第七篇　长老的鉴别（出处）

地方的召会

读经：申十七18，提前三2，五17，林前二15，三1，林后六6，腓二15，弗一10，二15

壹长老的鉴别力对于召会的治理也有绝对的关系—申十七18，提前三2，五17：（李常受文集一九六〇年第二册，长老治会，第七篇）

一一个对人对事没有鉴别力的长老，对于召会定规毫无办法治理—三2，五17。（李常受文集一九六〇年第二册，长老治会，第七篇）

二换句话说，糊涂人是不能治理召会的；要治，要理，就必须是个相当清楚的人；所以一提到长老治会，基本的需要就是要有鉴别的能力—撒上七15～17。（李常受文集一九六〇年第二册，长老治会，第七篇）

贰长老们鉴别的范围和一般世人不同；世人鉴别的范围，是属世的，是属物质的，长老们鉴别的范围，乃是属灵的；这是一个大原则—林前二15，三1，林后六6，腓二15：（李常受文集一九六〇年第二册，长老治会，第七篇）

一长老们对人对事的鉴别，首先要注意的，就是那个人或事是否属灵—二15，三1。（李常受文集一九六〇年第二册，长老治会，第七篇）

二长老还要能鉴别说，一个弟兄或姊妹有没有经过十字架的死，是不是一个在复活里面的人—太十六24，林后五15：（李常受文集一九六〇年第二册，长老治会，第七篇）

1 同样一个主张，一个提议，若是出于一个经过十字架的死，而在复活里的人，圣灵在你里面会给你一种反应，或者一种响应—15节。（李常受文集一九六〇年第二册，长老治会，第七篇）

2 相反的，若是一个没有经过十字架的死，也不在复活里，而是在天然里面，在道德观念里面，甚至在血气，不平，弯曲和另有作用里面的人，向你提议的，圣灵在你里面，也会给你另外一种反应—加二20。（李常受文集一九六〇年第二册，长老治会，第七篇）

三长老们还要会鉴别，人里头的灵纯洁不纯洁，心正当不正当—林后六6，腓二15：（李常受文集一九六〇年第二册，长老治会，第七篇）

1 凡是到你跟前来说别人对或错的，你都不能马上就接受；该不该接受，不能根据那些话的好坏或对错，乃要根据说话的人，灵纯洁不纯洁，心正确不正确—提前四12。（李常受文集一九六〇年第二册，长老治会，第七篇）

2 世界上的人，只能评论是非，评论谁有理谁没有理，谁对谁不对；但在召会中，我们必须透过是非，摸着人在神面前的光景—创二9。（李常受文集一九六〇年第二册，长老治会，第七篇）

3 长老们对弟兄姊妹的牧养，对召会事务的处理，判断，决断，都在于这个鉴别力；你若有属灵的鉴别力，差不多的人到你跟前来，差不多的事摆到你跟前来，都没有法子隐瞒过你；你能把他鉴别到骨髓里头去，比透视的光还厉害—林前二15。（李常受文集一九六〇年第二册，长老治会，第七篇）

四长老们碰到事情的时候，还要会鉴别，那件事是不是合乎真理；就是对于召会的问题，也是同样的原则；对于召会的路，召会的立场，召会的性质，召会的地位，在这些真理方面，长老都应该有鉴别的能力—林后十三8，约贰一2。（李常受文集一九六〇年第二册，长老治会，第七篇）

五另外，属灵得失的鉴别力，也是非常的重要—腓三7～8：（李常受文集一九六〇年第二册，长老治会，第七篇）

1 比方，你要定规一件事，你必须能鉴别，在属灵上，这样的定规，对弟兄姊妹是得还是失—7～8节。（李常受文集一九六〇年第二册，长老治会，第七篇）

2 有的时候两面都有，你还要鉴别，是得多还是失多，得失能不能相抵，这些都在于你的鉴别—7～8节。（李常受文集一九六〇年第二册，长老治会，第七篇）

3 得救沉沦，都系在长老的一念上；那你怎样能作得适当，判断得准确？就在于你的鉴别力是如何；你有鉴别力，召会才能真的纳入正轨；这才是治理—提前五17。（李常受文集一九六〇年第二册，长老治会，第七篇）

叁鉴别力的养成乃是根据学习和经历，这是一个铁定的原则—加二20，罗六6，提前一5，腓二15，弗一10，西二10：（李常受文集一九六〇年第二册，长老治会，第七篇）

一你我学习有多少，经历有多少，鉴别力也有多少；这里没有捷径，也没有第二条路—伯四二6，加二20。（李常受文集一九六〇年第二册，长老治会，第七篇）

二你在神面前学到什么程度，经历到什么地步，你的鉴别力就达到什么地步；最厉害的鉴别力是出于最厉害的对付—20节，罗六6：（李常受文集一九六〇年第二册，长老治会，第七篇）

1 你若在神面前，在每件事上都审判你的动机和存心，一发觉存心不单纯，动机有搀杂，马上审判它，定罪它，那么等到你再来摸弟兄姊妹存心和动机的时候，那真是易如反掌，一摸就知道—提前一5，腓二15。（李常受文集一九六〇年第二册，长老治会，第七篇）

2 同样，如果你是学习审判肉体的人，对付血气的人，什么时候一碰到有血气的人，最明显给你觉到的，就是他的血气；你身上有个厉害的属灵嗅觉，那个嗅觉就是你的鉴别力—加二16，弗二15。（李常受文集一九六〇年第二册，长老治会，第七篇）

3 若是你在奉献上学过厉害的功课，完全是服在主的权柄底下，你在这一方面属灵的嗅觉就是很厉害的；任何人给你一碰着，马上就知道，他在神面前的主权有没有交出去—弗一10，西二10。（李常受文集一九六〇年第二册，长老治会，第七篇）

4 再拿真理来说，你若对真理没有认真的研究，没有实际的学习，一碰到真理的问题，自然不会鉴别，觉得都是差不多；但是那些在真理上打过仗的人，他在真理上是练达的，就有真理的鉴别力—弗六14，约八32。（李常受文集一九六〇年第二册，长老治会，第七篇）

三要叫召会强，在各方面上轨道，长老必须有清楚的鉴别力；而这个鉴别力，不是属世的眼光，也不是人的聪明智慧，乃是人在主面前有过学习，受过对付，在真理上花过工夫得来的—腓四9，提后三14。（李常受文集一九六〇年第二册，长老治会，第七篇）