倪柝声文集第二辑第十四册，
荣耀的教会，荣耀基督的异象
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主恢复中神圣启示的进展
第九系列 基督
倪柝声弟兄职事
荣耀基督的异象
第一篇 荣耀基督的异象
读经：启一1、9、13～20，徒十四22，腓三10，来七24，结一7，赛六1、5，徒二十31
壹 启示录乃是“耶稣基督的启示”；神给约翰所看见的头一个异象，就是荣耀基督的异象—一1、9、13～16：（倪柝声文集第二辑第十四册，荣耀的召会，荣耀基督的异象，第一篇）
一 约翰因忠于神的话，并为着耶稣的见证，而被流放于拔摩岛；在这样的环境里，荣耀的基督将祂自己启示给约翰，并给他新的启示─2、9节。（倪柝声文集第二辑第十四册，荣耀的召会，荣耀基督的异象，第一篇）
二 地在约翰眼前消减了，天却向他敞开；这叫我们想起在监狱里的约瑟、在旷野里的摩西、在患难中的大卫以及在捆锁中的保罗；他们都曾得着新鲜的启示—9节，创三九20。（倪柝声文集第二辑第十四册，荣耀的召会，荣耀基督的异象，第一篇）
三 约翰就是顺着他们所走的道路向前走；约翰得着了他从前所没有得着的异象，认识了他从前所没有认识的这一位坐在宝座上的主；可惜神的儿女常误会神所安排的“拔摩”—启一9，徒十四22，腓三10。（倪柝声文集第二辑第十四册，荣耀的召会，荣耀基督的异象，第一篇）
贰 我们来看约翰所看见的荣耀基督的异象—启一13～16：（倪柝声文集第二辑第十四册，荣耀的召会，荣耀基督的异象，第一篇）
一 约翰在拔摩岛，被圣灵吸引离开他自己的感觉，进入灵的境界，去听神的话语；神在把将来的荣耀指示给他之先，神要他先注意召会现在的光景—10～12节：（倪柝声文集第二辑第十四册，荣耀的召会，荣耀基督的异象，第一篇）
1 约翰所看见的七个金灯台，就是七个召会，这七个召会乃是七个地方的召会在地上的情形—11～12节。（倪柝声文集第二辑第十四册，荣耀的召会，荣耀基督的异象，第一篇）
2 在圣经里，金是代表神的荣耀；召会的责任，就是要彰显神的荣耀；召会要为主发光，就该继续不断地倚靠神的圣灵和神圣洁的火；不然，就一刻都不能发光—腓二15～16。（倪柝声文集第二辑第十四册，荣耀的召会，荣耀基督的异象，第一篇）
3 “灯台中间，有一位好像人子，”这是说到主与祂的召会同在；主的同在，不是专为祝福，也是为着鉴察；我们若是忠心，有祂在我们中间，我们就不用惧怕；我们若不忠心，祂在我们中间鉴察，我们怎能逃罪呢？—启一13。（倪柝声文集第二辑第十四册，荣耀的召会，荣耀基督的异象，第一篇）
4 这一位像人子的基督，是在“灯台中间”，是“行走”在七个金灯台中间的主；是祂在察看她们的行为；祂在这里不是坐着享受召会的敬拜，而是要审判召会；在此，我们应当敬畏主，因为“时候到了，审判要从神的家起首！”—二1，彼前四17。（倪柝声文集第二辑第十四册，荣耀的召会，荣耀基督的异象，第一篇）
二 基督行走在众召会中间作审判的工作；召会在此应当敬畏主，常常接受主的修理，免得灯光黯淡，甚至被挪去灯台，失去见证—启一12～13，二1。（倪柝声文集第二辑第十四册，荣耀的召会，荣耀基督的异象，第一篇）
三 我们的主是永远活着，祂作祭司是长久不更换；主是把带束在胸间，这说出祂的爱和力量，这一位行走在灯台中间的大祭司，是满了力量和爱情的；我们在此不能不俯伏在祂面前，一面恐惧战兢，一面感激欣慰—来七24，启一13。（倪柝声文集第二辑第十四册，荣耀的召会，荣耀基督的异象，第一篇）
