生命的认识与经历
第六系列 属灵生命的长进
第七篇 长进的途径—知道
读经：罗六6、11、12，八2、13，林后四6，弗一17～18，加二20，五16、25，林后五17
壹 罗马六至八章启示，过正常基督徒生活的条件有四：（一）知道，（二）计算，（三）将自己献给神，（四）在灵里行；它们的次序正是这样排列的：（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第三章）
一 我们要过这种生活，我们必须全部采取这四个步骤；不是一个，不是两个，也不是三个，乃是四个—罗六6、11、12，八2。（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第三章）
二 我们仰望主借着祂的圣灵，光照我们的悟性；现在我们寻求祂的帮助，先来看第一大步骤—弗一17～18，罗六6。（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第三章）
贰 知道我们与基督同死是一件历史的事实；罗马六章一至十一节清楚的说出，主耶稣的死是代表的与包括的；在祂的死里面，我们都死了；没有看见这一点的人，在属灵上没有办法进步：（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第三章）
一 我们需要有启示，看见我们的旧人已经与基督同钉十字架─6节，林后五14。（2014年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九六三年第三册，生命经历的基本原则，第十二章，第二十一段*）
二 保罗将每一件事都溯源于这一种发现：“因为知道我们的旧人，和祂同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆”—罗六6。（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第三章）
三 神拯救的方法与人的方法完全不同；人的方法是要借着胜过罪而压制罪；神的方法是把罪人去掉；神使我们脱离罪的辖制，不是借着刚强我们的旧人，乃是借着钉死他；不是借着帮助他作什么事，反而是借着不让他作什么—6节，加二20。（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第三章）
四 我们无法借着意志或努力使我们钉十字架的事实发生功效，惟有接受主耶稣在十字架上所成就的才能─罗六11，加二20。（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第三章）
五 我们需要将基督所成就、我们所承认之基督的死，应用在我们自己身上；这是背十字架正确的意义─太十六24，加五24：（2014年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九六三年第三册，生命经历的基本原则，第十二章，第二十二段*）
1 这个应用必须在那灵里并靠着那灵执行─罗八13。（2005年安那翰秋季全时间训练，第六篇；李常受文集一九六三年第三册，生命经历的基本原则，第十二章，第二十三段**）
2 我们在那灵里生活、行事为人，那灵就将基督的死应用在我们身上─加五16、25。（2014年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九六三年第三册，生命经历的基本原则，第十二章，第二十三段）
叁 正常的基督徒生活必须以确定的知道为开始，这不是仅仅知道一些关于真理的事，也不是明白一些重要的教义—罗六6，林后四6，弗一17～18：（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第三章）
一 确定的知道完全不是一种智识的学问，乃是心中眼睛的开启，看见我们在基督里所有的一切—弗一17～18，林后一20。（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第三章）
二 “若有人在基督里，他就是新造的人；旧事已过，都变成新的了”—林后五17：（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第三章）
1 十字架结束了第一个创造，从死里出来的，乃是在基督里的新造，就是第二个人—林前十五45、47。（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第三章）
2 我们在亚当里，所有在亚当里面的一切，必然传给我们；正如我们从来不必为着发脾气，或者犯别的罪先下决心；它自由的临到我们，不问我们自己是否愿意—罗五12。（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第三章）
3 同样的原则，如果我们在基督里，在基督里的一切，也都白白的赐给我们，无须我们努力去作什么，只要信就行了—17～18节。（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第三章）
三 一旦你看见了你自己在基督里，任何事物都不能动摇你对于那件蒙福事实的信心—来六4～5，弗一18。（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第三章）
四 你所需要的就是在智慧和启示的灵里来知道基督，并且一直要如此；你所以知道你是在基督里，因为神已经借着祂的灵把它启示给你了—17～18节。（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第三章）
肆 我们要寻求从神那里由启示而来的智识—就是启示，不是关于我们自己的，乃是关于主耶稣基督在十字架上所完成的工作—罗六6，弗一17～18：（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第三章）
一 看见我们是在基督里，这是一件大事；如果我们认识我们在基督里的事实，我们便不会再为着要进入而努力了；我们只要认识主所已经作成的，并赞美祂就够了—来六4～5，林后一20。（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第三章）
二 内地会的发起人戴德生弟兄，进入正常的基督徒生活的时候，他就是这样的—约十五4～5，徒九3～5：（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第三章）
1 他一直有一个问题，就是怎样活在基督里，怎样从葡萄树将汁液吸取到他里面；他很清楚的看见，他的需要只能在基督里找到—约十五4～5。（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第三章）
2 当他越是要进入，他就越觉得自己滑出来，直到有一天，光来照亮，启示临到，他就看见了—徒九3～5，约一4～5、9，林后四6。（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第三章）
3 他说，“我无须使我自己成为一个枝子；主耶稣告诉我，我是枝子，是祂的一部分；我只要相信这件事，并照着行就可以了；我早就在圣经里读到它，但是我现在相信这是一个活的实际”—约十五4～5。（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第三章）
三 我们有更多的启示，就会少一些祈求，而多一点赞美了；我们所以有许多为自己的祈求，就是因为我们没有看见神所已经作成的—弗一17～18，林后一20。（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第三章）
伍 十字架摸着我们问题的根源；基督所完成的工作，真正已经摸着我们问题的根源，并且已经对付了它—罗六6，加二20：（倪柝声文集第二辑第十三册，正常的基督徒生活，第三章）
一 十字架的原则乃是：借着十字架，凡是旧造的事以及一切与我们有关的事，都已经被了结、被治死─西一20，二14～15，罗六6，林后五21，彼前二24，加二20，来二14。（2017年夏训，第七篇***）
二 当我们经过十字架时，我们的肉体、旧造、己以及天然的人同天然的生命，都会受到对付─六14。（2017年夏训，第七篇；以西结书生命读经，第二十一篇，第五十五段*）
三 在我们与主的交通中，我们被带到一个地步，确定地摸着十字架，感觉到神不再让我们凭天然的人活着─加二20：（2017年夏训，第七篇；以西结书生命读经，第二十一篇，第二十一段*）
1 我们已经浸入基督，并被放在基督里；因为我们在祂里面，凡祂所经过的，就都是我们的历史─加三27，林前一30。（2008年安那翰春季全时间训练，第三篇；新约总论，第一百四十九篇，第十八段*）
2 我们需要祷告，求主给我们清楚的异象，看见我们是在祂里面，并且我们已经与祂同钉十字架；罗马六章六节的“知道”，实际上是指在属灵的异象中对事实的看见。（2008年安那翰春季全时间训练，第三篇；新约总论，第一百四十九篇，第十九段**）