全时间服事者该有的进取
第一系列蒙怜悯早预备得荣耀的器皿
真理第一篇 装备真理并被神活话的真理构成
读经：约五39，提后三16，约八32，约贰一2，提前三15，约十四6上，十七17，启一9，提前三15～16上，二4，罗十二11，提后三17，罗十14～15，赛十一9，帖前一8
壹 我们要被神重新构成，作神的见证，就是神的彰显，就必须天天读圣经，并读开启圣经的职事，而被神的话重新构成—约五39，提后三16：（2005年国际华语特会，第四篇***）
一 我们要被重新构成并得着预防，就需要借着回到神的话—写成的话和解开的话，而回到神那里—尼八1～18。（2005年国际华语特会，第四篇***）
二 我们要被重新构成并得着预防，就需要借着惟一的职事，劳苦的进入神经纶健康的教训—提前五17，尼八1～3。（2005年国际华语特会，第四篇***）
三 健康的教训不仅供应信徒生命的供应，医治属灵的疾病，而且这样作也将召会带进良好秩序的健康光景中—提前六3，多一1、9。（2005年国际华语特会，第四篇；提多书生命读经，第三篇，第五段*）
四 由真理构成，就是得着神圣启示内在的元素作到我们里面，成为我们的构成成分，我们内在的所是，我们生机的构成—约壹一8，二4，约贰1～2，约叁3～4。（2003年秋季长老训练，第二篇***）
贰 弟兄们，你们的眼光要被开启，要改变已往的作法，不要再去想讲什么更好的道；盼望大家能积极使用主恢复中的真理—约八32，约贰2：（李常受文集一九八六年第二册，主恢复中划时代的带领，第一册—新路实行的异象与具体步骤，第六篇）
一 神的经纶乃是神的家庭行政，神的计划与安排—提前一4，弗一10，三9（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第三篇）
二 神圣的分赐；神要达到祂的计划和目的，需要一个过程；这过程就是神的分赐—约十二24，林前十五45下，约三29，约一14。（1990年秋全时间训练信息合辑，第十九篇；李常受文集一九九〇年第二册，一九九〇年秋全时间训练信息合辑，第十九章，第十段*）
三 三一神；父、子、灵在实质上虽然是三，但在素质上只有一位—创一26，林后十三14，赛九6，启一4～5。（李常受文集一九八六年第三册，神的启示和异象，第一篇）
四 基督；在基督的神性里，祂是神的奥秘，父、子、灵整个神格一切的丰满都住在祂里面；在基督的人性里，成了血肉之体，取了罪之肉体的形状—西一15，约一14、18，罗八3，约十二24。（李常受文集一九八六年第三册，神的启示和异象，第四篇）
五 那灵；那灵是经过成为肉体、人性生活、钉十字架、和复活之过程后的三一神—约七39，启五6。（2003年冬训，第九篇；加拉太书生命读经，第四十篇，第十六段**）
六 召会；是蒙召出来的会众，是基督的身体，是神的家，是神在肉身的显现—弗一22～23，二19、21～22，提前三15～16。（李常受文集一九八七年第一册，结常存的果子，第七篇）
七 新耶路撒冷；神圣三一的神圣分赐是为要产生基督的新妇；得了重生的基督徒吸入基督、饮于基督、吃基督、并凭着基督生长，成了新郎基督的新妇—约三29～30，启二一2，二二1～2。（1990年秋全时间训练信息合辑，第五篇）
叁 我们建造什么样的召会，乃在于我们教导什么样的真理；因此迫切需要活的真理，以产生召会，帮助召会存在，并建造召会—提前三15，提后二19：（2003年秋季长老训练，第二篇；李常受文集一九八四年第二册，长老训练三—实行异象的路，第十章，第三段*）
一 生命和真理，二者都是基督自己—约一4，十四6：（2005年国际华语特会，第三篇；李常受文集一九七八年第三册，恢复基督在召会中作一切，第八章，第四段*）
1 真理是外在的解释、说明；生命是里面、内在的元素。（2004年安那翰春季全时间训练，第十篇；李常受文集一九八四年第五册，真理、生命、召会、福音—主恢复中的四大支柱，第六章，第四段*）
2 我们若对真理不认识，就无法享受基督作我们的生命—西一5～6，三4。（2005年国际华语特会，第三篇；李常受文集一九八四年第五册，真理、生命、召会、福音—主恢复中的四大支柱，第六章，第四段*）