四 祂的“头与发皆白，如白羊毛，如雪”这说出祂是超越时间，而包括时间的，祂是完全圣洁、绝对圣洁的—14节，但七9，伯十五10，弥五2，赛五七15，参歌五11。（倪柝声文集第二辑第十四册，荣耀的召会，荣耀基督的异象，第一篇）
五 主的眼目如同火焰，所以祂能鉴察人的肺腑心肠；主的眼目如同火焰，所以没有一件东西在祂面前是能隐藏的—启一14，五6，但十6。（倪柝声文集第二辑第十四册，荣耀的召会，荣耀基督的异象，第一篇）
六 祂的“脚好像……光明的铜”，不只说出祂的行动有力量，并且说出祂的行动、祂的道路、祂的步伐，都是公义，绝对公义的；祂锐利的眼目所定罪的，祂坚强的脚就要践踏它！祂要审判祂眼目中所看为有罪的，祂的行为是纯洁的—启一15上，结一7，但十6，参出三十18，三八8，民二一8～9。（倪柝声文集第二辑第十四册，荣耀的召会，荣耀基督的异象，第一篇）
七 祂的“声音如同众水的声音”；这声音是可畏的，是人所抵挡不住的；召会在今天就应当敬畏主，不违背主在她里面的声音，到了与主面对面的时候，就可以坦然无惧了—启一15下，结一24，四三2，参启十四2。（倪柝声文集第二辑第十四册，荣耀的召会，荣耀基督的异象，第一篇）
八 “祂右手拿着七星”；这七星就是七个召会的使者；基督的右手拿着他们，就是表明基督在他们身上的权柄；他们在主的手中是最稳妥的，然而责任也是最重大的—一16上、20，参诗十六1～3，七三25～26。（倪柝声文集第二辑第十四册，荣耀的召会，荣耀基督的异象，第一篇）
九 “从祂口中出来一把两刃的利剑”；主的话语，不只在今天叫人的良心感觉有罪，并且在审判的时候也是锐利的；主是在七个金灯台中间行走，主要用祂的话审判祂的召会—启一16中，来四12，弗六17。（倪柝声文集第二辑第十四册，荣耀的召会，荣耀基督的异象，第一篇）
十 祂的“面貌如同烈日放光”；基督是公义的太阳；这是说到主在千年国度时的权能和荣耀—启一16下，太十七2，参玛四2，士五31，太十三43。（倪柝声文集第二辑第十四册，荣耀的召会，荣耀基督的异象，第一篇）
叁 主在荣耀中的一现，叫我们明白我们自己的软弱，更看见主位格的崇高；但是，这里的问题，并不是注意我们是什么，乃是注意主是什么—启一17～18：（倪柝声文集第二辑第十四册，荣耀的召会，荣耀基督的异象，第一篇）
一 我们若真是遇见了主的荣耀、主的圣洁、主的审判，就没有不深深厌恶自己，恨恶自己的；但愿主的荣耀和圣洁，叫我们仆倒在主脚前，叫我们把自己交于死地，好让主从我们身上彰显出来—17节，伯四二5～6，赛六1、5，但十8，哈三16，徒九1～4。（倪柝声文集第二辑第十四册，荣耀的召会，荣耀基督的异象，第一篇）
二 主说，“我是首先的，我是末后的”；这就是耶稣基督的启示！神所起头的，神要作到底；今天我们所不能解决的问题，有一天祂都要解决—启一17～18，二8，二二13。（倪柝声文集第二辑第十四册，荣耀的召会，荣耀基督的异象，第一篇）
三 祂“又是那活着的”；祂的生命是非受造的生命，祂是自有永有者，祂是那绝对存活者，祂就是生命—一18，二8。（倪柝声文集第二辑第十四册，荣耀的召会，荣耀基督的异象，第一篇）
四 我们的主，祂“曾死过”；祂死，乃是代替罪人死，乃是“义的代替不义的”死；另一面，主借着祂的死，把祂的生命释放出来—一18，彼前三18。（倪柝声文集第二辑第十四册，荣耀的召会，荣耀基督的异象，第一篇）
五 祂曾死过，现在又活了！死不能拘禁祂，死没有力量抓住祂；复活的生命是耐死的，是经得起死的—路二四5，约十四19。（倪柝声文集第二辑第十四册，荣耀的召会，荣耀基督的异象，第一篇）
