主观的经历
第三系列 生命的经历
生命的经历
生命经历的实际功课
第一篇 重生的经历（一）
读经：创二9，西三4，启二二1～2，约三3、5，帖前一9，路十九1～10，徒一12～14
壹 神的目的是要在祂的儿子主基督里，并借着祂的灵，作我们的生命—创二9，西三4：（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第一章）
一 神造人以后，立刻将人摆在生命树跟前；从那时候起，与人有关的问题就在于他如何对待生命树；在圣经末了，启示录二十二章，我们在新耶路撒冷的中心再次看见生命树—创二9，启二二1～2。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第一章）
二 在整本圣经中，诸如诗篇、约翰福音、以及使徒保罗的著作，都清楚的给我们看见，神的目的是要使基督作我们的生命—约十10，五40。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第一章）
三 基督来了，不仅是要叫我们得生命，并且是得着祂自己作生命—十10，西三4。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第一章）
贰 神救恩的许多项目，包括罪得赦免、称义、救赎、洗净、成圣，并不是中心项目；神救恩的中心乃是重生—约三3、5：（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第一章）
一 赦免、称义、洗净、救赎、以及成圣的一面，都是为着重生；也就是说，这一切都是为着生命—5、16节。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第一章）
二 其他一切事—赦免、称义、救赎、洗净、以及成圣的一面—都是为着恢复，使人可以被带回到接受生命的地位和立场上—创二9，启二二1～2。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第一章）
叁 我们可能不知道确定的路去帮助人得重生；在我明白重生以前，也处在同样可怜的光景中；然后有一天，主带我过了一个关之后，我才学习到要帮助人得救是容易的—多一9，二1：（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第一章）
一 我们要接触不信者，首先必须了解他是那一种人—约二23～三36：（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第一章）
1 我们若知道某人是那一种人，就会知道以那一种方式接近他；然后我们最多用五至十分钟给这人一篇信息、一个教导或一节圣经—三3。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第一章）
2 这就为他铺了路，理清他的悟性，帮助他认识他的需要；换句话说，这就开启他的胃口；然后我们可以将他指向正确的路—5～6节。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第一章）
二 我们该说，“悔改的意思是知道你有罪，并且你必须认你的罪。基督是圣别的，我们是有罪的。我们要接受祂，就必须认罪”；这是说到悔改实际的路—徒二38，二十21。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第一章）
三 一个人认罪之后需要相信，也就是说，他必须从他全人的深处敞开他的心，将基督接受到他里面—罗十9～13：（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第一章）
1 我们可以继续告诉他向主耶稣说，“你为我死在十字架上，你是活的救主。我知道你就是神，永活而无所不在的主，所以我接受你，我领受你”—9～10节。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第一章）
2 我们该向这人强调，他必须与基督有个人的接触；要对他说，接触空气惟一的路是借着呼吸，照样，接触那是神，是我们救主，是活的灵的基督，惟一的路乃是祷告；这人若问该如何祷告，我们可以说，“祷告就是从你的心向基督说话。不要考虑说什么，祷告不需要作文章，只要从你的心里说”—9～10节。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第一章）
四 我们这样引导一个人以后，需要给他几处经节，例如约翰三章十六节；五章二十四节和六章四十七节；我们读这几节并强调其中心点，向他证实，他若认他的罪，并敞开接受基督，就有永远的生命。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第一章）
五 这种人也许立刻会察觉他已往作了许多邪恶的事，他可能会问我们，他的罪该怎么办；要读一些经节告诉他，基督已经担当他的罪；这样，我们就使他领悟基督担当了他所有的罪，现今神乐意并预备好要赦免他—彼前二24，约壹一9。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第一章）
六 总之，接受基督作我们生命的路乃是悔改，认识我们是有罪的，是在神定罪之下的；其次，从里面敞开我们的心和全人，借着向祂祷告，与基督有活的接触；然后我们借着神的话，对祂的救恩得着证实和确据—约三16，六47。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第一章）
肆 帮助人这样得救是容易的；然而，按照基督徒正常、正确的经历来看，一个人重生以后有许多的讲究—帖前一9，路十九1～10：（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第一章）
一 我们该帮助他作的第一件事是清理已往，否则他无法在生命里长得好—帖前一9，路十九1～10：（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第一章）
1 我们若帮助一个人相信并重生，他会信任我们；他会接近我们，称我们为弟兄，亲密且坦率的述说他的已往；这样我们就容易教导他—1～10节。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第一章）
2 在这之后，我们可以概括的说一些话；比如：“我们是神的儿女。神是光，神又是圣的。我们必须弃绝一切属黑暗、不圣不义的事物。这就是清理我们已往的生活。” （李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第一章）
3 然后，我们可以同他一起祷告说，“主，帮助这位弟兄清理他的已往，并向全世界见证，他是在光中圣别之神的真儿女”；新人若接受这种帮助，就会得着释放；他会在聚会中作见证，祷告并向主献上感谢；他会在天上—约八12。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第一章）
二 接着我们可以说，“弟兄，这真美妙。现在你必须将自己奉献给主”；奉献给主实际的路，乃是向主祷告；我们该告诉主，从现在开始，我们的主权从自己转交给主；最好是逐项列出我们一切的所有和所是，包括我们的才干、知识、家庭、妻子、儿女、财产、事业、工作、读书、和我们自己，告诉主我们将这些奉献给祂—太四18、20。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第一章）
三 一个人将自己奉献之后，必须学习跟随里面的感觉，随从那灵并在灵里生活行动—加五16、25。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第一章）
四 我们也必须帮助新人借着读主的话和祷告接触主；他们每天，最好是清晨，需要有一段时间接触主—赛五十4，箴四18。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第一章）
五 我们也该帮助新蒙恩的人经历圣灵的浸，得着能力和释放；在这以后，我们该帮助他们认识，他们是身体上的活肢体；这就是说，他们必须在召会中尽功用—林前十二12。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第一章）
伍 今天基督教对生命的事没有领悟，所以我们必须向主忠信，让祂恢复这些事；主若耽延祂的再来，多年之后我们会看见什么是祂的路；祂的路乃是恢复生命这件事；这就是我们全心注意这事的原因—创一26，二9，启二二1～2。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第一章）