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解经的原则
第四系列 预言、预表、比喻以及表号的属灵意义
旧约中的预表
第一篇 旧约中的预表（一）
读经：约八12，启二二2，罗五14，创一26，二19～24，约一29，创三15，来七2～3、16
壹 神在圣经中的启示，不只明言述说，也用预表描绘；在旧约里头有许多的预表，有的是一个人，有的是一件事，还有的是一些东西；圣经是奇妙的，你若不知道如何将圣经灵然解，你绝不会明白圣经的奥秘—创二21，三20，六14：（真理课程—第三级（卷一），第一课；李常受文集一九五九年第三册，认识圣经，第四篇；李常受文集一九七七年第一册，圣经的核仁，第六篇）
一 使徒保罗将旧约加以灵然解；譬如他把过红海、吃吗哪，和饮磐石流出来的水都加以灵然解—来十一29，九4，林前十4。（李常受文集一九七七年第一册，圣经的核仁，第七篇）
二 以色列人的全部历史是一个预表；以色列人堕落到巴比伦，乃是堕落召会的一个预表，一个譬喻；同样的，关于吃收成的条例也都是譬喻、预表和影儿；因此，它们今天对我们满了意义—耶二13，约壹五21，提后三1～5。（李常受文集一九七七年第一册，圣经的核仁，第七篇）
贰 一幅图表、一个形像，胜于千言万语；尤其圣言中所启示关于基督与召会的奥秘，都是属灵抽象的，以光与生命树预表基督是光，是生命者为首，所启示的意义必是高超又重大—太四16，约八12，启二7下，二二2：（真理课程—第三级（卷一），第一课）
一 光—玛四2，太四16，约八12，一4：（真理课程—第三级（卷一），第一课）
1 首先，光乃是预表基督是宇宙的光，太阳、众星等光体不过是影儿，基督才是实体，祂是宇宙的真光；基督是一切光的源头；我们只有在基督的光中，才会见光—玛四2。（真理课程—第三级（卷一），第一课）
2 基督是世界的光，使人不在黑暗里，反得以行走在白昼；基督这光乃是生命的光；光进来，生命就进来；光在哪里，生命就在哪里—约八12，九5，一4。（真理课程—第三级（卷一），第一课）
二 生命树—4节，西三4，启二7下，二二2：（真理课程—第三级（卷一），第一课）
1 生命树是一个象征，预表作生命源头之神化身的基督；基督是生命，又是宇宙的真葡萄树，这二者合起来就是生命树—约一4，西三4。（真理课程—第三级（卷一），第一课）
2 基督今天在召会中作信徒的生命，将来在国度里要作得胜者在神乐园中生命的享受；最终在新耶路撒冷里作神赎民永远的生命享受—启二7下，二二2。（真理课程—第三级（卷一），第一课）
3 生命树预表作生命源头之神化身的基督；善恶知识树预表罪与死之源头的撒但；善恶知识树带进死亡，预表死亡是出于撒但；最终这死要成为犯罪之人第二次的死，就是全人灵魂体永远死亡于火湖中—罗五12、14、17，来二14，九27。（真理课程—第三级（卷一），第一课）
叁 接着光与生命树的就是亚当与夏娃；基督是光、是生命，为要叫蒙祂光照、接受祂作生命的人，成为祂的召会，作祂的配偶—罗五14，创一26，二19～24：（真理课程—第三级（卷一），第二课）
一 亚当预表基督—罗五14，西一15，创一26、28，二19～24：（真理课程—第三级（卷一），第二课）
1 在神的造物里，亚当是神造物的中心，这预表基督是神创造的真正中心；亚当受造为人类的元首，这预表基督是神一切造物的元首—西一15。（真理课程—第三级（卷一），第二课）
