新路,第十一篇)

三 林后四章说,新约的职事是独一无二的,是独一的职事;直到新天新地完全出现,一切属神的人所作的,都当在这职事里,这称作“这职事”—1节,徒一17、25,西四17。(李常受文集一九八八年第二册,主恢复中划时代的带领(二)—带领圣徒实行主所命定的新路,第十一篇)

四 一切有恩赐的人和所有的圣徒,都是为着这职事;我们看见两班人,有恩赐的人,和被成全的众圣徒,他们都是为着这职事,为着建造基督的身体—弗四11~12。(李常受文集一九八八年第二册,主恢复中划时代的带领(二)—带领圣徒实行主所命定的新路,第十一篇)

五 我们乃是纯纯粹粹、干干净净,建造基督的身体,而这一个基督的身体,在一地一地出现,就是地方召会,不属任何宗派,没有任何的分门别类—林前十32下,启一11、4。(李常受文集一九八八年第二册,主恢复中划时代的带领(二)—带领圣徒实行主所命定的新路,第十一篇)

贰 在新约里,带领新约职事的,不是一个人位,不是彼得,不是保罗,也不是任何人,乃是使徒们的教训;只有使徒们的教训才算得数—林前三10~11:(李常受文集一九八八年第二册,主恢复中划时代的带领(二)—带领圣徒实行主所命定的新路,第十二篇)

一 新约的执事们不是直接受人的管治,乃是受圣灵的差遣;同工们作工时,每一个人都有在圣灵里的自由—徒十三2,十六6,二十28。(李常受文集一九八八年第二册,主恢复中划时代的带领(二)—带领圣徒实行主所命定的新路,第十二篇)

二 新约职事的带领乃是凭使徒的教训;新约的宪法就是使徒们的教训,以这个作为带领,我们都需要遵循—犹3,提前一19,六12,提后四7:(李常受文集一九八八年第二册,主恢复中划时代的带领(二)—带领圣徒实行主所命定的新路,第十二篇)

1 提前一章,保罗劝提摩太说,“我往马其顿去的时候,曾劝你仍住在以弗所,好嘱咐那几个人,不可教导与神的经纶不同的事”—3节:(李常受文集一九八八年第二册,主恢复中划时代的带领(二)—带领圣徒实行主所命定的新路,第十二篇)

a 这些不同的事,从上下文得知,第一是律法,第二是旧约的家谱,第三是老妇的虚构无稽之事—4节,四7。(李常受文集一九八八年第二册,主恢复中划时代的带领(二)—带领圣徒实行主所命定的新路,第十二篇)

b 在保罗的思想里,我们只该传神在信仰上所有的经纶,就是使徒们的教训;在保罗的时代,是神的经纶这个真理,这个信仰,这个教训,在带领新约的职事—一3。(李常受文集一九八八年第二册,主恢复中划时代的带领(二)—带领圣徒实行主所命定的新路,第十二篇)

2 在约翰二书里,我们看见约翰嘱咐圣徒,若有人到他们那里,不是传讲基督的教训,而传讲耶稣基督不是在肉体里来的,不要接他到家里,连问他的安也不可—7~11节。(李常受文集一九八八年第二册,主恢复中划时代的带领(二)—带领圣徒实行主所命定的新路,第十二篇)

叁 今天我们在主的恢复里,建造基督的身体,乃是照着使徒的教训;使徒的教训就是整本新约圣经;我们乃是照着使徒的教训,作新约的职事—徒二42,林前三10,提前一3~4:(李常受文集一九八八年第二册,主恢复中划时代的带领(二)—带领圣徒实行主所命定的新路,第十一篇)

一 使徒教训的头一部分,是主耶稣在地上尽职三年半时所教导的;等祂复活后,便告诉门徒说,“凡我所吩咐你们的,无论是什么,都教训他们遵守”—太二八20,徒二42。(李常受文集一九八八年第二册,主恢复中划时代的带领(二)—带领圣徒实行主所命定的新路,第十二篇)

二 主耶稣告诉门徒说,“我还有好些事要告诉你们,但你们现在担当不了;只等实际的灵来了,祂要引导你们进入一切的实际”;实际的灵要在门徒里面,将他们带进深奥的真理中;这深奥的真理就是神的经纶—约十六12~13。(李常受文集一九八八年第二册,主恢复中划时代的带领(二)—带领圣徒实行主所命定的新路,第十二篇)

三 神新约经纶的中心,就是三一神成了肉体,作为一个神人—耶稣—西一15~27,弗一10:

1 祂的死解决了一切消极的问题,并将祂里面神圣的生命释放出来;祂复活后,成了赐生命的灵,在我们相信祂时,进到我们灵里,作我们的生命和一切,把我们作成与祂相联的肢体;祂是头,我们是肢体,构成基督的身体—林前十五45下,六17。(李常受文集一九八八年第二册,主恢复中划时代的带领(二)—带领圣徒实行主所命定的新路,第十二篇)

2 这是新约里,神经纶的中心;我们要有分于此,并不需要作别的,只需要借着相信;这是我们的信仰,是我们所信的—罗三28。(李常受文集一九八八年第二册,主恢复中划时代的带领(二)—带领圣徒实行主所命定的新路,第十二篇)

四 使徒的教训也是关于神和基督的奥秘;这新约的内容,就是我们的信仰,关乎神的奥秘,也关乎基督的奥秘;神的奥秘,就是基督;而基督的奥秘,就是召会—西二2,弗三4。(李常受文集一九八八年第二册,主恢复中划时代的带领(二)—带领圣徒实行主所命定的新路,第十二篇)

五 使徒的教训是神在新约信仰上的经纶;全本圣经若把使徒的教训去掉,新约就是空洞的;全本新约二十七卷书,都是使徒们的教训,所讲的就是神的经纶—犹3,提前一3~4。(李常受文集一九八八年第二册,主恢复中划时代的带领(二)—带领圣徒实行主所命定的新路,第十二篇)

肆 “我们所走的……不是人的组织,乃是跟随新约使徒教训的路。……无论是工作或召会,都要以使徒的教训为依归;使徒的教训,就是召会和工作的宪法。”(李常受文集一九八八年第二册,主恢复中划时代的带领(二)—带领圣徒实行主所命定的新路,第十二篇)