第一篇　神的恢复与进一步的创造（一）─过程（出处）

神的创造

读经：创一1～二3，弗一10，西一15～16，来十一3，约五24，林后四6，六14，西三1～3，来四12，彼前一3，耶五22，启二一1

壹神的创造不只成全祂的心愿，达成祂的目的，也启示祂在宇宙中的心愿，显明祂在永远里的目的—创一1～二3：（创世记生命读经，第一篇）

一按照以弗所一章五节和九节的话，神原始创造的动机是祂的愿望和喜悦；神完成祂原始的创造，是为着成全祂的愿望并满足祂的喜悦。（创世记生命读经，第一篇）

二神的目的有两面；第一，神在祂创造里的目的乃是要荣耀祂的儿子（西一15～19）；第二，创造乃是显明神自己—二9。（创世记生命读经，第一篇）

三神创造的根据乃是神的旨意与计划（弗一10）；启示录四章十一节清楚告诉我们，万有是因神的旨意被造的。（创世记生命读经，第一篇）

四神创造的凭借乃是神的儿子（西一15～16，来一2下）与神的话（来十一3，约一１～3）；圣经清楚告诉我们，神是借着基督创造了诸天与地，而基督是神的儿子，也是神的话。（创世记生命读经，第一篇）

五约伯记三十八章四至七节启示神创造的过程；诸天和其上的天象，并其中的天使，首先被造；地，也许还有其上一些活类，是其次受造的；神的创造是在创世记一章第一节，神的复造是从第三节开始。（创世记生命读经，第一篇）

贰创世记一章二节下半至二章二十五节，这段神的话给我们看见，神对败坏之宇宙的恢复，加上祂进一步的创造：（创世记生命读经，第三篇）

一神原始的创造因撒但的背叛受了败坏，接着又受了神自己的审判；在神审判之后，只留下深渊之上的黑暗；这是表明一种死亡的光景；在这死亡的光景中，圣经突然说，“神的灵覆罩在水面上”—一1～2：（创世记生命读经，第三篇）

1 当圣经头一次说到那灵，不是说那灵的能力，或那灵的大能，乃是说“神的灵覆罩在水面上”；这意思是祂在预备产生生命—2节。（创世记生命读经，第三篇）

2 神的灵来了，这圣灵的来是生出生命的第一个条件；圣灵来覆翼在将地淹埋的死水上，使生命能以生出—2节。（创世记生命读经，第三篇）

二神的话来了，就带进光，这是产生出生命的第二个条件；神说话，神的话来了就带进光；主耶稣说，那听祂话又信的就有生命（约五24）；我们若听主的话，又信主的话，我们就有生命—雅一18。（创世记生命读经，第三篇）

三现在我们来看生出生命的第三个条件：光来驱除笼罩着死水的黑暗；光就是基督，光就是神活的话；基督这真光来照在黑暗里，黑暗不能胜过祂；祂是那真光—创一3，林后四6，约一1、4～5、9。（创世记生命读经，第三篇）

四第一个分开是在光和黑暗之间，这是生出生命的第四个条件；这分开的目的是要定昼夜，划出光明的一面；我们是光的儿女，我们不该与活在黑暗中的人同负一轭，或与他们调在一起；我们必须维持分别—创一4～5，林后六14。（创世记生命读经，第三篇）

五生出生命的第五个条件：借着造出空间将死水分开；空间以上的水必须与空间以下的水分开—创一6～8：（创世记生命读经，第三篇）

1 我们需要这第二步的分开，把属天的事与属地的事分开（西三1～3）；空间以下的水代表属地的事，空间以上的水代表属天的事。（创世记生命读经，第三篇）

2 我们在得救并与主一同往前以后，就要经历十字架；这十字架要把天然的事与属灵的事分开，把圣的事与俗的事分开，也把属天的事与属地的事分开—来四12。（创世记生命读经，第三篇）

六在第二天以后是第三天，这是复活的日子；在第三天这复活的日子里，在空气以下，旱地露出来，为要生出生命；这是生出生命的第六个条件—创一9～10：（创世记生命读经，第三篇）

1 在整本圣经中，海代表死亡，地代表基督自己；圣经告诉我们，当神工作了许多世代之后，至终海就不再有了；耶利米五章二十二节说，神划了一条线来限制海水；今天神还在工作来消除海，因为在海里有污鬼。（创世记生命读经，第三篇）

2 旱地露出，是为着产生生命，生出生命；基督在第三天从死里出来；祂在复活里从死里出来，就是要生出生命—彼前一3。（创世记生命读经，第三篇）

3 当我们在主里长大，我们就学会如何分辨光与黑暗，分别属天的事与属地的事，并分开生命与死亡；基督这旱地就显在你的家中；祂在你家中被显明，产生生命—西三4。（创世记生命读经，第三篇）

叁最终，当神工作完成时，海就不再有了；在新天新地里只有地，没有海（启二一1），代表撒但国度主要部分的海，已经被除去了；赞美主！我们只有充满各样生命的旱地；创世记向我们启示的，完全是生命的事。（创世记生命读经，第三篇）