2 亚当是照着神的形像，按着神的样式造的，这预表基督有神的形像和样式；亚当受造之后，神要他管理海里、空中和地上一切受造的活物；这预表基督是神的彰显，也是神的代表—创一26、28。（真理课程—第三级（卷一），第二课）
3 亚当是人类的始祖，所以他成了众人的头，这预表基督是各人的头；亚当在神当时的造物里是惟一的男子，预表基督是神成为宇宙中惟一的男子—26节，林前十一3。（真理课程—第三级（卷一），第二课）
4 亚当给一切走兽和飞鸟起了名字，只是在它们中间找不到一个配偶帮助他；这是预表基督在神的造物中没有能与祂相配，作祂配偶的—创二19～20。（真理课程—第三级（卷一），第二课）
5 神就使他沉睡，裂开他的肋旁，这是预表基督在死中睡了一场，肋旁被裂—21节。（真理课程—第三级（卷一），第二课）
6 神用亚当身上所取出的肋骨，建造一个女人，作亚当的配偶；基督死在十字架上，肋旁被裂，流出生命的水，壮如不能折断的骨，产生了召会作祂的配偶—22～24节。（真理课程—第三级（卷一），第二课）
二 夏娃预表召会—21、23节，约十二24，三31～36，弗一23，启二一2、9～10：（真理课程—第三级（卷一），第二课）
1 亚当说夏娃是他“骨中的骨，肉中的肉”；夏娃如此出于亚当，预表召会也是如此出于基督；夏娃的生命出自亚当，召会也照样是出自基督，与基督同性质、同生命、同性情—创二21、23。（真理课程—第三级（卷一），第二课）
2 夏娃是亚当身体的一部分，作亚当的配偶，预表召会是基督的身体，作基督的配偶；召会是基督的复制、繁殖、扩增、丰满、彰显—约十二24，三31～36，弗一23。（真理课程—第三级（卷一），第二课）
3 夏娃作亚当的配偶，终极的预表是新耶路撒冷；新耶路撒冷是宇宙的新妇，这宇宙的新妇也就是羔羊的妻子；这新耶路撒冷是以三一神作中心、本质、元素和素质，要在永世里作三一神丰满的彰显—启二一2、9～10。（真理课程—第三级（卷一），第二课）
肆 在圣经的启示中，接着就是基督救赎与祂拯救的初期预表—约一29，彼前三18，创三15，启二十2：（真理课程—第三级（卷一），第三课）
一 关于基督的救赎—约一29，彼前三18，林后五21，罗八3：（真理课程—第三级（卷一），第三课）
1 牲皮─亚当、夏娃所得穿的牺牲皮子；神给他们用牺牲的皮子制衣穿上，预表：神叫基督为罪人牺牲，作罪人代罪的羔羊；神使基督成为相信祂之罪人的义，使罪人得在神面前称义而活着—约一29，彼前三18，林后五21，罗八3。（真理课程—第三级（卷一），第三课）
2 祭物─亚伯所献头生的羊同其脂油；亚伯所献头生的羊预表归神、为神活着、温顺、柔细的基督；他所献的脂油乃是羊的肥甘，预表基督细嫩的优点—创四4。（真理课程—第三级（卷一），第三课）
3 燔祭─挪亚所献的；挪亚出了方舟以后，他体认先祖们所经历的救赎，与蒙神悦纳的生活，就筑坛献各类洁净的牲畜、飞鸟为燔祭，成为归神的馨香之气—弗五2。（真理课程—第三级（卷一），第三课）
二 关于基督的拯救—创三15，启二十2：（真理课程—第三级（卷一），第三课）
1 女人的后裔─拯救人者；预表为童女所生的基督；创世记三章十五节神对蛇说，“女人的后裔要伤你的头”；当女人的后裔基督在地上的时候，祂运用权能捆绑了那壮者，就是蛇，那恶者撒但。（真理课程—第三级（卷一），第三课）
2 古蛇─被废除者；乃是那恶者的化身，象征那狡猾的魔鬼撒但；他要伤那女人后裔的脚跟，预表要伤害那致他死命的基督—启二十2。（真理课程—第三级（卷一），第三课）