二 圣经中的真理都是两面的—客观的一面和主观的一面—罗八34、10，西三1，一27：（2021年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九六四年第一册，基督的中心与普及，第二章，第十三段*）
1 客观的道理都是为着主观的真理，而主观的真理乃是为着产生召会—约贰1～2、4，约叁3～4、7～9上。（2005年国际华语特会，第三篇；李常受文集一九七七年第三册，圣经中的主观真理，第二章，第三段*）
2 在主的恢复里，我们要客观的道理，也要主观的经历—约八32，十七17，弗一13，三17上，西一5、27。（2005年国际华语特会，第三篇；李常受文集一九七七年第三册，圣经中的主观真理，第二章，第三十六段**）
三 约翰福音—一本讲主观真理的书—启示我们应当对基督有主观的经历—约四14，六57，二十22：（2013年感恩节特会，第二篇；李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第十一章，第十一段*；李常受文集一九七〇年第三册，为着召会生活接受基督作人位，第五章，第三段*）
1 话成了肉体，使主能将祂自己作到我们里面—一14，十四16～17。（2005年国际华语特会，第三篇***）
2 基督成了活水，使我们可以喝祂；祂成了生命的粮，使我们可以吃祂；祂也成了生命的气，使我们可以呼吸祂—四10、14，六32～33、35、51、54～57，二十22。（2005年国际华语特会，第三篇；李常受文集一九七七年第三册，圣经中的主观真理，第三篇，第三十一段**）
3 基督是葡萄树，我们是枝子，在生命、性情、本质和素质上，枝子和葡萄树完全一样。—十五1、4～5（2005年国际华语特会，第三篇；李常受文集一九七八年第三册，神经纶的要素，第二章，第八段*）
4 我们把主接受到里面，结果使我们成为召会的构成成分—十二24，二十17，十五4～5，三29～30上。（2005年国际华语特会，第三篇；*）
四 主观的真理是联于那灵和生命，并且是用那灵和生命构成的—罗八2，林后三6：（2021年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九七七年第三册，圣经中的主观真理，第二篇，第四段*）
1 那灵和生命就是主观真理的本质；因此，我们若没有那灵和生命，就没有任何的主观真理。（2021年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九七七年第三册，圣经中的主观真理，第二篇，第四段*）
2 当我们凭那灵和生命活着，我们就有主观真理的经历，这就产生召会生活—罗八2、4，十六1。（2005年国际华语特会，第三篇；李常受文集一九七七年第三册，圣经中的主观真理，第二篇，第四段*）
五 主的恢复乃是恢复对基督主观的经历，为着实行召会生活—加一15～16，二20，四19，一2：（2021年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第七章，第十五段*）
1 实际的召会生活乃是出于我们对于主观真理的经历；我们有了主观真理的经历，召会自然就产生出来—罗八10～11，十二4～5，十六1、4～5，林前一9、30。（2005年国际华语特会，第三篇；李常受文集一九七七年第三册，圣经中的主观真理，第二篇，第三段*）
2 我们对基督主观的经历所产生的召会，乃是基督构成到祂的信徒里面—弗三17上。（2021年国殇节特会，第四篇***）
3 基督在祂自己里面乃是元首，基督构成到我们里面乃是身体—一22～23，三17上。（2021年国殇节特会，第四篇***）
肆 被真理构成，就是被那是神见证、是神活话的基督构成，使我们成为基督的见证，以完成神的经纶—约十四6上，十七17，启一9，提前三15～16上：（2008年国际华语特会，第四篇***）
一 律法预表基督是神的话和神的见证，神的彰显；当我们让基督的话丰丰富富的住在我们里面，我们就成为基督的见证，使祂得着彰显—约一1、18，启十九13，西三16：（2008年国际华语特会，第四篇***）
1 基督自己是神又真又活的律法、神的话、神的气和神的彰显—提后三16～17。（2008年国际华语特会，第四篇；出埃及记生命读经，第五十二篇，第五十八段*）
