第七篇　基督建造召会（二）

基督的身位与工作

读经：太十六18，提前三15，弗二21，约二19～21，林前十二12，撒下七12～13，王上二1，代上二二3，申八7，弗三17，启二一3、22

壹基督是在实际里真正把召会建造为神的家，神的殿的那一位（太十六18，提前三15，弗二21）；基督也是召会在其中并凭以得着建造的元素；因此基督是家，就是祂的身体（约二19～21，林前十二12）；基督也是后裔，就是那建造者—【撒下七13注1】：

一大卫的后裔实际上就是基督作神的长子（来一5上，6），兼有神性和人性，在这里由所罗门预表（见太一1注3）；神的儿子借着构成（建造）到大卫家里，就是到大卫的所是里，成了大卫的后裔—【撒下七12注1】。

二这里神实际上是告诉大卫，他不需要为神建造什么，反而需要神把祂的儿子建造到大卫里面；神不要大卫为祂建造香柏木的殿（撒下七5～7），神也不满意于大卫仅仅作合乎神心的人（撒上十三14）。

三神的愿望是要将祂自己在基督里作到大卫的人性里面，作他的生命、性情和构成；这样，神的儿子基督就能成为大卫的一切，包括他的家（住处）和他的后裔—约十四2～3、20、23，十五4。

四我们无法用自己或任何属自己的东西作材料建造神的家，召会（提前三15）；召会作为神的家，就是神与蒙祂救赎之人相互的住处（约十四2～3、20、23，十五4），乃是以基督作独一的元素建造的（见创二22注1）。

五因此，我们需要神将基督建造到我们内在的构成里，使我们全人被基督重新构成；召会的建造，是借着基督安家在我们心里，就是借着祂将自己建造到我们里面，使我们的心，我们内里的构成，成为祂的家（弗三17）。

贰大卫和所罗门这头两位王，是基督两方面重要的预表；首先，大卫预表基督复活以前在地上受苦的一面，但借着受苦，他预备材料；第二，所罗门预表基督（太十二42）说神智慧的话（太十三35），建造召会作神的殿，并在神的国和神国的威荣里得荣耀—【王上二1注1】：

一大卫为着建造神的殿，预备许多材料，预表基督用祂追测不尽的丰富为供备，以建造神的召会；大卫在困难之中、在受试炼中、并在争战得胜中的预备，预表基督在受试炼中，并在祂与撒但及其黑暗权势争战之生活的得胜中，为着建造神的召会所作丰富的供备—【代上二二3注1】：

1 基督从出生开始就受苦；祂的一生开始于地位最卑微的马槽，结束于钉十字架；马槽和十字架，是祂受苦一生的两端—【王上二1注1】。

2 大卫也是自幼就受苦，但借着受苦，他预备材料（代上十八7～11，二二2～5、14～16上，二八2，二九2～9），得着建造圣殿的正确立场（代上二一18～30，代下三1），并预备建造者所罗门和所有的帮助者（代上二八9～11、20～21）。

二所罗门建造神的殿，并说智慧的话，外邦女王曾来见他（王上六2，十1～8）；这也是基督的预表；祂建造召会作神的殿，并说智慧的话，寻求祂的外邦人都转向祂—【太十二42注1】。

三这两个预表有力的证明，以色列诸王的历史与神永远的经纶有关，这经纶就是关于基督作神的具体化身，以及召会作基督生机的身体—【王上二1注1】。

四照样，在基督里的信徒借着享受基督那追测不尽的丰富，被建造为基督的身体，召会，就是基督的丰满，祂的彰显（弗一22～23），也是神的居所（弗二21～22，提前三15）与神的国（太十六18～19，罗十四17）；至终，神的居所与神的国要终极完成于永世里的新耶路撒冷，以完成神永远的经纶—【申八7注1】。

叁基督建造召会，乃是借着将祂自己建造到我们里面，就是借着进到我们灵里，并将祂自己从我们的灵扩展到我们的心思、情感和意志里，以占有我们全魂：—弗三17，【撒下七13注1】：

一在复活里并借着复活，神的长子基督成了赐生命的灵（林前十五45）；作为这样一位灵，祂进到神所拣选的人里面，将祂自己作为生命，分赐并建造到他们里面，成为他们内里的构成—【撒下七14注1】。

二这样，祂就使他们成为神人，成为神许多的儿子（来二10），就是祂自己这位神长子的大量复制（罗八29，约壹三2）；因此，他们作为人的后裔，就借着新陈代谢的变化过程，成为具有神性之神的儿子（见罗十二2注3与注4）：

1 变化是神工作内在、新陈代谢的过程，为将神的生命和性情，扩展到我们全人，特别到我们的魂里面，将基督和祂的丰富，带进我们全人各部分，作我们新的元素，而把我们老旧、天然的元素逐渐排除—【罗十二2注4】。

2 结果，我们就变化成祂的形像（林后三18），就是模成神长子的形像，作祂的许多弟兄（罗八29），适合祂身体的建造。

三这新陈代谢的过程就是建造召会作为基督身体和神的家（弗一22～23，二20～22），将神建造到人里面，并将人建造到神里面，亦即将神圣的元素构成到人的元素里，并将人的元素构成到神圣的元素里—【撒下七14注1】。

四这建造乃是神的神性与我们蒙救赎、复活、并被拔高之人性的调和，成为神的居所和我们的居所—一个相互的住处（约十四23，十五4）；至终，这建造要终极完成于新耶路撒冷，直到永远，在其中神所救赎的人乃是帐幕，给神居住；神自己乃是殿，给祂所救赎的人居住—启二一3、22，【撒下七13注1】。