第七篇　国度的生活

圣经真理题库

读经：创四九15，太十三44，五48，六4，十九26，七13~29，二一32，徒二八13~15

壹　福音、福音的传扬、以及召会生活（福音的结果），带进召会生活和国度生活的享受（参罗十四17与注1）—【创四九15注3】：

一　雅各第二组的儿子们描绘福音，由犹大所表征，应验于四福音；福音的传扬，由西布伦所表征，应验于使徒行传；召会生活，由以萨迦所表征，应验于新约其他各卷书。

二　雅各对犹大、西布伦和以萨迦之预言的完结，见于申三三19，那里说到要将万民（列国）召到山上（表征神的国—但二35），在那里他们要献公义的祭，并享受海里的丰富（指召会，主要是由外邦信徒组成—见太十三1注1），并沙中所藏的珍宝（指隐藏在地里的国度—太十三44）。

贰　在马太五至七章所论国度新律法的要求，就是重生的国度子民里面新生命（神圣生命）的彰显；这要求开启了重生子民里面的所是，藉此给他们看见，他们能达到如此高的程度，能过如此高的生活—【太五48注1】：

一　国度子民要完全，像他们的天父完全一样，乃是指在祂的爱里完全；他们是父的儿女，有父的神圣生命和性情，因此能像父一样完全；福音首先在马太福音里，题出诸天之国的最高要求，末了在约翰福音里，给我们天父神圣生命的最高供应，使我们能过诸天之国最高的生活。

二　国度子民的生活，乃是凭着父神圣的生命，照着他们的灵而有的；这就需要他们在隐密中行善，而不在明处；任何公开的显扬，都不符合神圣生命那奥秘隐藏的性情—【太六4注1】。

三　我们凭着人的生命不能进诸天的国，但凭着神的生命却能；这生命就是基督自己分赐到我们里面，使我们能过国度的生活；我们凭着基督，就能履行国度的要求；祂加给我们能力，使我们凡事都能作—腓四13，【太十九26注1】。

四　马太福音七章十三至二十九节，是王所颁布国度宪法的第七段，也是最后一段，论到国度子民生活和工作的根基—【太七13注1】：

1　磐石不是指基督，乃是指基督智慧的话─那启示祂诸天之上父旨意的话。国度子民的生活和工作，必须建立在新王的话上，以成就天父的旨意；这就是进窄门，走那引到生命的狭路—【太七24注1】。

2　雨，来自神，从诸天降下；河，来自人，从地上冲来；风，来自撒但，从空中吹来。这一切都要试验国度子民的生活和工作—【太七25注1】。

五　马太福音这卷论国度的书，强调义的问题，因为国度生活是一种严格义的生活，这种义是我们必须寻求的（五20、6，六33）；施浸者约翰在这样的义路中来，主耶稣就甘愿受约翰的浸，尽这样的义—三15，【太二一32注1】。

叁　从罗马来的弟兄们热烈的欢迎，和在部丢利弟兄们爱心的关切（徒二八13~14），显出早期召会和使徒之间美丽的身体生活；这是在撒但所蒙蔽、人所居住的地上，属天国度生活的一部分—【徒二八15注2】：

一　表面上，使徒是个在捆锁中的囚犯，进入撒但所霸占之帝国的黑暗首都；实际上，他是基督的大使，带着基督的权柄（弗六20，太二八18~19），在地上神的国中，有分于祂召会之身体生活里的另一部分。

二　当他在撒但的帝国受到宗教的逼迫时，他在神的国中享受着召会生活；这对他是安慰，也是鼓励。