2 我们借着祷读主话，吸入神的成分，就被神的所是注入；这样，我们就活基督，而成为神活的彰显—弗六17～18，约十七17。（2008年国际华语特会，第四篇；出埃及记生命读经，第五十二篇，第六十五段*）
3 借着我们每天读神圣的话语，神的话就在我们里面作工，那灵就借着话，自然而然将神的性情同神的元素，分赐到我们这人里面，使我们被神构成—六63。（2008年国际华语特会，第四篇；尼希米记生命读经，第三篇，第六段**）
二 被神活话的真理所构成，就是被神的思想、神的考虑、并神的一切所是灌注，使我们成为神的复制，而作神的见证—尼八1，十三30上：（2008年国际华语特会，第四篇***）
1 我们需要被神活话的真理构成，使我们受神的话教导、管制、规律并支配，而活在神的行政下并神的经纶里—申十七18～20，彼后一12、19～21，林后十5。（2008年国际华语特会，第四篇***）
2 真理一旦经过我们的悟性而进到我们里面，就留在我们的记忆里；这样，我们就把真理存在我们的记忆里，使我们有真理的储存—西三16，参罗八6，弗四23。（2004年感恩节特会，第二篇；李常受文集一九八四年第二册，长老训练，第三册—实行异象的路，第九章，第二十四段**）
3 真理进入我们的记忆里，就成了常时、长期滋养的来源—诗一一九15～16、48～49。（2008年国际华语特会，第四篇；李常受文集一九八四年第二册，长老训练，第三册—实行异象的路，第九章，第二十四段*）
4 主恢复里的众圣徒都应当在圣经真理的神圣启示上受训练—提后二2、15。（2008年国际华语特会，第四篇***）
伍 为主说话、释放主的话，不是一件简单的事，乃是需要下功夫的；长老或同工，一定要在主的话上下苦功；因此，我们要学习好好使用主恢复中丰富的材料，不是死用，乃是活用—提前二4，罗十二11，提后三17：（李常受文集一九八五年第二册，福音的普及与召会的治理，第三篇；划时代的带领—新路实行的异象与具体步骤，第六篇）
一 喜欢真理乃是神在人里面创造的性能；一个为主作工的人，最重要的就是研读主的话—三15，二15。（李常受文集一九八五年第五册，作主合用的器皿，第一篇）
二 你们初出来全时间，头五年是最要紧的，一点马虎不得；你们应当牢牢抓紧这五年，不在乎你们作什么，乃在乎你们学多少；最重要的是学真理、学生命的经历—15节，弗五16。（李常受文集一九八五年第五册，作主合用的器皿，第一篇）
三 在真理研究上要进步；圣经不能改变，但对圣经中真理的认识和研究，对真理的讲解和应用，是可以进步的—提后二15，三17。（李常受文集一九八五年第五册，作主合用的器皿，第一篇）
四 必须花工夫透彻研读并教导真理；圣经真理的宝库、矿藏几乎都被我们开启了，摆在你们面前；你们要挖还有许多可挖的—提前二4，四6。（李常受文集一九八五年第五册，作主合用的器皿，第八篇）
陆 主也已经将祂话语的职事托付给我们；为着主的恢复和复兴，需要传布神圣的真理；我们必须喂养神的儿女，将国度福音的真理传布到整个居人之地—罗十14～15，赛十一9，帖前一8：（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第三章；2005年夏训，第十篇）
一 圣经先是写成的，然后翻译出来，最后解释并说明出来；因为圣经已经翻译并解开了，所以我们需要明白圣经—彼后一20，徒八31，提后二15，三15～16。（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第十六篇；世界局势与主行动的方向，第二章）
二 我们必须借着研读解开的圣经，学习神圣的真理；我们需要实行祷、研、背、讲；我们必须祷读、研读，并且背诵我们所研读的要点；借着这条路，我们就得着装备—弗六17～18，西三16。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第二章；活力排，第十六篇）
三 我知道这是末了的时代，主要用恢复本圣经和生命读经里所发表的一切真理，来结束这个时代；我相信主恢复的真理至终会征服基督教的神学，主恢复的启示会抓住一切寻求的人来作得胜者；这要结束这个时代，并带进国度以及在其中作王掌权的人—启三12，五10。（为着基督身体之建造十大紧要的一，第五篇，第六篇）