六 主不只是“又活了”，并且“直活到永永远远”；祂这样活着，并不是单为祂自己，也是为着我们，因为祂是长远活着，替我们祈求；祂如今是为我们显在神面前—启一18，来七25，九24，约十四19。（倪柝声文集第二辑第十四册，荣耀的召会，荣耀基督的异象，第一篇）
七 主不只是“直活到永永远远”，祂“并且拿着死亡和阴间的钥匙！”我们所等候的并不是死，我们所等候的乃是那早晨—复活的早晨，所以我们能满有盼望地等候着—启六8，二十14，林前十五54～55。（倪柝声文集第二辑第十四册，荣耀的召会，荣耀基督的异象，第一篇）
肆 荣耀的基督这样向约翰说到祂自己是如何的一位主，不是光要祂的仆人认识祂一下而已，乃是要对于祂的仆人有所托付—启一19～20：（倪柝声文集第二辑第十四册，荣耀的召会，荣耀基督的异象，第一篇）
一 主要约翰“把所看见的，和现在的事，并将来必成的事，都写出来”—19、11节。（倪柝声文集第二辑第十四册，荣耀的召会，荣耀基督的异象，第一篇）
二 主的右手拿着七星，这就说出主如何有全权管治天上亮光的代表，以及这些代表要如何在他所在的召会负起他应当负的责任—20、16节：（倪柝声文集第二辑第十四册，荣耀的召会，荣耀基督的异象，第一篇）
1 使者必是召会中有恩赐、有属灵的学习，足以影响和转移召会的人—腓二25。（倪柝声文集第二辑第十四册，荣耀的召会，荣耀基督的异象，第一篇）
2 主是用星代表这些使者，可见他们有属天的地位与经历，如同天空的星一样；他们为主作见证，为主发光，如同夜间的星光一样—启二1、13：（倪柝声文集第二辑第十四册，荣耀的召会，荣耀基督的异象，第一篇）
a 他们的仰望和喜乐，都是在于天上；他们与基督有亲密的交通，他们也得着主的能力和权柄，因为他们是在主的右手里—参诗十六1～3，七三25～26。（倪柝声文集第二辑第十四册，荣耀的召会，荣耀基督的异象，第一篇）
b 他们以召会的事为念，他们看召会的成功和失败好像是他们自己的成功和失败一样，他们是甘心乐意担负召会的责任的人—林前十五58。（倪柝声文集第二辑第十四册，荣耀的召会，荣耀基督的异象，第一篇）
c 谁若盼望在主的手中有用处，就得常常在神面前屈膝，用眼泪、用倾倒出来的魂为召会代祷—徒二十19、31。（倪柝声文集第二辑第十四册，荣耀的召会，荣耀基督的异象，第一篇）
三 这些审判和警告的话，是对召会说的，也是对使者说的；所以，每一个为主所大用的人，每一个在召会里负重大责任的人，都不可以骄傲，不可以不警醒，不可以不忠心—启三1、20、4，二14。（倪柝声文集第二辑第十四册，荣耀的召会，荣耀基督的异象，第一篇）
四 还有，主吩咐约翰写给七个召会使者的书信，每一封都有“圣灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听”这一句话；这明明说这七封书信不只是对当时实在存在的召会说的，也是对古今所有凡有耳听主的话的人说的—7、11、17、29节，三6、13、22。（倪柝声文集第二辑第十四册，荣耀的召会，荣耀基督的异象，第一篇）
伍 “认识主，不是一句空话。认识主的人没有一个不仆倒在主面前的。只有仆倒在主面前的人，主才能对他有所托付。弟兄姊妹，今天你对于主的认识到底如何呢？你对于主的召会有什么负担呢？哦，弟兄姊妹，你如果是忠心的人，你如果持守所有的，在信仰上站立得稳，你就要发光如星，在主的右手中作一个为主所用的人。”（倪柝声文集第二辑第十四册，荣耀的召会，荣耀基督的异象，第一篇）