伍 神借着挪亚为祂的选民所预备的方舟，和祂带领祂的选民所进入的美地，就是迦南地，与神选民的安全和享受有切身的关系，二者都是基督的预表—彼前三21，创六14，创十二1、5～8，弗三8：（真理课程—第三级（卷一），第四课）
一 方舟预表基督是神选民的救恩；基督作为神选民的救恩，也有救赎与拯救的二面—彼前三21，创六14，路十七26～27，腓二12：（真理课程—第三级（卷一），第四课）
1 基督救恩的第一面是救赎神的选民脱离神的定罪和审判；挪亚所造的方舟，内外都抹上松香；松香预表救赎的血；他就借着方舟上的松香，蒙拯救脱离神的审判—创六14。（真理课程—第三级（卷一），第四课）
2 基督救恩的第二面，是拯救神的选民脱离神的刑罚，和败坏的世代，并将神的选民带进更新的世代中—路十七26～27，腓二12。（真理课程—第三级（卷一），第四课）
二 美地预表基督的丰富作神选民的享受—创十二1、5～8，弗三8：（真理课程—第三级（卷一），第四课）
1 美地的丰富乃是基督那包罗万有的预表；申命记八章七节说，“那地有川，有泉，有源”；美地上丰富的食物共有八种；小麦、大麦、葡萄、无花果、石榴、橄榄、奶和蜜。（真理课程—第三级（卷一），第四课）
2 美地丰富的最后阶段，就是矿物，有石头、山、铁和铜这些是为着建造，为着国度，为着争战，为着安全，表明在基督的生命里，有一些成分是神建造的材料，也是属灵争战的兵器—赛二八16，诗一一八22，启一15，二1。（真理课程—第三级（卷一），第四课）
3 要有分于美地的享受，首先必须除去偶像与一切有关拜偶像的事物；并要在神所选定之一的立场上，与众圣徒一同聚集，献上基督的丰富，在神面前与神并与众人一同享受基督的丰富—申十二2～3、5，十四23。（真理课程—第三级（卷一），第四课）
陆 在圣经的预表中，接着就是麦基洗德预表基督作神的大祭司—来七2～3、16，创十四18～20：（真理课程—第三级（卷一），第五课）
一 麦基洗德的身分预表基督的所是—来七2～3、16：（真理课程—第三级（卷一），第五课）
1 希伯来七章三节论到麦基洗德说，“他无父，无母，无族谱，既无时日之始，也无生命之终，乃与神的儿子相似”；预表基督是那无始无终、永远的一位。（真理课程—第三级（卷一），第五课）
2 麦基洗德的名字翻出来是公义王；其次他又是撒冷王，就是平安王；这预表基督是公义王，使万有与神，以及万有彼此的关系都是对的—2节，赛三二1。（真理课程—第三级（卷一），第五课）
3 麦基洗德是至高神的祭司，这也预表基督是神永远等次的大祭司；基督成为大祭司，不是照着律法无能的字句，乃是照着不能毁坏之生命大能的元素，这生命是一切都不能毁坏，都不能消除的—创十四18，来七1、16。（真理课程—第三级（卷一），第五课）
二 麦基洗德之于亚伯拉罕预表基督之于信徒—创十四18～20：（真理课程—第三级（卷一），第五课）
1 当亚伯拉罕杀败基大老玛和与他同盟的王回来的时候，麦基洗德迎接为神争战而得胜的亚伯拉罕，供以饼与酒；这预表基督在祂的桌子前对信祂的人所作的；基督作为今日的麦基洗德，在祂的桌子前就带着祂的生命并神一切的福分来供应我们—18节。（真理课程—第三级（卷一），第五课）
2 麦基洗德且为亚伯拉罕祝福，证明他比亚伯拉罕尊优，他也赢得了亚伯拉罕的奉献；这预表为我们祝福的基督，永久、高大、君尊的大祭司，是何等的尊优，配得所有得胜者的奉献、尊崇—19～20节，来七7、2、9～10。（真理课程—第三级（卷一），第五课）