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新约的职事
第四系列 新约的职事
哥林多后书中新约的职事
第一篇 新约的职事
读经：林后二12～17，三1～6，四6，加三21，林后三7～10，罗七9～11，出三四29、35
壹 我们要来看新约职事的得胜与功效—林后二12～17，三5～6：（哥林多后书生命读经，第五篇）
一 保罗用一种很切身、很亲密的方式来介绍职事，他一点不讲道理；虽然在特罗亚有门向他开了，且是借着主开的，但他在那里因没有找到提多，就灵里不安；他切望见到提多，于是他离开那里，往马其顿去，切望能见到提多，好得着消息，因他极其疼爱他们；他关切召会，远过于关切传福音—二12～13。（哥林多后书生命读经，第五篇）
二 保罗在林后二章十四节说，“感谢神，祂常在基督里，在凯旋的行列中帅领我们，并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气”；神总是以这样凯旋的方式，帅领使徒尽他们的职事：（哥林多后书生命读经，第五篇）
1 这里的“我们”指在基督凯旋的行列中，被征服、掳获的俘虏，庆祝并有分于基督的凯旋—14节。（哥林多后书生命读经，第五篇）
2 使徒们就是这样的俘虏；他们在为着基督尽职时，作基督的俘虏而有的行动，乃是神对基督胜过祂仇敌的庆祝—14～16节。（哥林多后书生命读经，第五篇）
3 这指明正确的新约职事，是见证基督是得胜者、胜利者；如今我是一名顺服的俘虏，对祂的得胜说阿们，并且赞美祂；这就是我们的职事—三5～6。（哥林多后书生命读经，第五篇）
三 保罗在二章十七节说，“我们不像那许多人，为利混乱神的话，而是出于纯诚，出于神，在神面前在基督里讲神的话”；使徒在他们的职事里，出于纯诚并出于神，在神面前在基督里讲神的话，就是供应神的话。（哥林多后书生命读经，第五篇）
贰 保罗把职事的得胜与功效这幅图画指示我们以后，就给我们看见这职事的功用与资格—三1～6：（哥林多后书生命读经，第六篇）
一 功用─书写基督的信—2～3节：（哥林多后书生命读经，第六篇）
1 二节说，“你们就是我们的信，写在我们的心里，是众人所认识、所诵读的”；信徒是使徒劳苦的果子，将使徒和他们的职事推荐给人；因此信徒成了使徒活的荐信，是使徒用内住的基督为内容，写在他们里面各部分的。（哥林多后书生命读经，第六篇）
2 三章三节是二节的延续：“你们显明是基督的信，由我们供职所写的，不是用墨，乃是用活神的灵写的，不是写在石版上，乃是写在肉版，就是心上”：（哥林多后书生命读经，第六篇）
a 基督的信是用基督为内容所写，以传输并表现基督的—3节。（哥林多后书生命读经，第六篇）
b 所有基督的信徒，都该是基督这样一封活的信，使别人可以诵读并认识在他们里面的基督—3节。（哥林多后书生命读经，第六篇）
c 使徒们被基督充满，以致他们的职事自然而然的把基督供应给所接触的人，将基督写在他们心上，使他们成为传输基督的活信—3节。（哥林多后书生命读经，第六篇）
3 新约职事的功用不是作工，而是写信；照三节来看，基督的信“不是用墨，乃是用活神的灵写的”；使徒的职事，是用赐生命的灵为素质来写信；使徒们越供应你，就越把赐生命之灵的元素放到你里面。（哥林多后书生命读经，第六篇）
4 新约的执事在我们心里所进行的书写，有包罗万有赐生命的灵为元素，这种元素实际上就是经过过程的神；神写到我们里面，结果我们就成为基督的信—林前十五45。（哥林多后书生命读经，第六篇）
5 保罗供应哥林多信徒的时候，这种书写发生在信徒的心上，也发生在他自己的心里；所以，同一封信写在信徒心上，也写在保罗心里；肤浅的传讲不会产生书信；但正确、适当的职事，总是将基督的一些东西，写在接受职事的人心上，也写到供职的人心里—林后三2～3。（哥林多后书生命读经，第六篇）
二 谁有资格来作书写基督活信的工作？惟独神有资格作这事—4～6节：（哥林多后书生命读经，第六篇）
1 “我们之所以够资格，乃是出于神”；我们自己算不得什么，我们所能作的也算不得什么；惟有构成到我们里面的三一神，才够资格作书写基督活信的工作—4～5节。（哥林多后书生命读经，第六篇）
4 保罗在六节告诉我们，祂使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，就是神自己，分赐到信徒和使徒里面，使他们成为新约（生命之约）的执事；因此，他们的职事乃是凭着赐生命的灵，用那是生命的三一神构成的—加三21。（哥林多后书生命读经，第六篇）
叁 保罗说到职事的得胜与功效，功用与资格之后，又继续说到职事的荣光与卓越—林后三7～10，四6：（哥林多后书生命读经，第七篇）
一 荣光—书写的本质是里面的，而荣光是外面的；书写的元素是隐藏的，而荣光是显出的；事实上，荣光乃是隐藏的本质照耀了出来—三7～8：（哥林多后书生命读经，第七篇）
1 保罗在三章七节说，属死的职事就是旧约的职事，这约属于杀死人的死的字句；七节里的荣光是暂时照耀的，且只照在摩西的面上；新约的职事有荣光，并且这荣光远超过旧约职事的荣光—出三四29、35。（哥林多后书生命读经，第七篇）
2 八节说，“何况那灵的职事，岂不更带着荣光？”这职事就是使徒新约的职事，这约属于赐生命的活灵；这里的荣光是指显在基督面上神的荣光，这荣光就是神自己，永远照在使徒心里，远超过摩西旧约职事的荣光—林后四6，三10。（哥林多后书生命读经，第七篇）
二 卓越—“那从前得荣光的，在这一点上，因这超越的荣光，就算不得有荣光”—10节：（哥林多后书生命读经，第七篇）
1 旧约的职事乃是暂时在摩西面上照耀的荣光；就这一事实来说，律法的职事算不得有荣光—10～11节。（哥林多后书生命读经，第七篇）
2 因着新约职事的荣光（这荣光是神的荣耀，就是神自己，永远显在基督的面上，超过照在摩西面上旧约职事暂时的荣光），律法职事暂时的荣光就消逝，不再存在了。（哥林多后书生命读经，第七篇）
3 不仅如此，旧约职事的荣光乃是照在一个人的脸上；然而，新约职事的荣光乃是照在千万信徒的里面；这荣光来充满我们、渗透我们、饱和我们、浸润我们、并浸透我们；然后再从我们里面照耀出来—10～11节。（哥林多后书生命读经，第七篇）
肆 今天三一神作为包罗万有赐生命的灵，在许多信徒里面照耀着；这与旧约的荣光大不相同；新约的荣光不是仅仅临到我们，乃是留在我们里面，并从我们里面照耀出来—7～10节，四6。（哥林多后书生命读经，第七篇）